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許達然散文集

許達然散文集

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9789869809030
許達然
蔚藍文化
2019年12月09日
140.00  元
HK$ 119
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ISBN:9789869809030
  • 叢書系列:臺南作家作品集
  • 規格:平裝 / 440頁 / 15 x 21 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    臺南作家作品集


  • 文學小說 > 華文創作 > 散文











      「不管作者的動機如何,作品發表就是社會行為。執意寫個人的呼吸而忽視社會與時代的脈搏,那些自喜自怒自賀自吹就自看,發表徒費樹的年輪及讀者的時間。其實只有把別人當人,自己才算人。一個作者沒有領土,可能有的是人民與故鄉,若連故鄉的人民都不認識,愛顧,與尊重,不寫也罷。構思、執筆、及發表都脫離不了社會經濟結構,都和大眾有關。」──許達然



      許達然是臺灣當代最重要的散文家、國際知名清史和臺灣史研究學者,也是一位重量級評論家與優秀詩人。國內身兼研究學者和創作作家而都能遊刃有餘如許達然者,並不多見。許達然自年輕留學美國後,即旅居美國,但和國內學界、藝文界紿終保持密切聯繫,作品迄今發表不綴。



      本書由莊永清教授選編,許達然的散文很有個人的獨特風格,特別在語言方面,盡量不用成語熟語,創造許多獨創的活潑語詞,讀其詩文,每有別開生面的驚歎。

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    局長序 臺南繁花盛開 文學盡訴衷曲 葉澤山

    總序 文學森林的新株 李若鶯

    代序 從感覺到希望──我對寫作的想法 許達然

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    【輯一】

    自畫像

    孤獨城

    如你在遠方

    遠方

    驀然看到

    失去的森林

    上下南北

    亭仔?

    遠近

    山河草



    三分之二

    順德伯的竹



    看弄獅

    普渡



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    【輯二】

    感到,趕到,敢到??散談臺灣的散文

    表達

    鋁的



    回家



    本事

    給「能」

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    【輯三】

    疊羅漢



    節目

    春去找樹仔

    看火

    夜谷

    水邊

    輕重

    昨夜的馬戲

    過街

    妨礙交通

    逛書店

    苦瓜

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    【輯四】

    探索

    交響樂

    石雕

    躑躅的代價

    牛津街

    六十三街

    防風林

    東門城下

    晚會

    空地上的人們

    ?暖的話

    看魚

    番藷花

    人行道

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    【輯五】


    山居者





    從花園到街路

    榕樹與公路

    秋頁

    想笠

    垃圾箱旁的樟樹

    一生

    家在臺南

    臺南街巷

    經歷

    意述

    習題





    教師的客廳

    鹿苑故事

    採訪



    房屋在燃燒

    硯倦

    島鳥

    音樂的畫像

    去看壯麗

    相思樹

    芬芳的月亮

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    【輯六】

    白樺樹與野兔

    臺灣山海經

    忘,記

    光觀

    遠近三段

    武廟文章

    失去的境界

    要去看海

    妨梓

    原鄉錄

    阿土上街記

    感傷的旅程

    念葉笛

    憶回老家

    風語

    給臺灣獼猴照相

    土豆

    事。情

    苦笑時間

    槍聲石像

    一株孤老苦戀的苦楝

    發現

    樹在老家的那一邊

    山溪魚

    鳴訴

    路途

    山水.水山





    最後

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    代序



    從感覺到希望——我對寫作的想法 / 許達然




      我覺得寫作很痛苦,只因不願僅寫感覺,那些討人歡喜的;而喜歡思想,那些隱?消息的。



      我們最愛的土地,?染到這款,感覺早已不美,思考後更醜。如果寫它的不美,只因覺得有悲壯歷史的臺灣還有美的可能??美並非外表好看而是實質耐看。然而作者作的,讀者讀的竟仍是表面。例如和招牌一樣浮氣的作詩的人,特別愛以既定形式恨別人詩的內容。還未寫出臺灣史詩的「詩人」,傲慢什麼呢?開拓臺灣歷史的人不識字,但比現在玩弄文字注重口味的人更有詩意更有詩義!



      我認為文學是社會事業。活在社會都對社會有責任,連紙都是別人替我們造的,寫作要擺脫社會是不可能的了。不管作者的動機如何,作品發表就是社會行為。執意寫個人的呼吸而忽視社會與時代的脈搏,那些自喜自怒自賀自吹就自看,發表徒費樹的年輪及讀者的時間。其實只有把別人當人,自己才算人。一個作者沒有領土,可能有的是人民與故鄉,若連故鄉的人民都不認識,愛顧,與尊重,不寫也罷。構思、執筆、及發表都脫離不了社會經濟結構,都和大眾有關。



      寫就是作??不是造作而是作與造。虛?已充斥,作者真誠吧!?誠做見證者與批判者。要見證與批判就表達出來,用大家的語言藝術地表達出來。語言是人造的,人利用語言而非被語言利用。寫作,什麼都可放棄,不能失去的是歷史悠久的語言,對群體的責任,及創造力。



      還有人格與勇氣!無人格而講究風格仍是無格。舒適坐著為名利而寫,毫無立場,甚至攀附權勢,踏兩條船,隨風換旗的作者是我瞧不起的懦夫。若什麼都怕就不寫作,什麼都怕也不必做人了。臺灣作者不是孤兒或棄婦。臺灣的文學仍嚷著孤兒的無助,臺灣的民謠仍如棄婦的哀歌。免再怨嘆了,弱者才哼悲慘,而弱者的名字不是臺灣作者。



      我相信文藝力,所以才也寫作,不然就專心做學者研究歷史與社會了。文學、歷史、社會應融和在一起;文學在歷史與社會情況下產生,也可影響社會與歷史。文學力雖難量,但?不是只給人感動而已。如果連自己讀後都無感受,?要別人感動,未免太侮辱讀者了。重量輕質,財?暴發,道德破?,經濟假繁華,精神?貧困的臺灣社會更須人文精神與社會意識。我仍相信文藝是人文精神的重要?容,社會意識的一種表現。幾乎什?都受控制的社會,使人的思想萎縮,甚至麻痺。我仍相信文藝可以使人想,想,想,想,想!



      我希望文學也是大家生活的一部分,使人生不但較美麗也更有意義。我希望我寫的都與社會及人民關聯。我當然希望我的希望不只是希望。



      原發表於《文學界》第十一期,一九八四年八月

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    其 他 著 作
    1. 許達然散文精選集
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