序1
文武兼修不悖離? 中國文化才能真正扎根
中國武術在千年傳承下有其豐富的文化與知識內涵。在身體的部分有各種關於力學及解剖的獨特技擊技巧，並與中醫醫學理論結合的養生保健；在心靈部分則有關於品德修養以及天地自然的生命哲理。
中國武術文化蘊含強韌的生命力，當社會不安動盪時，武術的技擊防身躍升為習武的首要目的；而當人民安居樂業時，人們開始改而追求武術的保健養生，增強體能與健康；在文化不斷地提升下，武術的品德修身養性，則儼然成為時代使命。
古人文武兼修，春秋戰國時的「士大夫」就是一個典型例子，所以至聖先師——孔子也有配劍。三國的武聖——關羽，其夜讀《春秋》的故事也是流傳千古的美事。唐朝的詩仙李白〈俠客行〉注1以及詩聖杜甫的〈觀公孫大娘弟子舞劍器行•並序〉注2，兩人更是將武學、文學與仙學表現得淋漓盡致，每每讀來，豪氣沖天，迴腸盪氣！
武術結合國學，早在中國武術的招式名稱可見雛型，如「推窗望月」、「寒芒衝霄」、「天王托塔」、「迎風展翅」……等等，民國初期中央國術館的「滿江紅拳」或後來的「滿江紅劍」搭配岳飛〈滿江紅〉的詞曲演練招式更是國學結合武術動作的典範。
然而若僅僅是文字與動作的結合，實不足以展現國學與武術於萬一，必須深入了解國學及武術，甚而對於品格或個性有何深邃的影響？方能將武術與相應的國學做深層的連結，達到薰陶氣質，陶冶品德的功效。
讀者必須了解，文字、聲韻與動作皆能陶冶個性，而個性也會反過來影響人對文字、聲韻與動作的喜愛。
從朗讀國學可以發現喜愛讀誦《論語》者，有中規中矩的氣質；喜讀《詩經》的人多浪漫；多愁善感的人喜好宋詞。武術亦然，剛猛的八極拳可以使人消除膽怯，柔和的太極拳能使人放鬆心情，腦筋靈活的人喜愛多變化的八卦掌，動作敏捷快速的人喜歡翻子拳。
武術與國學互為表裡，兩者緊密的連結不言可喻，此外更可應用中醫陰陽與五行的原理，達到身心合一的養生保健，拓展延伸國學與武術結合的效益。
近來許多的教學為推廣武術將其遊戲化，希望能將武術往下扎根，因此著重遊戲與趣味而忽略了練習的正確性，輕忽品德與內涵的薰陶性，無異於「買櫝還珠」或是「引鴆止渴」，看似習武者年齡層下降，但學到錯誤的伸展方式與訓練模式，也種下錯誤的習武種子，日後想導正或是鍛鍊正確的武術時，必須另外花一番功夫校正，但是學習的態度卻是影響一輩子。
觀察市面上標榜國學與武術合一的兒童教學，韓基祥老師的教學法理念是有趣又不失正確性，練習之餘又不流於嚴苛，本人與韓基祥老師為精益求精，賦予國學武術更深層的文化精髓，因此於本書特別增列功效性的說明，設計十大保健功效，並附加相對應的穴位保健按摩法提升功效，這些內容非常適合現代人，尤其親子之間建立共同的話題與語言。
健康的身體以及修養的品德是一生重要的資產，沒有健康的身體，財富沒有意義；沒有修養的品德，生命是不完美。國學如太極的陰，代表著靜、心靈；武術如同太極的陽，象徵著動、身體。國學武術，動靜相養如太極一般的完整與協調，不僅是個人生命修養基礎，也是中華文化的呈現，如此的推廣與耕耘，便能往下扎根，向上發展，廣布全球。
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文�國際氣功養生聯盟理事長•李章智
