香港二樓書店 > 青少年門徒力：未來教會的增長關鍵

前言

在失敗中看見

　　為什麼要再寫一本青少年事工的書呢？我想，是因為我們需要能從教會端思考青少年工作的聲音，而不僅僅是從機構或神學端發出的呼喊。

　　過去在校園飛颺國中事工組服事七年多的時間裡，因為營會有好些都是與教會合作，在開設青少年輔導課程時，也接觸了一些教會輔導，站在機構端的我，有時實在不明白教會為什麼可以這麼「沒效率」、牧長怎麼可以什麼都「沒看見」、為什麼輔導來參加訓練時，想的都是有沒有教材可以提供使用。在與教會時不時的互動過程中，我的腦袋裡總是浮現許多難以明白的疑惑。

　　面對教會牧長對於青少年事工的無感、輔導想要改變的無力，我第一個想到的是，若要傳遞青少年工作的負擔（請注意，不是「教會」青少年工作，而是青少年工作），我需要有一個能夠站上講台的資格，不是只是事工報告，而是信息的傳講。這個「失敗中的看見」，讓我終於願意從一個平信徒同工轉向全職傳道的事奉。當我進入神學院接受裝備時，上帝再次讓我思考，神學生都是未來的牧長，他們需要有人站在神學教育現場，幫助他們看見青少年工作的重要性，所以，我後來在上帝的帶領下，繼續往神學碩士、教牧博士的領域深造，成為一個在神學教育現場的工作者。

　　穿越不同文化地域

　　另一方面，預備進入神學院受造就之前，我曾經跟鼓勵我去北美正道神學院念書的林國亮牧師提起，我是對青少年工作有負擔的人，所以我希望自己不會跟台灣的青少年斷線。為此，林牧師協助我在當地的華人教會中尋找可以實習的機會，而洛杉磯台福基督教會就成為我後來三年多在北美參與的教會，那裡有聚集台灣與中國大陸青少年的華語團契。至此，才開啟了我真正進入教會、貼近教會青少年事工的生涯。

　　在海外參與教會青少年牧養的那幾年，因為在現場的緣故，我終於深切體會到教會輔導的窘境，也看見了不同世代與文化處境下教會治理、牧養的衝突與無力景況。回到台灣後，我待過次都會區裡會友多為中下階層的中小型教會、也配搭過教會內只有兩個青少年的草創型教會，後來再到大台北的大型都會型教會。每個教會的同工與牧養經驗，都刺激著我思考如何在那些遭遇的困境與失敗中找到出口。

　　十多年前，在台灣教會青少年工作長久耕耘且頗有心得的駱玫玲傳道（下文簡稱駱姐），出版了她由教牧博士論文改寫的《牧養主的Young：青少年事工的重塑》，在她的著作裡，娓娓道來在教會青少年事工裡各樣洞悉與經驗分享。這應當是華人教會文字工作中，罕見不以聚會教材為內容的出版品。

　　待我也進入神學院教授青少年事工相關課程一段時間之後，某次課堂上，我在介紹課程相關教科與參考書籍時，突發感慨地對學生說，關於青少年事工的本土華人出版品實在太少，我們所擁有的都是教材而非理論，除了駱姐的書之外，我沒有再看過類似的出版品。然而，面對世代快速的變遷，縱使是引進外國的作品，若不經翻譯與轉化，仍很難被教會青少年工作者吸收與使用，實在需要有人投身其中，幫助我們有更新的思考與行動。

　　分享面對失敗的學習

　　放眼台灣境內的神學院，似乎也只有我所配搭的青春飛翔團隊（目前團隊成員還有林芳治長老與姚妙焉傳道），教導教會青少年事工的相關課程；在教導之外，我們也親身投入教會進行長期的配搭與研發。想寫點東西出版的這念頭在我心裡很久了，但始終沒有實踐。直到有次在華福會上聽到曾金發牧師的分享，上帝要他留在隱藏中二十年，我的心好像也是如此而安靜許久。

　　而且，每次當我有應當寫作出版的念頭時，林芳治長老就挑戰我們：「你們有做出成功的範模嗎？若沒有，憑什麼要其他人買書跟著你一起行動？」這個挑戰一直緊緊跟隨著我。直到某一天，我再次經歷了一場牧養上的失敗。那場失敗讓我產生一股恐懼與對自我的懷疑：一個在事工上如此失敗的我，如何站在講台上告訴別人怎麼做青少年事工？不要說是寫作出版了，就連站在講台上教導，都讓當時的我覺得力不能勝，而且對上帝、對人都充滿怒氣，無法躲避的失敗讓我感到挫折不已。

　　然而，就在那段時間，上帝再次提醒了我，現在還不是結局啊！不要把現在眼見的失敗，當成是不能改變的定局，因為上帝還在工作，終點還沒有來到。就是這樣的提醒，我找到了讓自己重新有勇氣站上講台的理由：我不是要教大家如何成功，而是分享如何面對失敗。我自嘲，一個所謂成功老練的輔導，往往是由好些牧養的失敗培養出來的。

