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中國哲學導論:從古代哲學至中國佛學

中國哲學導論:從古代哲學至中國佛學

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9789570857887
劉紀璐
石啟瑤,黃映溶,眾佛家弟子等人
聯經出版公司
2021年5月20日
230.00  元
HK$ 195.5  






ISBN:9789570857887
  • 規格:平裝 / 560頁 / 14.8 x 21 x 3.35 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 概論

















    由比較哲學與分析哲學的新視角切入,

    闡釋中國古代哲學與中國佛學,

    著重概念的分析、論證的闡述,

    對各哲學基本預設的檢證,以及力求簡單明瞭的哲學方法,

    重建中國哲學在世界哲學領域中應有的地位。

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      《中國哲學導論:從古代哲學至中國佛學》分成兩部分。

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      第一部分介紹先秦儒、道、墨、法諸家以及《易經》一書,強調中國古代哲學的哲學性,針對各家的理論要點、辯論模式、問題癥結所在,以深入淺出的文字進行分析。

     

      第二部分探討中國佛教思想的四大宗派:唯識宗、華嚴宗、天台宗以及禪宗,討論各家的形上學立場、知識論、語言觀、倫理學以及總總實踐法門,而以對現實世界的肯定作為貫串中國佛學的核心問題。



     





    中文版自序

    《中國哲學導論》佛學部分編譯前言 溫海明

    原版致謝辭

    前言

    導論:什麼是中國哲學?

    從宗教到哲學:中國哲學的背後促動原因

    中國哲學的宇宙論基本概念:道、氣、陰和陽

    中國哲學之首要關懷:人類社會、行為操守,以及人性

    知識分子的系譜以及哲學觀念的傳承



    中國古代哲學

    中國古代哲學概論



    第一章 易經:中國哲學的宇宙論基礎

    概論

    易:變動不居的宇宙

    具有道德屬性的宇宙:人類道德的基礎

    《易經》的道德哲學:情境規約論

    《易經》的行動哲學:行動效能性還是宿命論?

    結語



    第二章 論語中的孔子

    概論

    道德的階級和忠的觀念

    「恕」:儒家的金科玉律

    修身養性和道德理想:從君子、仁者到聖人

    從自我到國家:儒家的政治理念

    結語



    第三章 孟子

    概論

    什麼是人性?

    孟子對人性及人心的預設

    孟子的性善論證

    孟子對道德匱乏的解釋

    修身養性的德性教育和方法

    孟子的政治哲學:仁政

    結語



    第四章 荀子

    概論

    自然主義觀點之天

    人性論

    禮的意義

    結語



    第五章 墨子

    概論

    兼愛與愛有親疏

    義務論之義與功利主義之利

    墨子的政治哲學:實用主義的威權統治

    墨子的宗教哲學:上天、鬼神、命運

    結語



    第六章 老子

    概論

    「道」及語言

    「德」與無為

    老子的政治理想

    結語



    第七章 莊子

    概論

    真理、實在與知識

    極端(強義)懷疑論或視角主義

    弱義懷疑論或語言懷疑論

    治療性懷疑論或方法學懷疑論

    非對稱相對主義

    反理性主義或神秘主義

    實在論

    道德理想與至人

    道德理想境界

    道德理想人物

    莊子的生死哲學

    結語



    第八章 韓非子

    概論

    人性與社會控制

    道德與政治:法家與儒家的對照

    統治的實用綱領:法、術、勢

    韓非子與老子:道與無為

    結語



    中國佛學

    中國佛學概論



    第九章 唯識宗

    概論

    唯識宗的基本教義

    外在世界依識而存在

    緣起論和世界的本質

    轉識的三階段

    最終目標:轉識成智

    破斥諸法(外部世界)實有的論證

    A1 物質基礎論

    A2 多元論

    A3 一元論

    破斥實我的論證

    建立唯識觀點的論證

    四事不成難

    (關於外部世界四個特徵的問題)

    有關知他心的問難

    結語



    第十章 華嚴宗

    概論

    華嚴形而上學

    世間為心所造

    現象世界的多元性

    吾心亦為一心所造

    整體論:法藏的「法界互俱」和澄觀的「法界無礙」

    本體:「真如」或「理法界」

    華嚴知識論:語言和真如

    華嚴倫理學:佛、菩薩(覺悟有情)和眾生

    結語



    第十一章 天台宗

    概論

    天台形而上學的真理概念:究竟實相

    十法界與一實相

    心和世間

    諸法本性:三諦

    佛果、佛界和佛法

    天台在語義上的真理觀

    真理作為與實相或諸法本性對應之意涵

    真理相對於不同理解和智慧之意涵

    真理作為實用性的概念之意涵:「方便法門」

    真理作為層級性之意涵:「一真諦」

    真理作為妙義之意涵:無諦

    天台的佛果、佛性和清淨心觀

    結語



    第十二章 禪宗

    概論

    南北宗的理論分歧

    兩首偈

    唯心

    觀心與見性

    禪思

    覺醒和自度

    南北兩宗理論差異的總結

    形而上學:禪宗的實相觀

    禪宗的心與性觀

    禪宗對知識和語言的觀點

    禪宗的教化方法

    結語



    參考書目






    中文版自序




    其 他 著 作
    1. 宋明理學:形而上學、心靈與道德