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跟隨祂的腳蹤行:如果是耶穌,祂會怎麼做?(21世紀新譯本)

跟隨祂的腳蹤行:如果是耶穌,祂會怎麼做?(21世紀新譯本)

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9789861986913
雪爾頓
梁瓊珍
校園書房
2019年9月01日
120.00  元
HK$ 114
省下 $6
 
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ISBN:9789861986913
  • 叢書系列:Move
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Move


  • 宗教命理 > 基督教 > 心靈關懷/成長

















    十九世紀末風雲江湖的W. W. J. D.經典小說,

    仍可平息二十一世紀的波瀾紛爭嗎?



      就如咖啡進入了便利商店,因此深入了日常民間,同樣地,在十九世紀末的美國,酒也已然藉由酒館而放大了飲酒文化。飲酒,就是百姓生活不可割離的一部分。上班工作卡關,喝一杯找靈感;下班從壓力中釋放,喝一杯犒賞自己,也與同事夥伴一起歡慶,飲酒宴樂一番。然而這麼頻繁地喝酒,不免酒醉鬧事;整個社會都這麼頻繁地暢飲酒精,免不了鬧出社會問題。最明顯者,就是酩酊大醉之後,回家毆妻。政府不管嗎?不好說。時值美國南北戰爭結束不久,內耗甚鉅,各方勢力喬不攏。如有來自酒館執照的稅收,實在不無小補。



      然而,這是上帝的旨意嗎?



      不光酗酒,貧富不均、種族歧視、社區髒亂、衛生條件不佳等等,都是當時美國社會待處理的困境。這些大問題,許多人就此放棄追問,笑而不答,繼續做手邊的工作。經典名著《跟隨祂的腳蹤行》的這群門徒,卻暫時放下了手上的事。他們向主尋求追問,試圖縮小問題:「如果是耶穌,祂會怎麼做?」至死順服天父旨意的耶穌,以死在十架上彰顯天父的旨意。如果祂在某個處境之中,祂會以什麼樣的行動表明祂的順服?



      如果縱情酗酒不是上帝的旨意,那麼,順服上帝旨意而行的可能性在哪裡?



      罪人的世界,定有紛爭;有紛爭的地方,就是江湖。江湖不平靜,其洶湧卻被耶穌止息,又被耶穌行於其上。身處江湖的基督門徒,身為重生的和平之子,如何止息江湖紛爭?耶穌一旦尋求清楚了,便義無反顧地跟隨父的腳蹤;那麼,作為基督的門徒,一旦尋求清楚「如果是耶穌,祂會怎麼做?」,也願意不計代價,受苦而跟隨祂的腳蹤行嗎?十九世紀經典名著,將啟發並激勵二十一世紀的您。

    ?


     





    推薦序一



    激情和激情之後 




      《跟隨祂的腳蹤行》中譯本,出版至今已四十四年,可說是「高齡」書籍;這是讚揚,不是貶語。英文原著則號稱是「高達三千萬冊的暢銷書」(見〈出版序〉),如果這數字沒有灌水,且原作直到今日仍然不斷再刷;那麼,說此書已具備「準經典」或「類經典」的素質,也不會太過。



      初次邂逅此書,是在一本教會內部發行的青年刊物《靈聲》(由南京東路禮拜堂、許昌街青年團契……等堂會出版),這本學生刊物水準不凡,不只孕育出張曉風的早期作品《給你,瑩瑩》,而且連載了《跟隨祂的腳蹤行》部分段落。



      「校園」早期同工蘇文峰於一九七○年夏天接任《校園雜誌》主編,同時致力發展出版版圖。當時校園出版部以《靈聲》連載稿為基礎,補譯其餘,彙整出版。由於譯者不只一人,乃於三位主要譯者名字中各取一字,集為「黃瑞蔚」三字刊於封面作為譯者。



      一般而言,「文以載道」的書要寫得好,並不容易。這本書之所以生命力如此強韌,不只是因為作者選擇了恰當的呈現方式──小說體,而且在架構、佈局、細節描述等方面,未陷入自說自話或自我沉醉的窠臼。



      如果一定要列舉本書的缺失,可能就是全書呈現的「光明面」濃度過高,與我們在現實生活中的遭遇,反差過大。



      ※ ※ ※



      在日復一日的平常生活中,我們遇到的常是「呼天天不應」的局面。你為一位吸毒的年輕朋友禱告,但他就是三進三出—出獄,然後再入獄。你為俄羅斯的局勢禱告,但老面孔就是有辦法總統職務任滿,轉任總理,四年後再當選總統。



      世界局勢,家門口小事,事事往下墜落。此時此地,我們再讀《跟隨祂的腳蹤行》,意義何在?



      也許,提出「盼望神學」的莫特曼是一個線索。他在《來臨中的上帝》寫道:「過去,是指這個世界的模式將要過去,它不會持久;而『將來』,將被永遠長存的嶄新創造所充滿。」香港荃灣的陳麗霞牧師在〈盼望,讓我愛這個受傷的世界〉一文中這樣寫著:「在找不到出路的日子,『盼望』是我們的救贖。」



      也許,天主教耶穌會的見地有它的道理。在《栽培領袖:耶穌會的人才學》裡這樣說:「公司不會自覺,人才能自覺;組織不會有愛心,人才會流露愛。」



      過去四十年,生長在台灣這個「政治實驗室」裡的公民,經歷了一番寧靜革命,從威權體制發展成民主體制。繞了一圈,許許多多的平凡子民終於發現:體制重要,而同等重要的是「人的品質」──一個一個「個人」的品質。遺憾的是,「體制」看來是進步了,人的品質卻停滯不前,甚而,似乎往下、再往下了。



      也許,我們不得不再回到那個基本的信念:「人與人之間最寶貴,是那一點點的心意;人與上帝之間最寶貴的,也只是那一點點的心意。」



      比如,你不放心把可回收的塑膠品丟在社區的回收系統,而非得要親手交給清潔隊員不可,這費時費力的動作,減得了多少「碳」?這看似「自虐」的離奇作風,說來就是一個心意,一點點的心意。



      這,也許是今天仍然值得出版《跟隨祂的腳蹤行》的意義。

      
    吳鯤生

    校園書房出版社前任總編輯




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    1. 跟隨祂的腳蹤行