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殘酷美術史:解讀西洋名畫中的血腥與暴力【五週年新裝版】

殘酷美術史:解讀西洋名畫中的血腥與暴力【五週年新裝版】

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9789571388199
池上英洋
柯依芸
時報出版
2021年4月20日
133.00  元
HK$ 106.4
省下 $26.6
 
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ISBN:9789571388199
  • 叢書系列:HELLO DESIGN
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    HELLO DESIGN


  • 藝術設計 > 繪畫 > 繪畫欣賞











    藝術家筆下赤裸裸的暴力世界──

    究竟是人性裡的自私貪婪、階級間的權勢角力,

    還是生命為了存續下來的本質?

    ──解析超過200幅名畫,揭露西方歷史表層無法觸及的真相。



      從骨肉相殘、天神降罪,到酷刑、食人、獵巫……

      這些粗鄙、卑劣、毫不純潔的殘酷美術主題,

      正是理解西洋文化表裏的線索!




      .希臘羅馬神話竟是凌虐殘暴情節的超級製造機?

      虎毒不食子?但哥雅筆下的農神為何血腥地啃食自己的孩子!?諸神的心胸究竟有多狹窄?膽敢挑釁神,被變成蜘蛛不說,還可能導致世界毀滅?妖怪、魔物蠢蠢欲動,充滿癲狂與暴力的神話世界,又為什麼讓繪畫巨匠們如此神往?



      .小心翻開聖經鮮為人知的一頁腥紅。

      人類最初的殺人事件即是因神而起,為何亞伯一怒之下殺了弟弟該隱?「耶穌受難」是否真為古今畫家最常被描繪的死亡事件?米開朗基羅筆下的《最後的審判》,人體結構正確與否不打緊?有戲劇張力最重要!



      .返回血染的基督教世界,一探中古歐洲的神?學樣貌。

      被迫害的基督徒們,怎麼因各式各樣的處決花招殉道?神蹟故事中,竟然有殉道聖人被斬首後仍捧著自己的頭行走?又為什麼出現母親耐人尋味地烹煮自己小孩的設定?



      .獵巫時代,全民陷入嚴刑拷打的狂熱。

      西洋文明史上最黑暗的現象!傳說女巫不會流淚、不會沉入水中,人們如何辨別女巫?火刑、絞刑、車刑,原來每種極刑都有其精神上的意涵?而行刑的血腥場面,最後竟變成大眾茶餘飯後最愛的娛樂?



      .人們因何痛下殺手?死亡如何推進了人類的發展?

      從小規模的死亡──弒君、情殺、食人,到大規模的死亡──天災、戰爭,藝術家們為何創造出這些記錄死亡的殘酷血腥作品?其中又隱藏著哪些歷史的隱喻及象徵?



      .殘酷美術史上還有哪些你想像不到的主題?

      米勒的名作《拾穗》光線柔美浪漫,卻傳達出了社會貧富不均的訊息?突如襲來的黑死病、梅毒等疾病,如何鋪天蓋地翻轉當時歐洲人民的生活?在沒有麻醉手術的時代,怎麼從病患腦中取出「愚者之石」?又為何會出現以死亡為命題的「虛空派」藝術?帶有詭譎美感的殘酷藝術,為何成為了理解西洋歷史的絕佳蹊徑?畫家筆下的暴力相殘、虐殺凌遲等令人不安的景象,到底想傳達什麼訊息?為什麼巨匠們要畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面,將血腥與暴力呈現在世人面前?



    名家推薦



      陳淑華|國立台灣師範大學美術系教授、

      鄭治桂|國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授──專序推薦

      楊尹瑄|國立成功大學歷史系副教授、

      林平|前台北市立美術館館長、東海大學美術系教授──慧眼推薦



      透過藝術家敏銳的感受與觀察及其精湛的技法表現,這些作品不僅以最犀利、毫無保留的方式詮釋了人性的自私、殘忍,也充分反映了人類信仰、政治、社會的演化與變遷。──陳淑華(推薦序全文收錄於書中)



      剝露人類暗黑內在,上下古今,順手拾來,惡蹟斑斑;教你頓悟,原來人類文明是一個「美化」的歷程,而醜惡包藏其中,殘酷之極,真是不忍卒睹了。──鄭治桂(推薦序全文收錄於書中)


     





    推薦序︱人性、神性在殘酷現實中糾纏不清的西方美學�國立台灣師範大學美術系教授 陳淑華

    推薦序︱醜與惡的美學──《殘酷美術史》觀�國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授 鄭治桂



    序言|理解西洋文化關鍵的殘酷美



    ▌Chapter 1 殘酷的神話世界

    1-1? 互相殘害的父子

    1-2? 挑釁神的下場

    1-3? 神話中的魔女們

    1-4? 被神擄掠的女子

    1-5? 重啟世界的大洪水



    ▌Chapter 2 聖經的黑暗面

    2-1 兄弟相殘背後的真相

    2-2 耶穌受難記

    2-3 最常被描繪的「死亡」──耶穌之死

    2-4 女性的反制

    2-5 惡魔的身影

    2-6 吶喊的世界──地獄與末日天劫



    ▌Chapter 3 黑暗中世紀──血染的基督教世界

    3-1 殉道者們──處決花招博覽會

    3-2 選擇死亡的殉道女子

    3-3 聖髑崇拜──死者帶有的靈力

    3-4 弒子的癲狂母親

    3-5 流血的聖體──「聖餅奇蹟」與猶太人迫害

    3-6 出賣耶穌的男人



    ▌Chapter 4 拷問與處刑──歐洲的獵巫狂熱

    4-1 神的顯明──中世紀的女巫裁判

    4-2 女巫的惡行及惡魔會的狂宴

    4-3 煉金術士的牢獄末日

    4-4 琳瑯滿目的拷問花招

    4-5 人類最殘忍的發明──如何將人處以極刑



    ▌Chapter 5 殺人與戰爭──為何人們互相殘殺?

