重版附跋弁言黃帝第一章文明和文化的故事第二章黃帝的故事第一節黃帝和炎帝 第二節黃帝的降生 第三節黃帝伐蚩尤 第四節黃帝的文治 第五節黃帝的制作和發明 （一）關於天文曆法方面的（二）關於衣食住行方面的（三）關於武器和文字方面的（四）其他方面第六節黃帝的長生和子孫 堯舜禹湯第一章堯的故事第一節堯的政教 第二節堯讓舜 第二章舜的故事第一節舜的大孝 第二節舜的政教 第三章禹的故事第一節大洪水 第二節大禹治水 第三節舜禪禹和禹傳子 第四章湯的故事第一節夏衰商興 第二節湯伐桀滅夏 第三節湯的政教 文武周公第一章周文王的故事第一節文王以前的周 第二節商紂亂商和文王興周 第三節紂囚文王 第四節文王的武功 第二章周武王的故事第一節第一次伐紂 第二節商紂自趨滅亡 第三節武王滅商 第三章周公的故事第一節武王之死和周公攝政 第二節周室內部的不安 第三節周公居東 第四節周公平管蔡滅殷 第五節營洛邑和封諸侯 （一）營洛邑（二）封諸侯第六節定官制和制禮樂 （一）定官制（二）制禮樂第七節周公的退休 第八節周公的學術著作 結語

弁言



　　史者一成而不變，而治史者則每隨時變而異其求。故治史之難，莫難於時變之方新。當是時，前人之所得，皆若不足以應吾之需，而一時之所求於史者，遂亦喜言創獲，而其病在不經而失實。今日之時變亟矣，其所需於史者甚切，而喜創不經之病亦甚顯。尤甚者，莫過於近人之言古史。昔人言：畫犬馬難，畫鬼神易。今之治古史，亦如畫鬼神：易於無憑，而難於近是。潘公展、印維廉兩先生創編《民族偉人故事集》，第一輯首黃帝，而附以堯、舜、禹、湯、文、武、周公，諉諈及余，推辭不獲，而方別欲有所撰造，因口述大耑，囑及門姚君筆達之。姚君治水利工程，棄其業而從余，方研討中國先聖前賢思想行誼，以期抉發民族文化之本真，孔、孟、老、莊以下，秩如也，醰如也，謝於古史非所習。余曰：是何害，即以君所得於先聖前賢之緒論而推溯以尋之可也。書既成，爰為識數語於卷端。此書之作，蓋不欲為無憑，其為近是與否，則以待當世博古君子，非余之私所當論也。

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