自序
《孫子兵法》是我們獨有的瑰寶，多數人對它的認識，大概只停留在預官考試會考的印象之上，讀完背完，考試通過也就算了，殊不知《孫子兵法》是一門值得把玩一輩子的大智慧，短短六千多字，含金量卻足以讓我們受用好幾輩子。如果你只是把它當成像《古文觀止》之類的文言文咬文嚼字，或是像學者一樣字斟句酌，考究老半天，恐怕就錯失一個讓腦袋升級的大好機會。
事實上，《孫子兵法》是給統帥、最高領導、公司CEO這類大權在握的人讀的，也正因為他們手握千軍萬馬，隨便一個決定都牽扯到許多人的生死，才更需要《孫子兵法》來優化腦袋。當你的權力愈大，失敗風險高到無法承擔時，需要的已經不再是「勇氣」，而是「智慧」，《孫子兵法》能讓你成為真正的用謀高手。
說到用謀，恐怕是許多人對《孫子兵法》的最大誤解。《孫子兵法》首篇是〈始計〉，一般人都把「計」當成詭計的「計」，以為自己做生意失敗、把妹告白被拒，可以從《孫子兵法》裡頭找到起死回生的妙計，幫自己逆轉勝。然而翻了老半天，才發現裡頭根本不是自己要的，於是把這本智慧寶典束之高閣。
面對這種情況，我自己是一則以喜一則以憂：憂的是少個人一起欣賞人類智慧最高結晶，這本問世兩千多年的書，到現在還是各國軍事院校必讀之書，看到有人不懂欣賞，還是不免覺得可惜；至於喜嘛，看到有人不讀《孫子兵法》，甚至對裡頭的智慧嗤之以鼻，就可以知道他的智力程度大概在哪，於是在弱肉強食的世界裡，又多一隻讓人宰割的肥羊。
但我心中的道德感最後還是戰勝功利主義，否則我也不會寫這本書來分享我自己讀《孫子兵法》的心得，作為大家一窺堂奧的引路人。
大家要知道，《孫子兵法》自春秋時代問世，歷朝歷代一直都有文人雅士或英雄豪傑試著注解，包含現代社會以它為名所出版的各種軍事或商管讀物，林林總總加一加也有成千上萬本。如果你讀《孫子兵法》發現幫助不大，我想，你得先對《孫子兵法》有基本了解，主軸抓住了，才能延伸出漂亮的支幹，讓你的腦子長好長滿，算無遺策。
一、這是一門教你不用打仗的學問
如果你以為《孫子兵法》能讓你像哆啦A夢一樣，在事情出包的緊要關頭拿出什麼法寶幫你挽回劣勢，那就搞錯孫子的本意了。《孫子兵法》不教人逆轉勝，沒有什麼奇怪法寶，也不像中國著名的《三十六計》直接給你工具箱套用在各種情境。
《孫子兵法》的核心只有一件事──打必勝的仗，也就是「先勝後戰」，甚至你先「勝」之後，敵人一看沒搞頭打不贏，直接舉白旗投降也說不定，這就是最高境界「不戰而屈人之兵」。
沒讀《孫子兵法》，你會在把妹告白失敗後到處問人該怎麼辦；讀了《孫子兵法》，你會很清楚知道根本就不該幹些讓自己陷入險境又沒半點好處的蠢事──「告白」就是其中之一。
二、跟實幹家學《孫子兵法》
後世注解《孫子兵法》的人非常多，我也希望大家別只讀我這本講解《孫子兵法》的書，這是門值得也必須把玩一輩子的學問，真要我寫完整版，給我一百萬字的配額說不定還不夠。所以，閱讀各家之說是有必要的。
然而，不是每一本講《孫子兵法》的書都值得一讀。後世注孫子最有名的莫過於《十一家注孫子》，但裡頭的注解也並非具有參考價值。道理很簡單，《孫子兵法》是拿來打仗用的，沒有在戰場、商場、情場歷練過的人，無法體會其精髓，自然講不出什麼道理來。
而這《十一家注孫子》裡，有好幾個是舞文弄墨的全職詩人，其注解頂多就還原孫子原意，讓上下文更加通順；但真的要說到「用」，我自己只讀以下作者的《孫子兵法》相關讀物：
1. 軍事家
最著名的《孫子兵法》注解，首推曹操的版本，在這十一家裡排名第一。玩過《三國志》的都知道，曹操的統率和智力都超過九十五，是個能帶兵打仗、寫詩作文、文化素養極高的神人，他的注解也是後世研究《孫子兵法》必讀。總之，軍事背景出身的作者，多半有很高的參考價值。
2. 企業家，或是在商場、職場打滾的人
