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存有的光環:馬賽爾思想研究


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9789863571933
陸達誠
心靈工坊
2020年10月20日
193.00  元
HK$ 164.05
省下 $28.95
 
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ISBN:9789863571933
  • 叢書系列:Master
  • 規格:平裝 / 344頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Master


  • 人文史地 > 哲學 > 西方哲學 > 概論











    哲學應該以「無法抗拒的運動催逼我們與一道大光相遇……

    就像冬日裡承受和暖的陽光親炙一樣」

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      ★法國存在主義思想大師馬賽爾(Gabriel Marcel)哲學的最佳入門指引

      ★收錄馬賽爾親撰、總結其一生研究重要精華的論文〈存有奧祕之立場與具體進路〉

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      馬賽爾是與海德格、雅斯培、沙特並列20世紀四大存在哲學大師的法國哲學家。詮釋現象學巨擘呂格爾視馬賽爾為自己早期的引路人,其存在哲學亦奠定後來梅洛-龐蒂建立的「知覺現象學」的基礎。他的研究方法脫胎自存在主義思想和現象學,堅持哲學要先從具體的人生經驗出發,而不是抽象的思考。其他存在哲學家大多聚焦於人類焦慮、荒謬和悲劇性的生存處境,馬賽爾卻在絕望之中看到個體的超越性,強調形上之光帶給人的希望和自由。

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      馬賽爾獨特的人生體驗,使他對人的存在與本質的描述不同於其他存在主義者或現象學家。他的存在哲學反對純粹抽象與客觀化的思考,而是建基於具體的生命經驗,是要以行動去實踐的生命準則。不同於胡塞爾超驗自我的還原和直觀,馬賽爾以為自我無法被還原,而應全然向存在開放,使生命在最高存有的光照下進入「臨在」的高峰經驗。馬賽爾的自我亦不像沙特那般視他人如地獄,而是在凝歛的工夫中謙遜後退,被存有滲透,經驗到自我與另一主體間愛的連結,進而找到人生的意義和價值。

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      本書作者陸達誠神父為華語世界研究馬賽爾的第一人,曾親炙馬賽爾本人,並與其家族建立長達半世紀的深厚情誼。本書收錄的文章展現了作者數十年研究馬賽爾的心血成果,其中包括直接論述馬賽爾思想之作、將馬賽爾與其他思想家做出比較之評述、針對特定主題而援引馬賽爾思想提出獨特的詮釋,也有馬賽爾本人重要文獻的譯作。這些與內在生命、周遭人事、古今賢哲的交流反思,在在體現了作者與馬賽爾長期對話交談的結晶,對想要認識馬賽爾思想的讀者,本書無疑是最佳的指引。

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    本書特色

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      ※法國存在主義思想大師馬賽爾(Gabriel Marcel)哲學的最佳入門指引。

      ※收錄馬賽爾親撰、總結其一生研究重要精華的論文〈存有奧祕之立場與具體進路〉。

      ※本書不獨介紹馬賽爾思想,也將沙特等思想家與馬賽爾做一對照並相互詮釋,能使一般讀者能更全面地理解何謂存在主義。

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    誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)

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      王浩威 | 作家,精神科醫師

      王文興 | 小說家,前國立臺灣大學外國語文學系教授

      胡天玫 | 國立臺北教育大學體育學系教授

      翁開誠 | 前輔仁大學心理學系副教授

      黃雅嫺 | 國立中央大學哲學研究所助理教授

      蔡怡佳 | 輔仁大學宗教學系教授

      關永中 | 前國立臺灣大學哲學系教授

      龔卓軍 | 國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授



     





    〔推薦序一〕與馬賽爾偕行──一本催生思考與智慧的對話之書�關永中

    〔推薦序二〕自我與實存:馬賽爾對沙特的討論�黃雅嫺

    ?賀舊作新印�王文興

    〔自序〕在「臨在」的道路上,貫徹忠信與堅持



    1 從存在到希望

    馬賽爾的存在哲學�希望的哲學�形上之光



    2 馬賽爾哲學中的死亡和他人之死──兼懷唐君毅先生



    3 馬賽爾論人的尊嚴




    4 比較沙特與馬賽爾

    沙特的不存在主義�馬賽爾的更存在主義



    5 「無我」與「有我」哲學的自我實現觀



    6 存在、存有與形上希望

    前言�存在及存有的真諦: I. 存在的兩極性? 1.存在被視為「他」或「它」? 2.存在被接納成「你」 II. 存有的深度與絕對? 1.深度時間的概念? 2.絕對你�希望哲學: I. 失望和希望的主體? 1.失望之主體──他? 2.希望的主體──你 II. 三種希望? 1.普通希望? 2.形而上的希望-A.形而上的希望預設主體際性B.形而上希望選擇存有C.形上希望躍入大自由? 3.基督徒的希望�總結和反省



    7 奧古斯丁與馬賽爾的光之哲學比較

    前言�主體際性與存有: I. 馬賽爾的友誼存有學II.奧古斯丁的友誼論? 1.童年時代的友誼? 2.成熟的團體友誼�存有本身之光: I. 馬賽爾論光? 1.樂於為光之光? 2.「我們又見到又見不到」? 3.基督之光? II. 奧古斯丁論神光? 1.神光? 2.小光源-A.小光源的故事? B.小光源的理論�結論



    8 有神及無神哲學對比下的宗教觀念

    沙特與馬賽爾平分秋色�沙特的人學�沙特的無神理論�馬賽爾的人學�馬賽爾的神學�沙特去世前的變卦�結語



    9 唐君毅的死亡哲學

    死亡哲學之問題何在�物質與生命�心之現象與本質�死的智慧�輪迴:業種與投胎�唐君毅先生的《病裡乾坤》



    10 從存有化角度來看德日進宇宙觀的基督論

    前言�「宇宙性基督」(Cosmic Christ或Universal Christ)之本意�奧米加──力拔山兮氣蓋世�神奇的「存有化」──回頭一笑百媚生�結論



    11 牟氏逆覺體證與馬賽爾第二反省之比較

    前言�逆覺體證的意義�逆覺體證之果──頓悟�馬賽爾的第二反省�馬賽爾的直觀�結論



    12 馬里旦與馬賽爾

    前言�馬賽爾的信仰與矛盾�狄博與馬賽爾之契交�二馬信仰同,志趣、思路均異�結論



    13 馬賽爾

    進入存在�第一和第二反省�逆覺體證�被瞎的直觀�創造性臨在�新天新地�結論



    14 生死與價值

    儒家忌談死亡?�「你啊!你不會死!」�瀕死資訊的探視�終極抉擇的理論:I.布隆德的意志行為的分析 II.馬雷夏的求真分析III.柏格森的知覺說和回憶說 IV.馬賽爾的「純是」式的愛V.美的嚮往全然滿足�高峰經驗�結語



    15 馬賽爾的劇本《破碎的世界》──一個存在性的詮釋

    前言�馬賽爾是個現象學家嗎?�一個例子:《破碎的世界》�結論:聖者



    〔附錄一〕存有奧祕之立場和具體進路(馬賽爾著╱陸達誠譯)

    〔附錄二〕沐春風、訴天志──憶唐師君毅

    〔附錄三〕跨越孤寂的對話



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    推薦序一




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