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藏在地形裡的日本史(文明.文化篇):從地理解開日本史的謎團

藏在地形裡的日本史(文明.文化篇):從地理解開日本史的謎團

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9789865080556
竹村公太郎
李雨青
遠足文化
2020年2月26日
133.00  元
HK$ 119.7  






ISBN:9789865080556
  • 叢書系列:歷史.跨域
  • 規格:平裝 / 288頁 / 15 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    歷史.跨域


  • 人文史地 > 世界史地 > 地區史 > 亞洲地區

















    當我們聚焦在「地形」上,

    便能看到歷史全新的一面 。



      歷史是人類行為的積累,環境對人類的行為具有一定的影響。

      這是一本令人興味盎然的書,從地理的角度來審視歷史,人類文明的奧祕可透過「地形」來解答,進而推翻固有的歷史概念。



      作者竹村公太郎自日本東北大學工學院土木工程學系畢業後,曾擔任日本建設省、國土交通省等機關首長,負責水壩、河川等基礎工程的建設。因為工作的關係,他走遍日本全國,深知日本各地的河川、地形、氣候、環境及水利工程等基礎建設,加上他對日本歷史的喜愛,以及對江戶、東京地理地形的熟悉,從2005年起陸續發表以「地形」為主軸,探討「歷史、文明、文化」的文章與書籍。他不僅是江戶、東京歷史與地形地理的研究迷,也是江戶時代後期浮世繪名畫家歌川廣重的死忠粉絲,廣重的浮世繪因此常成為他解讀江戶歷史地景的重要史料。



      「當我們將視線轉移到地形上,即可得出顛覆歷史定論的答案。」



      當他仔細觀察地形後,發現了歷史全新的面貌。這份驚訝成為他重新觀察日本地形和氣象的原動力。這是一份需要勇氣的工作,因為以地形和氣象為中心來解讀歷史,有時得出的結果與以往眾所周知的歷史定論有所出入。他認為,從人文社會的角度來闡述歷史事件或解釋人類的行為,沒有一定標準。一個人物有許多面向,如果只聚焦於某一面,自然會忽略另一個面向。因此,人文社會領域的討論不僅差異性大,也經常沒有結論。如果從地形、氣象這些支撐人類社會的下層結構來思考,可以提供我們理解歷史的新角度,所產生的研究結果也比較客觀。



      日本為何沒有淪為歐美列強的殖民地?江戶為何能成為世界最大的都市?誰讓日本人的平均壽命呈V字形成長?日本人為何如此擅長「小型化」?繼暢銷書《藏在地形裡的日本史:從地理解開日本史的謎團》之後,作者再度挑戰人們固有的觀念和視角,從「地形」闡述全新的日本歷史和文化。全書分十八章,章名以「為何……?」為標題,最後得番外篇更挑戰了世界最高峰的謎團:「為什麼要建造金字塔?」



      各章一開頭作者先提出對於日本歷史和文明質疑的謎題,再試圖從其專業的地形、地理、氣候、環境等面向來尋找答案,並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。這樣的撰寫方式類似推理偵探小說如《名偵探柯南》的懸疑手法,先述說殺人事件,再提出凶手會是誰的疑問,最後邏輯性地找出答案。他以「地形」為主,加上地理、氣候、環境、基礎建設等資料來破解歷史謎團,不但手法新穎,也為歷史思考提供了另一扇門。



      無論是對日本歷史或其他歷史,或對地形、地理、環境科學、都市計劃,甚或對推理偵探小說有興趣的讀者,都不可錯過這本有別於一般日本歷史的有趣書籍。



    本書特色



      ★作者從地形、地理、氣候、環境等面向尋找歷史謎團的答案,並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。文字通俗有趣,而且條理分明。日文版自出版以來廣受讀者喜愛,暢銷至今。



      ★全書搭配數十張地圖、繪畫和數據資料等,做為調查和解謎的證據。



      ★作者精通日本全國的「地形」,以不同於歷史學者人文社會學的視角來解開日本史上的各種謎團,為歷史思考提供另一扇門。讀者從本書可體驗到推翻固有歷史概念的興奮與解謎的快感。



