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末後的事:普世、個人(1)啟示文學爭論

末後的事:普世、個人(1)啟示文學爭論

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9789866355431
祝熊祥
橄欖
2019年6月28日
160.00  元
HK$ 152
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ISBN:9789866355431
  • 叢書系列:中華福音神學院/神學
  • 規格:平裝 / 352頁 / 14.8 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    中華福音神學院/神學


  • 宗教命理 > 基督教 > 神學/教義學











      終末論被譽為系統神學中最難的,一部分由於普世終末論牽涉聖經預言的解讀,遠比其它的系統神學題目要多得多,而聖經預言的解讀本身就是門專門學問。尤其聖經預言中有兩卷書—《但》與《啟》—屬啟示文學。預言裏的啟示文體該如何詮釋更是難中之難。



      如何正確地詮釋《但》與《啟》,背後其實是個更廣的課題,史稱「啟示文學爭論」。共五爭端:(一)啟示文學究竟是不是一種分開又分明的文體?有說「不是」;就他們而言,爭論到此為止。有說「是」;就他們而言,接下來還有四個爭端:(二)啟示文學特有的風格是甚麼?(三)特有的內容是甚麼?(四)特有的用途是甚麼?(五)源起是甚麼?



      卷一先說明啟示文學研究是如何啟動,又有何價值(1.1段);之後探究啟示文學的定義(1.2段);再介紹猶太啟示文學與基督教啟示文學(1.3段)並舊約次經與舊約偽經(1.4段)。之後綜述啟示文學研究由1832年至今一百八十多年的發展史,24位學者,共96頁(1.5段)。最後進到卷一的高峰:闡述並評論當代學者對詮釋聖經的啟示文獻(尤其《但》與《啟》)的不同進路,22位學者,共114頁(1.6段);筆者以愚見作結(1.7段)。



    名人推薦



      香港中國神學研究院榮休院長、香港九龍塘中華宣道會顧問牧師——周永健

      建道神學院教務長暨聖經系副教授——潘仕楷

      中華福音神學院院長——蔡麗貞

      創欣神學院舊約教授——賴建國


     





    楊序

    自序

    自序引用的書籍與專文 (3 項)



    本叢書緒論

    詳細討論

    終末論的一個聖經神學

    本叢書綱要

    本叢書緒論引用的書籍與專文 (27 項)



    卷一概要

    1.1 啟示文學研究:源起及價值

    1.2 定義

    概要

    詳細討論

    1.3 猶太與基督教啟示文學簡史

    概要

    詳細討論

    1.4 舊約次經和偽經

    1.4.1 舊約次經和偽經的範圍

    概要

    詳細討論

    1.4.2 舊約次經和偽經的終末論

    1.5 啟示文學研究的發展史

    概要

    詳細討論

    1.6 聖經裏的啟示文學該如何詮釋

    概要

    詳細討論

    1.7 啟示文學、如何詮釋聖經裏的啟示文學:筆者愚見



    附錄一: 勸勉 (Paraenesis)

    卷一引用的書籍與專文 (103 項)





    推薦序



    周永健




      終末論是基督教的重要教義,關乎主耶穌的再來,新天新地的降臨,人類的盼望,但亦引起不少爭論。祝熊祥博士的新著共有五卷,將陸績出版,詳細探討終末論有關的課題,包括啟示文學、神國、千禧年國、被提、個人終末論等。作者博覽群書,引述不同的見解,指出爭議之所在,並以經文釋義的觀點評論,使讀者一目了然。這是終末論極具參考價值的書。


    周永健

    香港中國神學研究院榮休院長

    香港九龍塘中華宣道會顧問牧師




    其 他 著 作
    1. 末後的事:普世、個人(2)神國爭論