▋法本

《綠度母修持法：滿諸欲求》修持儀軌

《四句大手印》之深奧引導

〈措尼仁波切推薦序〉願實相之光，映現此心方塘

〈譯者序〉求法緣起：安江長老說了一個度母感應故事

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▋釋義

〈序曲〉一切美好，從皈依發心開始



一，皈依

如法的皈依�信受三寶是獲得安樂的第一步�從四聖諦明察輪迴的存在�

修學戒定慧三學，是解脫之因�理想的皈依方式�三種差異區分大小�

皈依的利益與學處



二，發心

從念父母恩開始修習�次修自他交換法斷惡�「動機」決定善惡罪福�

「悲心」是盡力助人利他�勝義菩提心，能滅一切苦



三，如來藏

人人本具，清淨無染�依空性、悲心，雙運修持�譯者後記



第一部 生起次第

第一章 綠度母修持法引導講解1：

?綠度母觀修寶藏

?為究竟解脫而開始修行

沒有出離心，一切的修行都只是世間法�

沒有菩提心，圓滿究竟的安樂不會出現

首先生起信解，皈依、發心

對清淨福田，如法累積福德資糧�

對不淨對境，如是觀修四無量心

空性緣起互依，無有自性

真如三昧，能成就自利的法身

三種三昧，彰顯法性本來清淨

本尊顯相所行，對治亙古頑習

度母全身翠綠，展現諸佛事業功德�

生起次第為主，雙運圓滿次第修法

徵相與手印，顯現道諦與滅諦

念頭與本尊本智，誓智合一�本質即是天尊，確知無疑�

空而顯現、顯而現空，迴向有情



第二章 綠度母修持法引導講解2：

?禮讚二十一度母殊勝行

?憶念救度母 吉祥女大士

?禮讚偈文與功德利益



第三章 綠度母修持法引導講解3：

?從問答到心證

?去疑心，生堅信



第四章 綠度母修持法引導講解4：

?烏巴拉綻放之手印

?圖解步驟

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第二部 圓滿次第

第一章 前行暨正行：

大手印，最高的證悟

「四諦」是生死解脫的唯一方法

重視「前行」，後面的修行才會成功�斷捨惡業，才是息滅痛苦的源頭�

諸法「無我」，沒有實體存在故名「空」

四種扭轉思維法

八種難以入道學法的情況�正念諸行、生死皆是無常�造業招果，因果相

續不昧�三界是苦，為解脫一切眾生願成佛

「專一瑜伽」的次第觀修

直接「返觀自心」最究竟�明瞭每個當下，心自然不散亂�只要觀察念頭

的生滅，任顯無作�「勝觀」本智就能見到心的本質

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第二章 四句大手印引導文講解1：

虔敬與解脫

禮敬傳承上師

信心，是合格證量生起的基礎�連結，憶持發展祖師的所證傳承�大手印，

於萬法中解脫輪迴網絡

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第三章 四句大手印引導文講解2：

透視第一義

萬法即心，心為空性

心「最初無生、中間無住、最終無滅」�心如虛空，非由因緣所成�心無所

不在，性本清淨如佛

現場啟發

第四章 四句大手印引導文講解3：

平時修持法

觀修六要，令心安住

身、語、意，鬆坦保持法�短時多次，是最好的禪修法

自心即佛，無所作意

境相如夢，生死如幻



▋附錄

附錄1關於作者：第九世康祖法王

附錄2關於譯者：多傑仁卿喇嘛

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措尼仁波切推薦序



願實相之光，映現此心方塘



　　竹巴噶舉，是金剛乘大乘佛教高階成就者的豐盛寶礦。



　　而普斷慧海（Kunpang Sherab Gyamtso，第一世康祖法王的前世祖師）尊者所撰寫的這部禪修要訣《四句大手印》，全面且清晰地教授了修持之道，如同太陽一般明亮而潛能豐沛地，示現在廣闊無涯的虛空之中。



　　同樣地，這些教導能在心中熠熠發光，讓此心就如同遼闊開放、充滿慈悲的虛空一般，無垠無涯，且毫無衰損，毫無任何源於痛苦情緒的干擾——如此美麗的浩瀚虛空，是瑜伽行者全然圓滿之心，唯有以共通和不共前行的四種訓練為鑰匙，才得以開啟。



　　當真實的陽光閃耀於真實的天空中，即使一方小池塘也能倒映出太陽的影像；卻極易受到外境干擾，而模糊了影像。



　　同樣地，高深的教授需要圓滿的基礎做為支撐：包括完全合格的皈依誓言、堅定的菩提心誓願，及完整堅實的前行修持。這確保了修持不會滋養自我（我執），並使證悟的每一步足跡，都成為成就無私之道、充滿光亮的真實旅程。



　　第九世嘉華多康巴 康祖法王與此教授及傳承，連結甚深，他同時也是大手印教法及那洛六瑜伽的傳承持有者。



　　願此善美的教導，能利益所有眾生！