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善男子.善女人


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9789869786102
王薀
善聞文化創意有限公司
2019年10月07日
100.00  元
HK$ 85
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ISBN:9789869786102
  • 叢書系列:古聖集
  • 規格:平裝 / 350頁 / 14.8 x 21 x 2.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    古聖集


  • [ 尚未分類 ]











      「我一直覺得這個世界之所以幸福美麗,那是因為它曾經出現過幾位影響著後世無數舉足輕重的人。」



      作者王薀老師與我們同處在這樣的時代,在他的成長過程中,遇見了許多良師益友,以獨有的心法,在浩瀚書海中涵泳,將書中的精華淬鍊和善用於現實生活裡,並樂此不疲的為我們尋求調整及進化身心的方法。



      。至聖先師「孔子」也推崇的老師

    ?  老子說:「我曾經聽說過有錢的人是用錢財和物資贈送他人,而有仁義的人只能用話來告訴他人。我不是一個富貴之人,只能忝用仁人的名號,所以有幾句話送給你。一個聰明又有智慧,懂得深思熟慮的人,卻常遭遇到障礙,甚至於幾近死亡,之所以會如此,是因為他平日喜歡去批評和數說他人的緣故……」



      。「上善若水」思想的起源  

      據說老子以柔克剛的基本思想架構,是來自於他的老師在臨終時給予他特別的啟發。常樅當時示現病中的模樣,似乎連講話的力量都沒有,老子看了以後心裡極度地悲傷,常樅就拍拍他的手,兩眼慈藹地搖搖頭看著他,意思是說:『不用難過,我給你一個東西瞧瞧。』接著常樅就伸出了他的舌頭給老子看,老子看了以後心裡馬上有所體悟……



      。永不放棄的精神,才能創造真正傳世的經典!

      本來任何人一旦遭受到了身心重大的創擊,從此以後可能就一蹶不振,但是想到父親司馬談臨命終時對他的殷殷託付,他經過一段時日的沉澱之後,便把這種悲憤化為一股莫大的能量,他決心用其畢生之力繼續完成這部史無前例的歷史鉅著——《史記》。



      。為君難,劉邦、趙匡胤等君主,如何成就一代帝王霸業?

      雖然劉邦肚子裡沒有墨水,再加上是個不折不扣的粗俗人,但有一點是別的帝王所沒有的,那便是他的豪邁氣度和容納異己的肚量。如果他發覺是個人才,那即便他有些許的缺失或舉止態度不當,他也全然不在意,一笑置之。



      趙匡胤做了一件前所未有的事情,那就是在太廟裡面立下一具碑文,這碑文內容極為隱密,任何人都不可以知道碑文的內容,就算是趙匡胤的寵臣也都不曾看過。因為當時有下旨,除了繼位的皇帝可以看以外,任何人都不可以看,因此一代一代傳承,到最後金兵打下了開封府,這個秘密才被世人所揭曉,原來這碑文裡面的內容很簡單,只是要他的歷代繼位子孫一定要遵守諾言,好好地善待讀書人。



      。承先啟後,繼承儒家道統的聖哲們

    像張載如此的人才,由於他的生命當中都只有他人,從不管自己的營養和健康,六十歲不到就走完了他的一生。但是他的精神卻永遠深植於這個世界上,特別是他所創立的關學,影響整個中國文化的傳承是無庸置疑的,並且和朱熹、王安石、周敦頤等大儒共創了中華民族重要的新儒學學說,並成為思想的中流砥柱。



      這些前人所遺留下來的思想及話語,不論古今中外,目的始終是解決「人」的問題,對於我們,如同一份超脫時空的禮物,在白雲蒼狗的時光浪潮中,淘選出智慧的基石,可以提升生命的高度,俯瞰自己的問題,在迷霧中找到最適切的出路。



    本書特色



      每個人的生命軌跡不是一日造就的,一位聖者的誕生,必然有其過程!

      回顧歷史,重新認識引領時代的指標人物。

      經典超越千年,活用在日常,才是真正經典!

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    關於作者

    出版社編輯序-閱盡古今天下事? 筆底波瀾總關情

    侍師為父古明訓 五千年倫理規範

    玉成之造於楚辭 有別詩經神秘事

    呂氏歷史有異名 口若懸河善人脈

    了解歷史首要法 編史者生平背景

    史學宗匠司馬遷 制史態度不隱惡

    沈約推薦及重視 文心雕龍得聞世

    浣溪紗闡述興衰 范美人計獻夫差

    王老住所濃書香 重逢朗氏兩書籍

    馬氏儒釋道精通 當代新儒學代表

    謙卑自牧無驕貴 追求仁者漫漫路

    酒酣佐茶真情露 指引與人享心得

    劉邦祭孔第一人 賢臣張良獨獻策

    文武才能無人及 習樂專注首重琴

    上通天文達勘理 離世之前有夢兆

    立身處世唯論語 上善若水柔克剛

    孔老聖哲互尊崇 一重仁愛一任運

    幾次驅訪暖陽照 豁然開朗醍醐灌

    木秀於林風摧之? 明哲保身是聖者

    勾心鬥角難善終? 隨緣自在是桃源

    張載兼通儒釋道? 立心立命繼絕學

    孫子操兵無戲言? 莊周大道在逍遙

    錢穆國學有專攻? 郭璞偏好山海經

    詩經包含風雅頌? 莊子思想在齊物

    晉平公知人善用 曾國藩哲理過人

    大事能成非一人 領袖魅力在推讓

    古今才人勤於學 鑑古知今方灼見

    宿緣成熟寫此書? 閱經讀史慕聖賢

    書家原為飽學者? 流傳子孫名恬裕

    紀昀藏書於閱微 老聃獲知於守藏

    文化道統莫輕忘 述說古聖為分享

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    出版社編輯序



    閱盡古今天下事? 筆底波瀾總關情




      讀過王薀老師著作的讀者,總會異口同聲地認為他的學識淵博,尤其不管儒、釋、道,諸子百家,甚至山、醫、命、卜,樣樣精通。從新書《善男子•善女人》我們似乎可以一窺其底蘊。古今能成大學問者,無不辛苦得來的。其中除了幸獲明師點撥,幸得善本古籍者,在在都要靠自己努力鑽研,爬梳整理,發微抉隱,才能有所成。而老師拈出「古人的『學』其實是『覺』的意思」,要從古聖先賢的言教、身教去了解體悟到的,才是真正「學」的意思。



      基於此《善男子•善女人》可說是王薀老師對儒學,甚至是中國文化史的真知力學之作。從孔、孟到老、莊,從諸子百家到《山海經》、《水經注》,老師以「學如不及,猶恐失之」的精神,窮本探源,找到其中的真義與其差異性。得出「用之則行,舍之則藏」、「物忌過盛,事怕全美,人懼全名」等論點。將所知所學運用於日常生活之中,一直是老師的強項,這也是他熟諳紅塵內外,通透人情世故的表徵。日出月落,有其循環之軌則;絮果蘭因,有其宿世之因緣。儒、釋、道,其實最終是歸於一體。



      人世間有千種人、萬般事、百樣情,所謂芸芸眾生,人心不同,各如其面;而生命宛如長河,有多少過客,又多少歸人,聚散無常,來去匆匆,你是否想過一朝物化,你又何曾留下「雪泥鴻爪」呢?王薀老師以他如椽之筆,濟世之心,寫下此書,將會是你生命最好的憑依!

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    其 他 著 作