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了解伊斯蘭

了解伊斯蘭

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9789620446290
奧斯曼.楊興本
三聯
2020年5月29日
163.00  元
HK$ 146.7
省下 $16.3
 
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ISBN:9789620446290
  • 叢書系列:開方講堂系列
  • 規格:平裝 / 228頁 / 15 x 21 x 1.14 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:香港
    開方講堂系列


  • 社會科學 > 文化研究 > 民族學/風土民俗











      雖然在香港的華人社會裡,伊斯蘭教從來不是主流宗教,但假若放眼世界,自然無法忽視這個約有十八億人口的穆斯林群體。



      「生活的方方面面都與信仰息息相關。」是本書作者兼伊斯蘭教教長奧斯曼.楊興本經常強調的論旨。他指出所有伊斯蘭的文化特徵,都離不開宗教。穆斯林為何要過?定時禮拜的生活?穆斯林怎樣處理日常社交禮儀,而又怎樣面對生老病死等人生大事?以伊斯蘭教為國教的國家有甚麼公眾節日?伊斯蘭藝術為何特別強調書法?這些都出自於伊斯蘭教的兩大核心:真主的經典《古蘭經》以及先知穆罕默德的言行(聖訓)。



      本書同時解答了眾多重要爭議,令人不再囿於既定的成見及標籤化的偏頗,從而對伊斯蘭有真正的了解。因此,對伊斯蘭教沒有深入認識的讀者,看完後必能掌握伊斯蘭精神的輪廓;而有研究的讀者,亦必能從本書取得一個最貼近伊斯蘭教義的解讀。

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    第一章 伊斯蘭教的興起傳播及發展

    甚麼是伊斯蘭?

    伊斯蘭興起前的阿拉伯半島

    伊斯蘭教的興起

    伊斯蘭教在中國

    香港的伊斯蘭



    第二章 伊斯蘭的教義、教法及功修

    六大信條

    信安拉(真主)

    信天使

    信經典

    信真主的使者

    信末日

    信前定

    五大功修

    唸作證言

    禮拜

    齋戒

    天課

    朝覲

    吉哈德

    伊斯蘭教法



    第三章 伊斯蘭的日及紀念日

    開齋節

    古爾邦節

    穆罕默德*誕辰

    尊貴之夜

    穆罕默德*夜行與登霄

    遷徙日

    星期五聚禮

    嬰兒誕生

    婚姻

    喪禮

    日常的禮節



    第四章 伊斯蘭文化

    倫理道德文化

    清真飲食文化

    服飾文化

    伊斯蘭藝術文化

    建築藝術文化

    阿拉伯書法藝術文化

    科學文化



    附錄《辭朝演說》

    參考書目

    香港清真寺及回教墳場導賞



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    作者序



    奉普慈特慈安拉的尊名


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      一切讚頌榮耀全歸宇宙萬物的主宰安拉,祈求安拉賜福及平安予先知穆罕默德、他的眷屬、聖門弟子以及一切跟隨他的人!

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      伊斯蘭教是一個外來的宗教,在中國大陸舊稱回教。這個宗教其實已經在中華大地上生根發芽,枝繁葉茂,成為了組成 中華文明的一部份。儘管內地有三千多萬穆斯林,但和十四億人口相比,畢竟仍然是少數,對伊斯蘭教產生誤解從古至今都時有發生。而當今世界亦不例外,種族和宗教之間的衝突亦經常發生。這些紛爭究其原因都源於對宗教文化的不了解。有鑒於此,向公眾宣傳不同文化實是當務之急。

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      伊斯蘭教認為,人類同宗同源,都是阿丹(亞當)*的子孫,人類是一個共同體,彼此之間,應當相互了解,相互認識,相互包容,相互尊重,相互關愛,共同建構和諧穩定的社會。就正如安拉在《古蘭經》中所說:

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      「眾人啊!我確已從一男一女創造你們,我使你們成為許多民族和宗族,以便你們互相認識。在真主看來,你們中最尊貴者,是你們中最敬畏者。真主確是全知的,確是徹知的。」《古蘭經》(第四九章十三節)

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      本書的宗旨是向外界介紹伊斯蘭教,希望外界對伊斯蘭教有客觀的認識,不要被個別傳媒所誤導。其實,伊斯蘭已成為了世界上最被誤解的宗教。要撥開雲霧了解真正的伊斯蘭教,必須去研讀伊斯蘭教的經典《古蘭經》和聖訓。希望本書為有興趣了解伊斯蘭教的人士提供一個入門的階梯,同時,亦希望閱讀了這本書的人能夠消除對伊斯蘭教的誤解,為他們帶來對伊斯蘭教的正面認識。

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      本書能夠編輯出版面世,筆者首先應當感謝李安女士,她為推廣文化事業不遺餘力,令人敬佩。是她熱情誠懇邀請本人主講三聯書店主辦的「開方講堂」中「了解伊斯蘭」的公開講座。沒有李安女士的督促和傾力相助,本書是不可能付印的。其次應當感謝韓冬昇先生,是他不辭勞苦根據筆者的講義和錄音把文字整理出來,再經本人修訂和增刪的。

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      伊斯蘭教是憑經典(《古蘭經》和聖訓)立教,因此本書的內容盡可能引用經訓為依據,而《古蘭經》的譯文則以馬堅先生的翻譯版本為準,唯經文中「真主」的代名詞會改為「?」或「祂」,以讓讀者更容易明白經文的意思。另外,按照伊斯蘭的禮節,當提到先知和天使的名字時,聽到的人會說:祈求真主賜予他平安!在書寫時也會寫上這句祈禱文,為了行文方便,本書將以*符號代替。

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      本書雖幾經修改,本人還是不太滿意。因為有些題目實在太大,涉及的內容太多、太廣,實在無法面面俱到,很可能會掛一漏萬,加上本人才疏學淺,錯誤難免,望海內外同仁不吝賜教批評指正。

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    奧斯曼.楊興本




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