    名人推薦



      蔡錦堂∣前臺灣師範大學臺灣史研究所教授

      李拓梓∣《自由評論網》人氣專欄「政治的日常」專欄作家



      「以資料數據為基礎,推翻固有的歷史常識。正因為如此,這本書不但有趣,又令人心服。」──養老孟司(東京大學榮譽教授、評論家、暢銷作家)



      「大部分的日本國土是由人打造的。因此,解讀國土就可以解開日本史的謎團。」──荒俁宏(翻譯家、評論家、作家)

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    推薦序�李拓梓(《自由評論網》人氣專欄「政治的日常」專欄作家)



    前言


    混沌的學生時代�《文明生態史觀》的衝擊�說明地形與氣象�文明的結構模型�從地形與氣象推翻歷史與文化的既有理論�挑戰世界最高峰的「金字塔」謎團



    第1章 日本為何沒有淪為歐美列強的殖民地?(從地形與氣象的角度檢視)

    從地形與氣象看歷史�貪婪的歐美列強�歐美列強前進日本�一無所有的日本�災害頻仍的日本列島�薩英戰爭與下關戰爭�不敗的地形



    第2章 日本為何沒有淪為歐美列強的殖民地?(日本第一條奔馳於「海上」的鐵道)

    日本近代化之謎�行駛於海上的蒸汽火車�為何要行駛於海上?�由地形撐起的江戶封建社會�從封建轉向中央集權�鐵道帶來的衝擊



    第3章 誰讓日本人的平均壽命呈V字形成長?(代表生命泉源的自來水與大正十年之謎)

    平均壽命呈V字形大逆轉�嬰幼兒死亡率下降之謎�解開「大正十年之謎」�為何自來水沒有殺菌?�俄國革命與液氯�究竟是誰?�原來是後藤新平!



    第4章 家康為何讓「利根川」向東彎曲?(另一種假說)

    家康放鷹狩獵�關東的地形調查�天然要塞關東平原�江戶的盲點──關宿�東日本的玄關──上總�家康的戰術�利根川東遷的另一個假說



    第5章 江戶為何能成為世界最大的都市??(由「地方」撐起的都市發展)

    仰賴地方資金與勞力而誕生的江戶�何謂參勤交代?�參勤交代造就了江戶的繁榮�現代東京的參勤交代�東京居民所不知道的事實



    第6章 江戶為何能成為世界最大的都市??(一座吞食能量的大都市)

    廣重的代表作�江戶的油船�關西的毀壞與尚未開發的關東�江戶幕府的全國能源戰略�江戶的匯集制度



    第7章 江戶為何能成為世界最大的都市??(廣重《東海道五十三次》之謎)

    廣重的記錄�東海道五十三次.二川�荒涼的東海道山巒�江戶的燃料�江戶的森林採伐�日本列島森林的全面性枯竭�遇上化石能源



    第8章 貧困的橫濱村落為何能成為近代日本的玄關都市?(家康事先準備好的近代)

    橫濱的發展�沒有大河的港口�橫濱的近代下水道�空白的歲月�二領用水�被忽略的橫濱�借水�不可思議的橫濱�神奈川的水



    第9章 未經歷「彌生時代」的北海道如何從事稻作?(自由的大地解救了未來的日本)

    自由的北海道�石狩川物語�恐怖的平面圖�石狩平原的妖魔�惡夢般的泥灰層�滿腹怨念的截彎取直�沒有歷史的北海道�希望的大地.北海道



    第10章 上野的西鄉隆盛像為何建在「那個地方」?(樺山資紀的心意)

    明治的小小謎團�長相的問題?服裝的問題?�彰義隊�大村益次郎的討伐戰役�黑門與山王台的激戰�西鄉銅像的除幕典禮�江戶唯一的戰場「山王台」�高村光太郎的回顧�樺山資紀的指示�西鄉銅像的位置



    第11章 信長為何只差臨門一腳就統一天下?(弱者才具有的創造性)

    難以理解的信長�孤僻的武將.信長�不惜一死的信長�本隊變身為特攻隊�卑鄙小人的戰役�石山本願寺之謎�絕對的上町台地�世界海戰史上首次採用的戰術�孱弱的天才



    第12章 日本人為何如此擅長「小型化」?(「縮減志向」之謎)