    5-1 領導者們的下場

    5-2 情殺──血染的戀愛結局

    5-3 食人文化的起源

    5-4 天災──大自然痛下的殺手

    5-5 由戰爭而生的人類歷史



    ▌Chapter 6 千奇百怪的殘酷藝術

    6-1 侵襲全歐洲的黑死病

    6-2 神的懲罰?──梅毒的威脅

    6-3 恐怖的手術實況

    6-4 產褥熱──女性的「英雄之死」

    6-5 被解剖的人體

    6-6 示眾及性器切除之刑

    6-7 社會上的弱勢族群

    6-8 凝視死亡──「虛空」藝術與「死墳」文化





    序言



    理解西洋文化關鍵的殘酷美




      在圖1裡,有個雙手被反綁在樹幹上的男人,身上插著數枝弓箭,其中一枝射穿了他的脖子。鮮血從傷口汩汩流下,在他發青的皮膚上有幾條細細血絲。他眉頭深鎖,露出痛苦而扭曲的神情,順著他向上的眼神看去,一名天使從天而降、打算為他戴上頭冠。這個擁有少女姿態的可愛天使,臉上浮現了與眼前殘酷光景大相逕庭的平靜笑容。



      圖2裡則描繪了一名端盤子站著的女性,臉上少女般天真的表情,看似害羞的紅潤臉頰,歪著脖子直直地凝視著賞畫者,鮮明地浮現在微暗背景中的身影看起來莊嚴。然而,那只圓盤子上卻盛放著自己被割掉的乳房。



      在圖3中,還有一位好似在拾起某個東西的老人,然而仔細端詳,前傾的身體自脖子以上空無一物,看似在揀拾東西、向前伸的兩隻手竟然抓著自己被砍下的頭顱。原本該是頭部的地方閃耀著金黃色光芒。老人的身旁有座行刑用的斬首台,大量的鮮血噴得樓梯上到處都是。老人蓄著濃密鬍鬚,雙眼睜圓,好像在告訴失去頂端的身體:「你的頭顱在這裡。」行刑者看到這幅驚悚的景象,全身顫抖地倒退一大步。



      圖4則有在幽暗中面不改色地咬噬著什麼的男人,定睛一瞧,他嘴裡竟然是一個天真無辜的嬰孩,被咬斷處頭顱與脖子的地方,鮮血汩汩流出。更驚人的是,那幼孩可是這男人的親生兒子。



      從古到今,人類的歷史上,殘害凌遲、相互殺害等不少殘酷的畫面,出現在各式各樣的藝術品中。為什麼有人特地畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面、如此將之具象化呢?筆者必須先強調一點:近代之前的美術並不是純粹因個人興趣而創作的,所以這些殘忍的作品很明顯有著傳遞訊息的企圖與必要性。究竟是要對誰,為了什麼目的,打算傳達什麼樣的訊息呢?



      本書探討西洋美術中這些殘忍主題的歷史脈絡,深究其多樣性與多重性的意涵──第一章舉出從古至今口耳相傳的神話為例,它們正是凌虐殘暴主題的主要來源。那是一個妖怪魔物蠢蠢欲動,充滿癲狂與暴力的世界。原來這些神話故事的根源,正是這世界得以運作而生的基本守則。接下來的第二章則以聖經為主題:有時候神不近情理的殘暴更令人瞠目結舌。耐人尋味的是,這世界上最多人信仰的宗教,就是以死亡為基礎創造出來的,而且也是最具殘暴色彩的宗教。同樣在第三章一探由基督教支配的中世紀時代的各種神?學(occult)樣貌。



      第四章則以獵巫時的嚴刑拷打為主題,這西洋史上最黑暗的一大現象,證明人類是多麼殘忍。而每一種不同的極刑都有精神上的意涵。第五章剖析殺人與戰爭,最後第六章提及病痛與貧困,以及以死亡為題的虛空(vanitas)藝術。



      在世界史的教科書裡留名的盡是英雄,彷彿只有在戰爭中勝出的就能成王,或是發現什麼的偉人,才是歷史的全部似的。但實際上,所謂一將功臣萬骨枯,功成名就的將軍慶祝勝利的背後,可有多少小老百姓死於非命呢!這當中可能還有臨終前掛念著留在家鄉的寶貝兒女的士卒,當然也有揮舞著斧頭,奮勇在逼近的敵軍間殺出重圍而逃出一劫的小兵。



      本書想說的是發生在市井小民周遭的故事,一揭西洋歷史表層也讀不到的黑暗面。我認為像這樣粗俗卑鄙而不純潔的殘酷的美術主題,才是理解西洋文化的線索。所謂人類的歷史並不只是少數英雄的故事,而是過著一天是一天的平凡生活、多數大眾的我們構築而成的啊!

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