誰能躍上絕頂，俯瞰二十世紀百年史學？
繼破解百年民族魔咒《你不可能是漢族》之後，新疑古派重磅清算二十世紀中國史學！提出驚人見解，公布新鮮資料。二書實為姊妹篇，本書學術成分更濃。
十九世紀末，面對搖搖欲墜的大清帝國，存在兩條路線圖，一條是以革命黨為代表的「驅除韃虜恢復中華」，一條是以朝鮮、蒙古、西藏為代表的「驅除中國恢復四夷」。朝鮮在甲午戰爭之後，率先擺脫了清朝這個宗主國，於1897年建立大韓帝國。以排滿為職業的革命黨，跪認來自巴比倫的黃帝為四萬萬皇漢民族的高貴祖先，剛開始還承認「恢復四夷」具有正當性。即使滿洲，依然有權退回其東北亞老家獨立建國，章太炎還具體提出中國與未來的滿洲國以山海關為國界。當1927年國民黨掌權之後，就放棄了「皇漢民族」的提法，大力宣傳「中華民族」，打擊四夷復國運動，具體實施從民族主義提高到民族帝國主義的同化政策，公開提倡法西斯。本來就不存在的「中華民族」不僅要同化異族，內部也要同化。中華民族的最終目標是消滅私有財產和宗教，同化全世界，解放全人類。
本書作者吳銳雖然出生較晚，但得以多年追隨古史辨學派創始人顧頡剛在早期、中期、晚期有代表性的學生：楊向奎、劉起釪、王煦華，甚至被指定為古史辨學派繼承人。由於中國的社會風氣非常壞，繼承一個學派好像搶走了別人的財產，吳銳沒有接受。這世間就陰差陽錯多了一個新疑古派。
新疑古派照樣是追隨疑古先輩的足跡，從懷疑夏朝開始，通過總結百年中國史學的主線──皇漢史觀，預告全人類最終被解放的趨勢。標誌著孔子學院落敗，四夷學院登場，四夷史觀呼之欲出。作者經常受到他老師的鼓勵：「天下無人，子墨子之言猶在。」當前，2019年在武漢爆發的病毒已經造成全球131萬人死亡，逾5,400萬人確診，數百萬人還在病床上等死。中國朝野步調一致，拒不接受病毒起源於中國的說法，絕不會低三下四地向全世界道歉。「軍民團結如一人，試看天下誰能敵！」（毛澤東，1963年）新疑古派是否一語成讖，就要看全人類的造化了。在全球冠狀病毒肆虐和武統臺灣的聲浪之下，臺灣人讀此書應該有切膚之痛。
本書分上下兩冊，上下冊合售。