    七十八公里的健行大會�禁帶iPod�「縮減」志向的日本人�縮減的日本人�為何要縮減?�行走的旅人�走遍日本列島�縮減的樂趣



    第13章 日本將棋為何可以使用「持駒」?(地形孕育的奇妙遊戲)

    ?上之雲�賭博將棋�不可思議的日本將棋�西洋棋的傳播與日本將棋的誕生�木村九段之說──傳播與進化�為何就這樣變成了平面型?�背負行囊徒步行走的日本人�屬於庶民的日本將棋物語�必然的日本將棋



    第14章 日本國旗為何是「太陽」的圖案?(氣象決定性格)

    國旗�在熱帶生活的原則�痛苦的勞動�令人欣喜的勞動�與太陽的距離感�令人目眩的日本氣象�沒道理的日本列島�「永恆」�「無限」與「絕對」�氣象創造出來的文明



    第15章 日本人為何會覺得「好浪費」?(丟棄和不丟棄的人們)

    開羅中央車站的廢棄物�開羅機場裡的廢棄物�丟棄之人�移動的民族�不移動的民族�好浪費�地形創造出來的性格



    第16章 日本文明能存續下去嗎?(格拉漢姆.貝爾的預言)

    三一一之後�貝爾的預言�太陽能的水力�不建造水壩�改變既有水壩的運用�模式�增加既有水壩的高度�增強分散型九三○萬kw



    第17章 【番外篇】埃及人為何建造了金字塔?(尼羅河的堤防)

    充滿謎團的金字塔�已經解開的謎團�為何要建造金字塔?�金字塔只聚集在尼羅河西岸�尼羅河西岸之謎�消波塊�尼羅河西岸的「消波塊」金字塔群�剩下的謎團



    第18章 【番外篇】埃及人為何建造了金字塔?(吉薩三座巨大金字塔之謎)

    大廈的反射�吉薩的金字塔之謎�出現在尼羅河口的淺灘沙洲�壯大的三角洲地標�三座金字塔





    前言



      混沌的學生時代




      我在仙台度過六年的大學生活,那是我第一次離開父母及兒時的朋友獨自生活。大一適逢東京奧運,整個社會蓬勃發展與成長,學生運動也開始蔚為風潮。



      在如此激烈變動的社會中,我遇到許多意想不到的人,被許多從未想像過的事件搞得暈頭轉向。我一一思考這些難以理解的人事物,邊煩惱邊向前邁進。



      為了搞懂這個令我暈頭轉向的龐大社會,我閱讀了許多書籍,和朋友們不斷討論,但在這個過程中,卻只是一再發現這個社會如此龐大且令人無從掌握,最後我唯一理解到的,就只有自己思考的界限所在以及知識不足而已。



      就這樣,我懷抱著無法釐清的混沌情緒離開大學,進入了社會。



      《文明生態史觀》的衝擊



      進入建設省約二十年來,我以水壩技術員的身分在川治水壩、大川水壩、宮瀨水壩等建設工地,不斷地與地形、氣候搏鬥。之後又調職前往日本各地,從事與治理河川、保護國土相關的行政工作。



      三十歲左右,我在會津若松市的水壩工地閱讀了梅棹忠夫教授的《?文明的生態史觀》,讓我備感震驚。不過比起書中的內容,更讓我吃驚的是,一位動物學起家的理科生態學者竟然能夠論述人類的文明。



      梅棹教授的研究方法讓我學習到:「要理解人類創造的這個社會,也就是文明,不僅能透過哲學、社會經濟學等人文領域,即使是理科的生態學,也能找到攀登文明這座高山的路徑。」



      說明地形與氣象



      之後,我離開建設現場,從事解說公共事業的相關工作。

      解釋公共事業其實相當困難。因為基礎建築作為社會的底層結構,總是難以被一般大眾看見和理解。



      若以舞台劇來比喻,基礎建設就是支撐舞台的支架,而主角永遠是舞台上演出的演員。他們不會注意到舞台下的支架。不,應該說,他們毋需注意,只需以美好的演技在舞台上演繹人生即可。



      現實社會也是如此。主角是努力走在人生道路上的眾人,宛如支架的基礎建設則支撐著眾人的生活。不過,人們卻看不到這些基礎建設。看不到的東西本來就難以理解,所以要解釋這些看不見的基礎建設,是非常困難的事。



