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所羅門王的指環:與蟲魚鳥獸親密對話

所羅門王的指環:與蟲魚鳥獸親密對話

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9789862163757
勞倫茲
游復熙
天下文化
2019年3月20日
117.00  元
HK$ 99.45
省下 $17.55
 
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ISBN:9789862163757
  • 叢書系列:科學文化
  • 規格:平裝 / 287頁 / 14.8 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    科學文化


  • 自然科普 > 動物/植物 > 生態/動物行為

















    動物行為學大師勞倫茲,

    他在奧地利艾頓堡的家就好比諾亞方舟,

    裡面住滿了各式各樣的動物,

    牠們對主人都非常依戀。

    當然啦,這些動物常常造成沉重的負擔:

    鸚鵡把掛起來晾曬的衣物的扣子統統啄下來,

    還分類排成堆;

    戴帽猿撕開精裝書,一頁頁塞進水族箱裡,

    還衝著你吃吃地笑。

    當然牠們也有窩心的一面:

    狗兒不勞主人吩咐,

    就狠狠地咬一口可厭的人的屁股……

    ?

    勞倫茲常常以自我解嘲的口吻,

    述說他的「慘痛」遭遇,

    以及動物滑稽可愛的面目。

    同時也為我們報導了動物的許多不同習性

    和行為模式,

    這些知識都是極為珍貴的。


     





    德文版序 這都是基於動物之愛  勞倫茲

    中文版序 一本介紹動物行為的書  季光容

    ?

    楔 子 與獸鳥蟲魚對話

    第一章 動物的麻煩

    第二章 不礙事的——魚缸

    第三章 魚缸裡的暴行

    第四章 可憐的魚

    第五章 動物笑譚

    第六章 對動物的惻隱之心

    第七章 如何選購動物

    第八章 動物的語言

    第九章 馴悍記

    第十章 盟約

    第十一章 老家人

    第十二章 小雁鵝

    第十三章 道德和武器

    附 錄 名詞注釋





    德文版序



    這都是基於動物之愛

    勞倫茲


    ?

      我在憤怒之中的所作所為,

      瞬間的繁華燦爛,

      經過一夜的風吹雨狂,已被摧折。

    ?

      我以滿腔熱情澆灌的花朵,

      不斷抽枝發芽,

      遲遲才盛開──卻永遠受天之佑!

      ——羅斯傑(Peter Rosegger)

    ?

      為了能夠確切描寫動物的故事,一個人必須對所有的生命,都懷有一份發自內心的真感情。這點你們完全可以放心,我就是這樣的人。可是羅斯傑這首美妙的詩句,對我而言並不全然適用;我生平所寫的第一本書固然是源自我的動物之愛,更是源於我對坊間流行的動物行為學著作的憤怒。我必須承認,如果我這一生當中曾經因為憤怒而做出什麼事,純是由於看不慣這些動物書籍的胡扯。

    ?

      我為什麼生氣?因為有這麼多糟透了的、虛假不實的動物學著作,這樣的書到處都買得到;因為有這麼多欺世盜名的作家,裝出一副非常內行的樣子,其實對動物根本就一無所知。是誰讓蜜蜂扯開喉嚨大聲尖叫?誰又讓梭魚(pike)在戰鬥中扼住對方的脖子?這不過證實了這些書的作者,連筆下動物的外表也不能夠認識得很清楚,只是任憑自己的觀點和喜好來描寫罷了。如果他們能從那些經驗豐富的豢養動物的人,多學到一些知識,然後再來寫書,應當就能達到像老黑克(Heck)、柏格(Bengt Berg)、愛坡(Paul Eipper)、湯普遜(Ernst Seton Thompson)或是納倫(Wache Kworonesin Narren)等人的成就,這些人都花了一輩子去研究動物。

    ?

      那些不負責任的動物書,究竟會對讀者——尤其是那些最容易投入的青少年讀者,灌輸多少錯誤的觀念,也是我們無法估算的。

    ?

      我們沒有理由反對藝術家有創作的自由。為了表現手法的需要,詩人可以把動物和其他事物擬人化或塑下特殊的造形,例如吉卜寧(Rudyard Kipling,1865-1936,一九O七年諾貝爾文學獎得主)筆下的狼和豹,他那隻無與倫比的「銳極踼急踏威」(Rikkitikkitavi),講起話來宛如人類;還有邦賽爾思(Waldemar Bonsels)筆下的小蜜蜂「瑪雅」(Maja),甚至就像她自己一樣拘泥多禮。

    ?

      只有那些真正熟悉動物的人,才有資格使用擬人化或塑形的手法。至於,造形藝術家在塑造動物形象時,固然不必一定要做到科學上的精確,可是他如果只是慣用僵化的形式,來掩飾自己在準確度方面的無能,他的作品只會加倍糟糕。

    ?

      我是自然科學家,不是藝術家,因此我完全沒有「自由創作」或者對動物任意加以塑形的特權,更何況我完全不認為有這方面的需要。因為真相本身就已經很迷人了,你只要舉出事實(正如進行任何嚴謹的科學研究工作一樣),就已經足夠向讀者說明動物的美了。

    ?

      因為大自然的真相就已經充滿了令人著迷而又使人敬畏的美,你愈是深入探究每一個細節和每一項特點,就愈能發現它的美。如果你以為實事求是地做研究,或是確實認識和理解了大自然,會破壞你在欣賞大自然的奇蹪時所得到的樂趣,那你就大錯特錯了。我的經驗是︰你對大自然知道得愈多,就會更深刻、更持久地為它迷人的真相所感動。那些成果豐碩的優秀生物學家,都是發自內心地欣賞造物之美,因而以此為終生志業;並由於研究工作而增長的知識,反過來更加深了他(或她)在欣賞大自然和工作時的樂趣。

    ?

      在生物學的眾多分支當中,我選擇動物行為學作為我終生研究的領域,也正是基於我對這種樂趣的深刻體會。為了研究動物行為,你必須和活生生的動物建立親密關係;你還得具有超人的耐性──若只是為了理論研究的興趣,實不足以維持你的耐性。如果你對動物沒有愛心,不能把動物視為人類的近親,就別想與動物建立互信的關係,也別想在研究方面有什麼重大收穫。

    ?

      我希望我沒有糟蹋了這本書。即使我承認,我是基於憤怒才寫出這樣一本書的,可是這種憤怒其實正是出於我的動物之愛啊!?

      —— 一九四九年夏,於奧地利艾頓堡(Altenberg)?
      (洪翠娥 譯)

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