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藝術即經驗

藝術即經驗

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9789577635266
約翰•杜威
高建平
五南
2019年8月28日
207.00  元
HK$ 196.65
省下 $10.35
 
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ISBN:9789577635266
  • 叢書系列:經典名著文庫
  • 規格:平裝 / 520頁 / 15 x 21 x 2.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    經典名著文庫


  • 藝術設計 > 藝術總論 > 藝術理論











      美學理論的代表著作之一

      20世紀的美學經典著作



      《藝術即經驗》是美國哲學家、實用主義哲學的創始人之一杜威的美學專著,1934年首次出版,集中代表了杜威美學思想,也是實用主義美學思想的集中體現。



      主要闡述作為藝術的經驗與普通經驗的來源——「日常生活」之間的連續性。把經驗看作人的有機體與環境相互作用的結果,是人的各種情感和意志的表現、人對刺激的一種反應;認為經驗最完美的表現就是藝術,經驗即藝術,並認為從審美經驗中去尋找藝術的答案是不可能的,這種答案只能在日常生活經驗中才能找到,審美經驗必須首先適宜這種知覺經驗。杜威以「經驗」為其藝術觀的出發點,闡述了「藝術即經驗」的美學觀。



      第一章〈活的生物〉是全書的綱領,提出「藝術的源泉存在於人的經驗之中」,指出藝術的任務是恢復美的經驗與日常生活進程之間的連續性。該書在論證結構上可分三個部分:第一部分從總體上講述了生活經驗與審美經驗、藝術的統一關係;第二部分側重介紹了審美經驗的特徵;第三部分主要強調了藝術的作用。

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    譯者導言

    序 言?

    第一章 活的生物?

    第二章 活的生物和「乙太物」?

    第三章 擁有一個經驗?

    第四章 表現的動作?

    第五章 表現性物件?

    第六章 實質與形式?

    第七章 形式的自然史?

    第八章 能量的組織?

    第九章 各門藝術的共同實質

    第十章 各門藝術的不同實質?

    第十一章 人的貢獻?

    第十二章 對哲學的挑戰?

    第十三章 批評與知覺?

    第十四章 藝術與文明?



    名詞索引

    杜威年表





    序言



      1931年冬春之際,我應邀到哈佛大學作了十次系列講座。講演的科目是藝術哲學,那些講演是這本書的緣起。這個講座是為紀念威廉•詹姆斯而設立的,我為這本書哪怕是間接地與這個傑出的名字聯繫在一起而感到莫大的榮幸。在進行這些講演時,哈佛大學哲學系的同事們始終如一的友善和好客也給我留下了愉快的回憶。



      有關這個科目,我在對我所受的影響做出說明時,感到有點為難。這種影響也許部分可從書中所提到或所引用的作者中顯示出來。我閱讀這一科目的書籍已經很多年了,英文書籍閱讀面較為廣泛,法文的少一點,德文的則更少一點。我從那些我現在已經無法回憶起來的源泉之中汲取了很多的東西。此外,某些作者對我的影響,要遠比書中所提到的大得多。



      說明那些直接向我提供幫助的人則比較容易。約瑟夫•拉特納(Joseph Ratner)博士向我提供了一些有價值的資料出處。邁耶•夏皮羅(Meyer Schapiro)博士閱讀了第十二章與第十三章,並提出建議供我自由地採用。歐文•埃德曼(Irwin Edman)閱讀了本書的大部分手稿,他的建議和批評使我獲益匪淺。悉尼•胡克(Sidney Hook)閱讀了許多章,這些章現在的形式大都是與他討論的結果;特別是論批評的那一章以及最後一章,就更是如此。我最需要感謝的是A. C.巴恩斯(A. C. Barnes)。這本書曾逐章與他討論過,但他對這些章的評論和批評僅只是他對我的幫助的很小的一部分。在好幾年的時間中,我從與他的談話中得到了許多教益,許多談話都是在他那無與倫比的藏畫前進行的。這些談話與他的書都是我關於哲學美學的思考形成的主要因素。viii如果說這本書有什麼優點的話,那都歸功於巴恩斯基金會良好的教育工作。這一工作比起當代包括科學教育在內的各門學科的優秀教育工作來,都是具有開創性的。我為這本書能夠成為這個基金會所產生的廣泛影響的一部分而感到高興。



      感謝巴恩斯基金會允許我複製一些插圖,感謝巴巴拉和威拉德•摩根為本書提供照片。


    約翰•杜威




    其 他 著 作
    1. 認識杜威入門必讀套書(明日學校+我們如何思考)
    2. 明日學校:杜威論學校教育(唯一繁體中文版)
    3. 強化思考力套書(8我們如何思考+福爾摩斯思考術)
    4. 我們如何思考:杜威論邏輯思維
    5. 經驗與教育