有道是「商場如戰場」，文明社會不能老是刀兵相向，和平時期也沒啥機會打仗，只有商場才是最像戰場的地方，在其中打滾的企業家或高階經理人，不僅要面對競爭對手的攻擊（敵人），還得想辦法適應市場變化（地形），這幾項變因跟帶兵打仗根本一模一樣，因此他們寫出來的書，也值得一讀。這裡還推薦城市霞客邱天元老師的《孫子兵法》講座，我也是在聽完老師對《孫子兵法》一系列精彩的解讀後，開始對《孫子兵法》產生濃厚的興趣，進而研究，將其用到兩性相處與做人處世上。
3. 專研軍事的學者
首推鈕先鍾大師一系列軍事著作。如果你有時間，不妨把中西戰略理論都讀一讀，一定會很驚訝，怎麼老外的軍事理論和《孫子兵法》那麼像。
4. 如果你為情所困，那就讀讀《孫子兵法》吧！
很多人情關難過，會去讀《老子》或《莊子》這類專講清靜無為的書，當成心靈雞湯來讓自己好過點。其實，情場和戰場可是非常相似，很多人喜歡卯起來送禮、請吃飯追求女生，不就是「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城」裡的「伐兵」或「攻城」？這是等而下之的策略，你應該思考要怎麼「不戰而屈人之兵」，讓妹自己來把你（這句話也是我獵女課程的副標題）。
遭逢逆境，讀心靈雞湯讓內心好過點的確是個辦法，但身為一個男人，我會建議你，處理問題會比處理心情更加實際，而《孫子兵法》正是一門幫你解決問題的最佳指導方針，連人生問題都可從中找到解答。
他序
【1】站在戰略制高點去思索情場與人際全局
《孫子兵法》聞名古今，威震東西，無人不知，無人不曉，帝王將相奉為圭臬，唐太宗李世民對其給予極高評價：「觀諸兵書，無出孫武」，在中西戰場上更是人手一冊之寶典。除此之外，《孫子兵法》在商場上更享有極高地位，知名企業領導人將其奉為圭臬，為海內外各大名校與MBA相關學程必修，內容涵蓋一個商學院所能教授的觀念，也蘊含著無窮無盡的生命智慧。
後世對《孫子兵法》有來自不同領域的研究者：單由軍事學者來詮釋，不免陷入過多歷史戰役等非現實時空；讓文史學者來詮釋，不免陷入文字訓詁、考證等繁瑣之事，忽略其深厚的智慧本質；由企管學者來詮釋，也難免陷入企業間的商業競爭，同樣是種侷限；若由理工學者來詮釋，則變成精打細算的戰術研究，或是攻守推演的線上模擬遊戲，紙上談兵也。簡而言之，不同研究者各有其專業，但若僅由其立場詮釋《孫子兵法》的智慧，或多或少會有盲人摸象的遺憾，無法窺得其全貌，甚為可惜。
筆者曾於外商企業任職幕僚長，長期負責企業短中長營運規畫，在二十五年工作實作中，熟讀了《孫子兵法》；退休後結合多年的職場經驗、商場上的所見所聞，編寫《孫子兵法》教材，並開班教授，獲得企業界廣大朋友支持，口耳相傳下，教學十二年來也累積二千多位朋友一同學習《孫子兵法》。因緣際會，這本《壞男人的孫子兵法：情場與人際的雙贏謀略》的作者奧客也是其中一位。
事實上，《孫子兵法》不只是用在戰場的兵法，更精確地說，孫子在成書之際並未替此書命名，《孫子兵法》是後世研究者為了方便稱呼所取的書名，其所蘊含的，是可以運用在任何資源分配的競爭思想，或許，《孫子兵法》若更名為《孫子的競爭思想》會更符合其本質。
既然說到資源分配，當然戰場、商場都可適用，這也是《孫子兵法》在世界火紅的原因，翻譯版本更不計其數。但除了常見的商界與戰場研究，奧客卻能發揮巧思，將《孫子兵法》運用在情場和人際相處上，從另一種角度詮釋《孫子兵法》，讓讀者能多一種視角，去領略這部曠世鉅作的豐富內涵。
本質上，《孫子兵法》的最終目的是「全勝」，不僅保全自己，也保全敵人，達到不戰而屈人之兵，同時獲利。奧客這本書，也同樣秉持這項原則，站在戰略制高點去思索全局，實屬難得。
希望奧客這本書，能夠讓更多後起之秀注意到這項源自中華民族的絕學，用更多元豐富的視角去重新詮釋《孫子兵法》，在學習之路上另闢蹊徑，用更寬廣的視野勾勒出《孫子兵法》的豐富內涵，來宣揚「求全」、以「不戰」為目標的「孫子競爭思想」。
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城市霞客 邱天元
