作者序



歡喜八方健康心靈協會創辦人暨現任理事長　石卡羅



　　從 2008 年開始，彌勒師父總是會給我們一個關鍵字來因應每年天盤的走勢，今年給了一個「仁德」關鍵字。什麼是「仁德」？「仁德」又代表了什麼？一個人的「仁德」之心不是短時間可以培養的，一個企業的「仁德」須透過感動社會大眾而形成。「仁德」最能代表中華傳統文化的精髓，它代表著人和人之間相互存在的一種良善德行，同時因為須長時間持續去做，可謂堅持與勇氣的體現。



　　孔子說：德不孤，必有鄰。志同道合的朋友在一起會產生共鳴，也就是說以自身的道德涵養，能體用兼備，自然會影響近身的人。《大學》裡的修、齊、治、平也是這個道理，歡喜八方健康心靈協會一直在傳達修身、齊家、治國、平天下的做法，就是學習仁德的方法和做法 ( 註一 )。



　　修身、齊家、治國、平天下一直在歡喜八方傳達了十年的做法，直到 2019 年的天盤開始走治國、平天下的大盤時，才恍然大悟，原來只有一個道理，就是做傳承。因為最大的傳承就是先把自己做好，從自己找經驗和智慧，再找方法做傳承。



　　最近在演講時問了同學一個問題，管理自己重要還是管理別人重要？大部分的同學回答管理自己重要。你總是先把自己做好才能管理別人吧！我又再問一次，想想是管理自己重要還是管理別人重要？已有少部分的同學想了想題目，這時大約有三分之一的同學會說管理別人重要，但大部分的同學還是認為管理自己重要。



　　我換了一個問題，為什麼要以身作則？這時同學們開始說因為「以身作則是最大的傳承」、「身教大於言教」、「要刮別人鬍子，先刮好自己的鬍子。」咦∼答案慢慢出來了，原來管理別人重要！為什麼要管理自己？因為要管理別人。如果你不要管理別人，請問為什麼要把自己做好？再換一個說法，如果你沒有懷孕，為什麼不可以抽煙、喝酒？那是因為對寶寶不好，因為對寶寶不好，所以不抽煙、喝酒，因為別人需要，所以約束自己也是管理別人的一種方式。所以，結論是管理別人重要！



　　管理別人重要還是管理自己重要？說得再明白一點，如果你不是因為當了父母親想要給孩子們一個榜樣，你會想以身作則嗎？那目的不也是要管理好你的子女？如果你不是因為當了老闆想要盯緊員工，你會最早到公司嗎？那目的不也是要管理好你的公司？如果你不是公眾人物有粉絲跟隨模仿，為何法律要對公眾人物罪刑加重刑罰，那目的不也是在管理你的朋友圈？你把你自己做好的目地就是要管理別人。



　　「仁德」是儒家思想的代表，也是中華文化最重要的傳承，說「仁德」的傳承題目太大了，這是書本的知識，要怎麼做？不知道。但如果把仁德放到父母對子女的傳承，也就是長時間堅持而且持續在做的一種良善行為和思想傳達，就是仁德。你不也是傳承中華文化的一份子。



　　我們人人都在做仁德，人人也會做仁德，傳承仁德因人而異，如孔夫子說的有教無類，只要想要學習的不分類別，各人找各人的方法。



　　希望每一個人在 2020 年找到做仁德的方法，找到做傳承的方法，找到管理別人的方法，一起你好、我好、大家好。更歡迎到歡喜八方一起找方法。



　　( 註一 )

　　修身的做法：反省、角色、約束、規矩。

　　齊家的做法：角色、反省、關係、家規。

　　治國的做法：角色、未來、目的、要求。

　　平天下的做法：智慧、和善、慈悲、開心。







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