      自從我察覺到這一點之後,便不再針對基礎建設進行說明,而是開始解釋基礎建築所置身的地形與氣象。

      說明地形與氣象相當簡單。畢竟數十年來我都在和地形與氣象搏鬥,因此對它們瞭若指掌。



      文明的結構模型



      不過,說明地形與氣象時,不能只說到地形與氣象,還要自然而然地提到矗立於地形與氣象上的基礎建設。接著,提及作為基礎建設的底層結構之後,再提到各種在其上方運作的人類活動。



      不知從何時開始,人類社會也就是文明的模型,似乎有了固定且鮮明的印象。



      文明是由底層結構與上層結構所組成,底層結構支撐著上層結構,而此底層結構又奠基於地形與氣象之上。只要底層結構紮實可靠,上層結構就能開花結果;底層結構若衰弱無力,上層結構也會跟著衰竭。



      然而,社會的底層結構並非只是單純的土木建設。

      底層結構由「安全」、「糧食」、「能源」、「交流」四個機能所組成。



      從地形與氣象推翻歷史與文化的既有理論



      不知不覺中,我在不斷說明地形與氣象的同時,也開始把關注的視線轉向人類,也就是在舞台上演繹人生的演員。

      令人吃驚的是,原來在舞台上演繹的演員,其演技發揮都受制於舞台本身。不,應該說,正是舞台的限制,規範了演技的發揮。

      自從察覺到此一現象後,我便開始刻意將焦點從底層支架轉向台上的演員。意即,我開始將重點從各地的地形與氣象,轉向住在當地的居民。

      一旦將焦點從地形、氣象轉向眾人,便會發現諸多與至今習得的歷史文化概念截然不同之處。我便把這些令人吃驚的歧異寫成了文章。

      在二○一三年十月發行的《藏在地形裡的日本史》(日本史?謎?「地形」?解??)中,我記錄了諸多關於歷史的新發現及其令人訝異之處。



      例如,織田信長火燒比叡山延曆寺的原因,其實並非當今廣為流傳的說法,「因為僧侶支持淺井氏」、「為了庇護天主教」、「為了將寺廟勢力下的商業權利據為己有」,而是在從滋賀翻山越嶺前往京都時,「逢?一帶的地形」令織田信長畏懼不已。



      過去,織田信長本人曾在桶狹間的山上擊敗擁有壓倒性龐大軍力的今川軍。而今,織田軍在相反的情勢下,則害怕從比叡山緊盯逢?山岳地帶的僧侶會故技重施,因此決定藉著火燒山來徹底擊敗比叡山。



      挑戰世界最高峰的「金字塔」謎團



      從地形與氣象的角度看歷史,會產生一連串的驚喜與新發現。將這些新發現與驚喜撰寫成冊時,彷彿也形成了一條攀登文明之山的明路。



      這條地形與氣象的山道上尚無人跡,盡是一片新雪。學生時代時,由於社會與文明龐大的規模,我一度放棄攀登這座文明之山。四十年後,我利用在土木工程現場習得的地形與氣象知識,再次挑戰這座文明之山。



      不過,文明依舊如此龐大,而走在山道上也才發現,處處被濃霧包圍,因而難以行走;又或者是迷失在樹海中,然後從未知的出口走出。或許不該說自己是在攀登文明之山,目前只是呈現在山麓間來回遊走的狀態罷了。



      本書不只說到歷史,話題還擴及日本人的心情、勤勉性以及日本人發明的將棋等,多虧PHP文庫的中村康教先生,煞費苦心地將這些越來越看不到統一性的文稿編輯、整合成「文明.文化篇」。



      此外,我在番外篇更挑戰了世界最高峰的謎團:「為什麼要建造金字塔?」

      在某個國際會議上,我闡述了本書第十七、十八章的金字塔理論。當時,一名與會的初老男性舉起了手,慢慢站了起來。

      「我是埃及開羅大學的教授。」



      我頓時繃緊了神經。他繼續說:「我聽聞過許多金字塔論,直到今天才第一次聽到關於金字塔建設的合理見解。」我在放心的同時,喜悅也從內心泉湧而出。



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    2. 藏在地形裡的日本史:從地理解開日本史的謎團