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當代北京雲居寺史話（簡體書）
沒有庫存
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9787515401249
陳永明
當代中國出版社
2012年5月01日
50.00 元
HK$ 47.5
詳
細
資
料
裝訂�頁數：平裝�158頁
規格：26cm*19cm (高/寬)
分
類
[ 尚未分類 ]
同
類
書
推
薦
內
容
簡
介
《當代北京史話叢書：當代北京雲居寺史話》力求既體現“史”的宗旨，即以真實的史料為依據，注重完整性、科學性、知識性，縱向脈絡清晰，橫向展現充分；又具有“話”的特點，即注重敘述的通俗生動和議論的簡潔明瞭，貼近實際，貼近生活，使廣大百姓願意讀，喜歡讀。．
目
錄
第一章 寺經同輝的佛教聖地雲居寺始建于北齊，隋代叫智泉寺。唐貞觀五年，靜琬大規模擴建，從此定名為雲居寺。此後曆遼金元明清，千年鼎盛；雲居寺刻經，隋大業年間由智泉寺高僧靜琬發起，至明崇禎結束，綿延千載，共刻佛經1122部3572卷14278石，世稱“中華石刻佛教大藏經”，簡稱“房山石經”。一、發軔于北齊的千年古?二、持續千載的白帶山刻經第二章 國寶石經的發掘保護上世紀70年代，石經出現風化。谷牧視察雲居寺，指示北京市建委出資重建石經庫房，改善山下石經的保護條件。學術界成立房山雲居寺石經研究會，人民政府重建石經地宮將10082片遼金石經回藏保護。一、石經發掘開啟曠世寶藏二、發掘後的石經保護工程第三章 雲居古?的修復建設以1956年房山石經發掘為標誌，雲居寺開始了長達五十餘年的修復和建設。原中共中央總書記胡耀邦視察雲居寺，就雲居寺建設和綠化作出重要指示北京市政府積極推動，雲居寺開始了全面修復建設。一、一個新時代的開始二、廢墟上的重建三、寺院南塔修復四、雲居寺文化景區盛世弘文第四章 享譽中外的佛教道場雲居寺恢復宗教活動場所以來，四十多個國家的政府首腦、駐華使節、學術、宗教界人士或友好團體來雲居寺參訪；國內各級領導先後來雲居寺或視察或參觀。海內外高僧大德，紛紛來雲居寺參禮。駐寺僧團以佛教的“和合”教義倡導和平、和諧，開光、普佛、超度、灑淨為日常的佛事，浴佛節、慈悲地藏寶懺、盂蘭盆會等吸引四方信眾前來朝拜。一、步人盛世的護國伽藍二、高僧大德的參禮聖地三、僧徒信眾的焚修寶?四、空前盛大的舍利觀瞻第五章 石經開啟的漢白玉文化大石窩漢白玉是大自然的造化，更是中華文化的產物。追尋漢白玉光昭於世的軌跡，人們會驚奇地發現：賦予漢白玉文化內涵和神奇魅力的發軔者乃是1400年前雲居寺的刻經人隋代高僧靜琬。21世紀的今天，大石窩漢白玉及石雕藝術在神州各地大放異彩，並作為中華文化的獨特載體載譽海外。作為一種獨特的文化符號的大石窩漢白玉--在中國，代表著房山；在世界，代表著中國。一、始自刻經的漢白玉文化二、漢白玉的故鄉大石窩鎮參考資料．
序
《當代北京史話叢書》，是由當代北京編輯部和當代北京史研究會組織編寫的《當代北京叢書》系列中的一種。它以史話的形式，記述和反映新中國成立以來北京方方面面發展變化的情況，與讀者朋友們一起回顧歷史，認識現在，展望未來。
這套叢書力求既體現“史”的宗旨，即以真實的史料為依據，注重完整性、科學性、知識性，縱向脈絡清晰，橫向展現充分；又具有“話”的特點，即注重敘述的通俗生動和議論的簡潔明了，貼近實際，貼近生活，使廣大百姓愿意讀，喜歡讀。這套叢書是已出版的《當代北京社會生活史話叢書》的延續和拓展。
以群眾喜聞樂見的形式普及當代北京史的研究成果，幫助大家了解時代的進步、社會的發展、人民生活水平的提高和思想觀念的變化，了解當代北京人創業的艱辛和收獲的喜悅，了解愛國、創新、包容、厚德的北京精神，這是當代北京編輯部和當代北京史研究會著力探索和追求的一個目標。近幾年里，我們嘗試著組織編寫了一套《當代北京社會生活史話叢書》，包括《菜籃子史話》、《米袋子史話》、《餐飲史話》、《居住史話》、《服裝服飾史話》、《公共交通史話》、《醫療史話》、《社會保障史話》、《民用能源史話》、《電視史話》、《閱讀史話》等，已出版了三十余種。實踐證明，這個嘗試和努力得到了讀者的認可。《當代北京史話叢書》將繼續朝著這個方向去做。
書
評
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