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最澄大師:日本天台宗初祖


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9789869896856
大久保良峻
胡建明
經典雜誌出版社
2020年10月07日
127.00  元
HK$ 107.95
省下 $19.05
 
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ISBN:9789869896856
  • 叢書系列:高僧傳
  • 規格:平裝 / 400頁 / 15 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    高僧傳


  • 宗教命理 > 佛教 > 其他











      已受朝廷供養的高僧最澄,為了追求甚深法義,

      仍冒險渡海,前往大唐修習天台教義與密法;

      歸國後於比叡山開創日本天台法華宗。

      比叡山作為佛教學問及修行的聖山,

      日本佛教的各宗祖師幾乎都曾於此修行;

      天台宗更可視為孕育日本文化與思想之母胎。

      最澄圓寂後,受天皇賜封為「傳教大師」,

      乃是日本佛教史上最初的「大師」名號,

      由此可見最澄大師的歷史地位與重要性。



     





    「高僧傳」系列編輯序

    令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜

    編撰者序

    與中國佛教淵源甚深的「傳教大師」──最澄

    日本語序文

    『最澄大師』 大久保良峻



    【示現】

    序章 天台宗與最澄


    滿又然公高弟,語澄曰:「昔智者大師告門人曰,我滅後二百餘歲,我法傳東國;祖讖不虛,子其人也。」

    從鑑真到最澄

    最澄的師資相承

    密教的展開

    與法相宗的論爭

    大乘戒獨立

    日本天台宗的重要性



    第一章 從誕生到青年時代

    最澄生年十三,投大和上,即當國國分金光明寺補闕得度,即稟和上可歸心一乘。

    最澄的出身

    從誕生到成長

    專論:天台密教



    第二章 入比叡山

    愚中極愚、狂中極狂、塵禿有情、底下最澄,上違於諸佛,中背於皇法,下闕於孝禮。謹隨迷狂之心,發三二之願,以無所得,而為方便,為無上第一義,發金剛不壞不退心願。

    〈願文〉──青年最澄的誓願

    專論:四教與行位

    探求天台文獻以及一切經論

    法華十講

    在高雄山寺的天台講演



    第三章 入唐及歸朝

    最澄闍梨,形雖異域,性實同源。特稟生知,觸類懸解。遠求天(台)妙旨,又遇龍象邃公,總萬行於一心,了殊途三觀。

    立志入唐求法

    出航前往唐土

    陸淳與道邃

    專論:關於兩位「道邃」的問題

    與行滿邂逅於天台山

    拜別台州

    在越州得密教法門

    雜密的傳承以及歸國

    歸朝復命以及傳法

    天台宗的獨立

    天台宗的年分度者



    第四章 最澄與空海

    新來真言家,則泯筆授之相承;舊到華嚴家,則隱影響之軌模。沉空三論宗者,忘彈呵之屈恥,覆稱心之心醉;著有法相宗者,非濮陽之歸依,撥青龍之判經。

    空海歸國以及兩人之間的交流

    與空海決裂

    泰範的離去

    專論:最澄的諸國歷訪



    第五章 最澄與德一

    常平等故,心、佛、及眾生,是三無差別;常差別故,流轉五道,說名眾生;反流盡源,說名為佛。以有此平等義故,無佛、無眾生;為此緣起差別義故,眾生須修道。

    「三一權實論爭」的開始

    德一與最澄的著作

    最澄思想之探討



    第六章 大乘戒獨立.最澄圓寂

    《仁王經》百僧,必假般若力;《請雨經》八德,亦屈大乘戒。國寶、國利,非菩薩誰?佛道稱菩薩,俗道號君子;其戒廣大,真俗一貫……

    天台法華宗年分學生式(六條式)

    勸獎天台宗年分學生式(八條式)

    天台法華宗年分度者回小向大式(四條式)

    《顯戒論》的奉呈

    天皇?許.最澄圓寂



    【影響】

    壹.最澄的著作以及思想


    最澄以後的日本天台,為致力於不斷充實當時尚不完備的密教、以及圓密一致教門的建立,付出了相當的努力。

    《守護國界章》

    《內證佛法相承血脈譜》

    《法華秀句》

    《註無量義經》

    《末法燈明記》

    《法華長講會式》

    《天台法華宗學生式問答》



    貳.日本天台宗的後繼者──最澄入寂後的幾位重要代表人物

    圓仁、圓珍這兩位入唐求法僧,對於日本天台宗的密教──即台密,開創了蓬勃發展的氣象,甚至使台密凌駕於空海系密教。

    義真

    圓仁

    圓珍

    安然



    參.日本佛教的母胎

    鐮倉佛教的各宗祖師大多曾在比叡山修學;稱比叡山為「日本佛教之母胎」,可謂當之無愧。



    附錄

    最澄大師年譜

    參考文獻





    編撰者序




    其 他 著 作
    1. 日本佛教的基礎:日本I