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君子謀道:論語新解(4)

君子謀道:論語新解(4)

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9789863971580
許輝
黃山國際出版社有限公司
2020年1月13日
133.00  元
HK$ 113.05  






ISBN:9789863971580
  • 叢書系列:Classic文庫
  • 規格:平裝 / 336頁 / 14.8 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Classic文庫


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家











      義以為質 禮以行之 孫以出之 信以成之



      《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超;孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。



      孔子說:「君子為道義用心而不為衣食盡力。種地的人有時還會挨餓,學習能夠得到俸祿。君子擔心的是不得道,而不擔心窮困。」



      人們總是習慣於提出更高的要求,提出更高的標準,說出更多的理由,開出更高的價碼,以使自己的生活變的更美好、環境變的更悅目、物質變的更豐裕、精神變的更充實、規則變的更利己。社會體制和道德體制不得不無止境地,順應人們這種不斷提升的高標準和嚴格要求,這正是人類中心主義的特點。


     





    二. 《論語》內外

    15. 衛靈公篇

    16. 季氏篇

    17. 陽貨篇

    18. 微子篇

    19. 子張篇

    20. 堯曰篇



    三. 泗水邊的孔子 泗水邊的我



    四. 仿《論語》句式



    五. 我的後半生(代後記)




    其 他 著 作
    1. 平原的密碼
    2. 智造時代:從製造到「智造」、滯銷往「智銷」,傳統產業的產銷新思維
    3. 尊道貴德:老子新解(2)
    4. 道法自然:老子新解(1)
    5. 君子慎獨:大學新解
    6. 君子德風:論語新解(3)
    7. 君子周急:論語新解(2)
    8. 君子不器
    9. 執中與守正:中庸是一種故意不明確的藝術
    10. 渦河邊的老子