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近代兩岸觀音信仰的新探索

近代兩岸觀音信仰的新探索

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9789867127488
李世偉
博揚
2019年10月15日
117.00  元
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ISBN:9789867127488
  • 叢書系列:中國民間信仰系列
  • 規格:平裝 / 216頁 / 17 x 23.5 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    中國民間信仰系列


  • 宗教命理 > 民間信仰











      中國觀音信仰的「民間化」作為相關研究的核心課題,近代兩岸觀音信仰的發展尤值得矚目, 除了時代意義與宗教生態的特質外,相關近代宗教文獻的問世出版,也直接促進研究的視野與深度,尤其近二十年來台灣大量的民間私藏的宗教文獻出版,更具有關鍵性的貢獻,這些長期以來散落各地、極易消失的文獻資料,之所以重要,正是還原「民間化」關鍵性的線索,也就是以民間宗教文獻探討「民間化」。本書受惠於此,得以較有系統性、大量地運用相關民間宗教文獻,呈現有別於過往學界的觀音信仰研究,也當是本書貢獻所在。



      本書各篇所涉之主題,除了運用的資料,擁有更充足的民間宗教文獻外,在視角與選題上,也與前賢略有所別,大致上分為觀音救劫、民間教派與觀音信仰、台灣的普陀山進香、觀音與民間諸神的信仰互動、觀音感應故事等五個面向。為筆者2004~2019年相關研究之文章發表集成。


     





    導論:走向民間的觀音信仰…………………………………… 1

    引言………………………………………………………………………1

    研究回顧………………………………………………………………2

    本書題旨與相關說明………………………………………………8

    末劫解救─從觀音救劫善書探討觀音信仰之民間化……… 15

    前言………………………………………………………………………15

    觀音救劫善書之類型………………………………………………16

    末日圖像的預言………………………………………………………19

    救劫諸神角色與觀音信仰流傳…………………………………30

    末劫�救劫的見證…………………………………………………38

    末劫�救劫的推動者………………………………………………42

    結語………………………………………………………………………48

    中國近代民間宗教與觀音信仰………………………… 51

    前言………………………………………………………………………51

    神格:一個觀音,各自表述………………………………………53

    教主:觀音授法與轉世……………………………………………60

    修持:佛教化與道教化……………………………………………62

    女性:以觀音為典範………………………………………………66

    結語………………………………………………………………………74

    虛實交映下臺灣的普陀山因緣………………………… 77

    前言………………………………………………………………………77

    僧人、香火與傳承…………………………………………………79

    朝山、進香與聖地…………………………………………………86

    靈異、感應與信仰…………………………………………………94

    虛實交映的普陀山印記……………………………………………99

    結語………………………………………………………………………104

    附錄一、光復前普陀山僧人來臺一覽表………………………111

    附錄二、光復前臺灣僧俗二眾赴普陀山一覽表……………112

    眾神之尊:近代觀音與民間諸神的信仰互動………………… 113

    前言………………………………………………………………………113

    觀音的化身:媽祖…………………………………………………115

    觀音的化身:臨水夫人……………………………………………122

    導師之尊:點化、考驗、證道…………………………………129

    授法、施法、鬥法…………………………………………………133

    眾神之尊:民間神明畫像的線索………………………………141

    結語………………………………………………………………………153

    臺灣觀音感應故事及其宗教意涵…………………… 155

    前言………………………………………………………………………155

    感應故事的刊印與傳佈……………………………………………156

    感應故事的類型與內容……………………………………………167

    寓教化於感應…………………………………………………………172

    感應與信仰的交融…………………………………………………178

    結語………………………………………………………………………184

    結論…………………………………………………………………………… 187

    參考書目…………………………………………………………………… 191





    引言



      中國民眾的信仰世界中,出現過千百類無以計數的神明, 歷經時代的揀擇,成為長時間、跨區域的全國性大神,其實不多,其中「觀音菩薩」是極其顯目者。這位來自印度的神衹,傳播到中國後,千餘年來其信仰深入人心,不僅相關祭祀道場遍佈大江南北,更走入千家萬戶的廳堂中,以致有「家家觀世音,戶戶阿彌陀」的形容。作為外來的神祇,觀音菩薩如何「中國化」?成為學術界、宗教界感到興趣的課題。



      作為原屬佛教信仰世界的觀音菩薩,佛教界的推崇信奉自然無庸置疑,然而,中國相關祭祀觀音的佛教道場其實不算多,這難以說明觀音信仰普傳於城鄉社會中,因此觀音菩薩如何「中國化」?其實有個更核心的課題,即觀音信仰如何「民間化」?這個信仰的推動力量為何?如何進行運作?尤其以中國的廣土眾民,具有高度的區域、文化複雜性,觀音信仰能夠成功地「中國化」,更重要的是如何「民間化」,也就是說,觀音信仰得以遍及中國,必然需要在不同的地域, 發展出不同的傳佈方式,這些不同區域的觀音信仰,其差異性與共同性為何?在在都值得細究探問。



      觀音在中國如何「民間化」?可以有諸多契入的視角, 例如儀式中角色融入、傳說故事的在地化、視覺形象的呈現、神明稱謂的變動、神誕及相關節日慶典等,都可以進行細緻深刻的討論。若僅以文本流傳而論,儘管歷代高僧翻譯的觀音經典超過八十餘部,但有關觀音的靈驗故事、傳說、寶卷、善書、筆記小說等民間文學的推波助瀾,在民間社會起了更大的作用,像北宋的妙善公主傳說、明代的魚籃觀音以及《西遊記》的三藏取經故事等,都是相當膾炙人口,這些是民間觀音信仰的重要煤介,受歡迎的程度遠超過正統佛教經典。如果加上戲曲、儀式展演、神像造型等媒介探究觀音信仰, 就更非得具有「民間化」的視野不可。




    其 他 著 作
    1. 臺灣宗教資料彙編:第三輯(35冊)(精裝)
    2. 近代華人宗教活動與民間文化:宋光宇教授紀念文集
    3. 歷史、藝術與台灣人文論叢(14)
    4. 歷史、藝術與台灣人文論叢(13)
    5. 歷史、藝術與台灣人文論叢(12)
    6. 中國民間信仰民間文化資料彙編 第三輯(35冊)(精裝)
    7. 歷史、藝術與台灣人文論叢(11)
    8. 暫停,272個台灣日子:全家紐西蘭逐夢記
    9. 中國民間信仰民間文化資料彙編 第一輯(34冊不分售)
    10. 臺灣宗教研究通訊
    11. 台灣宗教閱覽
    12. 臺灣的宗教與文化