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　　•封面畫作〈比西里岸之夢 Pisilian 17-17〉（2017年，油彩/畫布 170 × 270 cm）

　　由著名藝術家江賢二授權。

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　　陳世賢：

　　我是誰？我是一名佛教徒，在天主教醫院擔任執行長長達十年，白天讀〈天主經〉，晚上念〈大悲咒〉，二十年的宗教交談經驗，我與其他宗教信徒一起經驗了許多神秘奇蹟。

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　　神秘呼喚我、引導我，逐漸發現自我，我慢慢地理解到我的「天命」──種種奇妙的安排，就是要我去做「宗教交談」。

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　　因宗教所引起的流血衝突年年發生，是造成人心惶惶的不定時炸彈，但是許多人仍不知警醒。如果宗教沒有和平，世界不可能和平！

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　　宗教交談重要嗎？可不可以拿香拜拜？可不可以拜祖先？拜過的供品能不能吃？和不同宗教信仰的人如何相處？能談些什麼？有沒有禁忌？如何避免衝突？不同信仰可不可以結婚？婚後如何生活？從生到死，與宗教相關的問題實在太多了。

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　　馬天賜神父曾說：「宗教交談是什麼？是傳什麼好消息嗎？不是。是瞭解你周圍的每一個人在你生命中的意義，你對他們都有一個特別的責任，要幫助他們知道，他們可以得到的幸福有這麼大。由愛來推動，讓所有的人都能分享這個愛。」

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　　宗教交談還有很長遠的路要走。幸好我們還有佛陀、有耶穌、有經典、有信仰，還有無數精彩的人物千百年以來示範了信仰的真意，帶給我們信心。

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　　陳世賢嘗試從《法華經》的架構，以親身經歷的所見所聞，去探究宗教交談在人間的種種可能，或許也可以替不同意識形態的衝突提供一個交流與合作的可能。希望本書可以超越時空的限制，禁得起考驗。更希望，大家都可以因為宗教交談，找到屬於自己的神恩，獲致更大的幸福。

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　　《法華經》人稱經中之王，在佛法流布的紀錄上，《法華經》是佛陀生命晚期最後八年的說法內容。在歷史考證上，《法華經》出現在公元前後，是小乘佛教進入大乘佛教的重要關鍵，從強調個人修持、離苦得樂的「阿羅漢」層次，擴展到幫助世界解脫的「菩薩」境界，直到覺悟成「佛」。

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　　全書二十八品，佛陀鼓勵不同層次的修行人，讚嘆不同世界的覺悟者，不斷破除許多既定概念：無論學識高低、性別差異、年齡資歷、善惡好壞、甚至時間與空間等限制，「超越」的發展出「與神對話」、「與神同在」的覺悟境界，最後匯流成法花盛開的美好天堂。

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　　著名的〈觀世音菩薩普門品〉即是其中一篇，觀世音菩薩以三十三種化身尋聲救苦，恰恰呼應了宗教交談的開始，是從「聆聽」開始，是友誼、是服務，正是菩薩的慈悲本懷。

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　　換言之，對於佛教徒來說，宗教交談是大乘佛法的具體實踐。對於不同宗教信徒而言，宗教交談可以擴大自己信仰的深度與廣度。



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