香港二樓書店 > 早知道就待在家【作者親簽．遠行的理由限量版】

自序

寫在出發之前

　　數千年來，大洋洲先民們坐在獨木舟上，單單憑著風向、水溫、魚群與太陽位置微妙的差異，就可以知道洋流的變化，以及眾多島嶼的相關位置。相較於十五世紀後才進入大航海時代的歐洲人來說，即使累積了可觀的航海知識，但在玻里尼西亞人的眼中，似乎一點用也沒有。最後，長老們嘆氣說道：「早知道出門只學些沒用的東西，還不如待在家。」

　　大部分的我們，應該都知道「為什麼出門」以及「如何回家」。無論在外流浪多久，終究會回到旅行的原點，也就是被我們稱之為「家」的地方。當然，家可能是物理性的場所，也可能是精神性的所在。

　　第一次世界大戰期間，許多英格蘭的年輕人受到感召，前仆後繼地奔向歐陸，去打那場「終結一切戰爭的戰爭」，多年後有幸還鄉的孩子們，發現自己的房間，維持得和出門時一模一樣，不禁痛哭失聲。自己在戰場上變了，但「家」仍定格在某個魔法時刻，彷彿這些物件留在原地，就能夠留住那個稍縱即逝的美好，等待遊子的歸來，繼續完成未竟的生活。

　　這樣的情境，不僅發生在歷史課本中，也普遍存在於各地的觀光名勝。很多年前，我到挪威的 Troldhaugen 參觀作曲家葛利格（Edvard Grieg）的小屋，這是作曲家和妻子度過晚年的所在。小屋裡大部分的擺設仍維持著作曲家過世時的樣貌，墊在座椅上厚厚的貝多芬奏鳴曲琴譜全集，喝了幾口就放著的咖啡杯，書桌上甚至還有他剛上過墨的筆，以及沒譜完的樂曲。大文豪狄更斯、維克多．雨果、托爾斯泰、安徒生，藝術家文生．梵谷、莫內、畢卡索與達利的故居也差不多是如此場景。每當我隔著玻璃或繩子，觀看被凍結的時光，內心同時會冒出神聖與荒謬兩種相互抵觸的矛盾感受：這裡就是所有偉大的起點！但這樣就可以捉住什麼？留住什麼嗎？「家」只是象徵性地擺了幾樣東西的寓所嗎？

　　辛丑年節氣小滿過後，母親走完她多彩且多難的一生。結果，我和家人也做了相同的事，母親房裡的每件衣服、每一條毯子、每一本筆記、每一瓶藥罐、每一張收據，都維持原狀，和母親進入加護病房的那天一模一樣。

　　當我站在母親的臥榻前，才清楚意會到，枕頭上的凹痕、涼被上的縐摺、標示著日期、還有兩天就吃完的藥……「一模一樣」的家給了留下來的我們多大的安慰，彷彿她未曾遠去，只是離開一下下而已。當然，這些刻意保存的凌亂，延長我們對逝

　　者的情感，同樣地，也延長了難以置信的空虛與哀慟。

　　有很長一段時間，我以為，世界就是我的家。

　　直到後來，我才明白，家，就是我的世界。

　　飄泊多年後，最終，所想所念的，是我離開的家。

　　正如我多年前在某次訪談所說的：旅行，是為了找到回家的路。

　　早知道會發生的一切，我仍會選擇出發，浪跡天涯嗎？還是就此安分守己地，乖乖地待在家呢？旅行有意義嗎？待在家就真的廢嗎？想要了解「To Go or Not to Go」哈姆雷特式的命題，不僅需要蘇格拉底式惱人的窮追猛打，也要有一點點「You Go I Go」頭也不回地奮不顧身。觀光，或許輕而易舉，但旅行，從來就不是件容易的事。

　　即使路途遙遠艱險，滿布著困厄與苦澀，遺憾與後悔，多年後，再看看自己所走過的戰區、災區、疫區與委曲，我仍然在思索著旅行的意義（或有沒有意義？）這裡沒有刀切斧砍清晰明快的答案，也沒有百轉千回的哲學辯證，我想和你分享的，是旅途中的焦慮、懷疑、猶豫、害怕與逃避，在歷劫平安後，或許，唯一的安慰，是看到自己的房間和出門前一模一樣，如此一來，我們知道，生活不在他方，眼前的一切，就是我們擁有的全世界。

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