庫存狀況
「香港二樓書店」讓您 愛上二樓●愛上書
我的購物車 加入會員 會員中心 常見問題 首頁
「香港二樓書店」邁向第一華人書店
登入 客戶評價 whatsapp 常見問題 加入會員 會員專區 現貨書籍 現貨書籍 購物流程 運費計算 我的購物車 聯絡我們 返回首頁
香港二樓書店 > 今日好書推介
   
秘密花園
  • 定價93.00元
  • 8 折優惠:HK$74.4
  • 放入購物車
二樓書籍分類
 
大手印淺釋

大手印淺釋

沒有庫存
訂購需時10-14天
9789865541118
元音老人
華夏出版有限公司
2021年1月08日
120.00  元
HK$ 114  






ISBN:9789865541118
  • 叢書系列:Sunny文庫
  • 規格:平裝 / 272頁 / 17 x 23 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Sunny文庫


  • 宗教命理 > 佛教 > 北傳佛教











      手就是心,心就是手。

      印就是我們和佛心心相印,佛心就是我心,我心就是佛心。

      故大手印,就是我們的大心,就是我們的本性。



      恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法,不修而修,修即無修,言語道斷,心行處滅,於一念不生而了了分明,雖了了分明而一念不生處,討個消息,然後悟煩惱即是菩提,妄念即是妙用,空有不二,體用一如,一切法皆是佛法。



      元音老人(李鐘鼎老先生)以九十四歲的高齡,講經說法,著書立說,不遺餘力。此書是繼《佛法修證心要》的又一部巨著,反複叮嚀,和盤托出,生動活潑,觸類旁通,確是度生的寶筏,成佛的要訣。希望讀此書的志士仁人,開智慧眼,入無相門,大機大用,悲願無盡,庶不辜負老人的一番苦心!


     





    序�007

    前言�008



    第一講 大手印三要釋義

    統攝於心的見、定、行�014




    一、心、佛、眾生三無差別�014

    二、法爾正見�023

    三、心地法門�030

    四、臨濟三玄三要�039

    五、大手印三要�047

    六、重在實修�054

    七、直指自心實際�061

    八、法貴當機�069

    九、如實知自心�078

    十、淨土要義�085



    第二講 大手印之見

    認知法身�089




    一、澄清粗妄,不擒不縱�089

    二、無情說法�093

    三、曹洞五位君臣�111

    四、譴離對空樂明的貪著�122

    五、頓斷妄念,自性現前�128

    六、不識自性,修法無益�134



    第三講 大手印之定

    熟識法身�138




    一、煩惱即菩提�138

    二、無修之大自然住�147

    三、子母光明會�152

    四、頻除樂、明、無念諸功力�158

    五、修習「不修之大修」�161

    六、下機漸道凡夫的修定方法�168

    七、了徹法身,保任於惺惺寂寂�173



    第四講 大手印之行

    不離法身�179




    一、認識「解脫體智」的重要性�179

    二、消除妄念的方法:不離法身�183

    三、依於妄念,調修法身�191

    四、修習大手印的要點及有可能出現的幾種歧路 �201

    五、隨妄本淨�206

    六、無功用行�214



    第五講 結語

    法爾真實即是真正大手印�222




    一、大手印三要乃統一的整體�222

    二、大手印乃九乘佛法之精髓�226

    三、總結大手印三要�231

    四、大手印要中要�235

    五、見修行果�244

    六、修行的必要性�248

    七、三修門�252

    八、立證無上正覺道�255





    前言



      這裡給大家講一講大手印,大手印是密宗最高層的法。密宗分九乘次第,這屬於最高一乘,藏語為阿底約嘎,就是心中心圓滿相應法。我們大家修心中心法已經很長時間了,都應該有些成績。有的人已經打開本來,見到本性;有的人呢,可能在座上本性現前時,沒有覺察而滑過去了。所以今天和大家講一講佛性是怎麼回事,怎麼樣才能見到它。見到之後又怎麼樣來進一步提高向上,啟發妙用而圓成佛果,以提醒、敦促大家共同進步。



      恒河大手印和禪宗一模一樣,它也不講用什麼法修,而是講無修無得無證,直指人心成佛。但無修無得無證這是真如本性的自然智,我們要證到這種境地,才談得上無修無得無證,而不是空口說白話的。如果僅懂得一些義理,而沒有做到心境一如、順逆無拘、縱橫自在,就說無修無得無證,那就完全失去意義了!所以,我們要把恒河大手印和大家講一講。



      所謂大手印者,並不是有個手印用來修持,不像我們修心中心法時,有六個手印一個咒,須結印持咒修。這個法是直指法門,直接告訴我們,真心是怎麼一回事,怎樣來開發智慧,怎樣來啟發妙用。所以這個法是直截了當的直指法門,修心中心法的人聽了很有用,因心中心法也是不用透過有相而直證心地的。



      大手印有很多種,恒河大手印是其中最上之大手印法門,它不要什麼觀想、氣脈、明點、本尊等等的法,也毋須持什麼咒,它直下指示我們見性成佛,所以是最高一層的法,就是一真法界。什麼是一真法界呢?一真法界就是我們的本性真如妙體,也就是成佛的根本。



      為什麼叫大手印呢?因為我們的佛性是大而無外、小而無內的,所謂「大象無形,大音希聲」,最大的相是無相之相,無相可見的是最大的相。我們的本性是非空非有,非青非黃,非大非小,一切皆非。所以把它說似一物皆不中,沒有什麼東西可以比仿,因為它是無形無相無可比擬的,它是大得不得了,盡虛空,遍法界,無物不包,無法不具。



      手就是心,心就是手,俗語說「得心應手」,就是這個道理。假如不是心,手也不會動。印就是我們和佛心心相印,佛心就是我心,我心就是佛心;故經云:心、佛、眾生三無差別;又云:千佛萬佛共一體,即此意也。故大手印,就是我們的大心,就是我們的本性。一切東西由它生起、由它顯現、由它變化,這叫大手印。恒河大手印就是這麼好、這麼高,因而下面我們要把這寶法和大家公開地講一講。




    其 他 著 作
    1. 中有教授聽聞解脫密法釋要
    2. 佛法修證心要問答集
    3. 楞嚴要解:佛法的瑰寶、開悟的關鑰
    4. 心經抉隱
    5. 略論明心見性