　　身處神學教育現場有助於我提供不同的經驗分享。除了在華神每學期固定的開課之外，在浸神、門訓、中台、正道、聖光等神學院也曾開過課程。我們的團隊，在這些課程裡與來自不同教會實習或牧養的神學生和輔導相遇。在我們分享牧養的經驗與思考時，他們帶來了更多的共鳴與需要。不是教會的成功使我們連結，而是我們都或多或少經歷過牧養裡的「失敗」，在面對失敗的時候，有人因此受傷退場，但有更多人期待能在失敗中找到可以突破的可能性。因為大家都不完美，而且大家成功與失敗的地方都不一樣，在那樣的經驗分享裡，我們經歷了一場「團契」，在別人的失敗中得到安慰，在別人的成功中找到可能，並知道上帝一直都在其中工作，沒有停止。

　　如同前面提到的駱姐，對於好些人來說，她把新竹勝利堂的青少年牧養事工建造得有聲有色、成果斐然，理當是屬於牧會勝利組。但我始終記得她在書籍的一開頭，最先陳明的卻是自己是一個「失敗」的牧者。若一個事工規模有成的資深牧者都這樣分享自己，我想更多時候，失敗大概是在這個領域裡委身耕耘的人都有且常有的體會與掙扎。

　　以教會為本的思考

　　二○一九年五月，青春飛翔團隊與華神青少年研訓中心合辦了一場「造就不將就」的教會青少年事工研討會。在預備研討會之前，我們先去香港參訪研討會講員葉松茂博士所委身的教會，實際參與葉博士如何依照他的理念，進行教會中的青少年工作；也與香港G-Power 青少年事工聯盟的青年牧者一同分享教會經驗。

　　同時，我們也透過網路做了一個小規模的教會問卷，並實地走訪分布在全台各地、不同規模與宗派的十間教會牧長，聽他們分享開展教會青少年工作的個中甘苦與未來前景。那段時間對我來說，像上了一門非常扎實且多元的青少年事工博士班課程。可惜受限於研討會時間與主題，很多豐富的經驗未能在當時提供給教會作為參考。

　　二○一九年下半年，我到南部的神學院授課，面對的是一群幾乎沒有受過相關訓練的神學生。在每週上課前的午餐時間，我邀請他們以小組方式一同用餐，在當中認識他們的背景與教會實習狀況。並且，透過課程後半段的堂會事工分析，我們一起分享與思考教會可以檢視與突破的方向。那時有學生回饋說，他以前參訪教會時，從來不知道原來有這麼多地方可以觀察跟思考。對我來說也是如此，那次分享中談到面對原住民教會的困境，更是讓我一再思想有什麼其他的可能性與作法嗎？

　　謝謝疫情，讓許多事都慢了下來，回顧這些教過的課堂、經手的報告、拜訪過的教會、接觸過的學生、事奉生涯裡曾經的跌倒，甚至是仍然在面對的掙扎，總覺得好像該再做些什麼了。

　　所以，寫這本書，不是要告訴大家一個成功的模範，而是想跟你們分享那些我曾失敗的地方，因為那些失敗幫助我反思：「啊！原來以教會為本的青少年工作缺少了這一塊啊！」

　　不想寫難以咀嚼的教科書，我想談簡單的原則、說溫暖的故事，然後跟大家講講，在青少年事工這條路上，不見得都要大卡司、大製作，有些教會在不完美的缺乏中，仍然有很值得我們學習的地方。

　　本書寫作架構

　　在這本書的一開始，我們將先面對的是教會的現況探討。如同使用地圖前，需要先知道自己身在何處，地圖才能發揮功用。教會青少年工作的發展有其歷史與地域的背景，從大環境的鳥瞰到己身教會的微觀，透過幾間教會的數據分析經驗，讓我們也一同來檢視自己教會現在的光景。

　　從第二章開始，我們將一步步進入教會青少年工作的現場。少子化的危機、高齡化的趨勢、現今教育環境，以及社會對教會敵視的挑戰，不

　　論身處都市或鄉鎮，我們都得面對教會中擴大的「斷層」。福音工作怎麼做才能帶來果效？從開頭的外展活動到銜接進入教會的策略，都需要有計畫的運作。第三章所要分享的，就是要讓教會外的福音對象不只能夠進得來，還要留得住。這個過程需要耐心的等候與時間，但只要持續不間斷的努力，放棄想要立即見效、倍增等急功近利的心態，就有可能收成一片生生不息。

　　第四章，我們會先談到世代差異所帶來的影響，以及傳福音之後，經常被忽略的門徒帶領。過去教會多半集中力量在傳福音，輕忽第一代基督徒信主後的門訓，又往往以為信二代（又稱第二代基督徒）本就是信徒而缺乏信仰的跟進與確認，這都是造成青少年成人後，容易隨風俗飄蕩而成為信仰游離者的原因。

　　如何培育青少年在「離家」之前可以有信仰根基，也有好的生命建造，是我們需要好好規畫的重點。

　　第五章的主體，是由我的教牧博士論文所改寫的篇章，這章的文字密度會比較高，可能也是最不好消化的一章，但卻是非常重要的觀念。在這章裡，我會用 3STORYR 生命故事佈道法的概念，更多談到如何運用這樣的理念培育後現代處境下的新世代門徒，特別是講述上帝的故事時的觀念運用。

　　第六章之後，要回到教會整體事工的結構之中，討論「青少年事工」在教會的角色與定位。過去教會按著分齡牧養的觀念，容易造成教會事工各管各的的局面，彼此之間都是獨立不相連。長久下來，對於青少年工作所帶來的影響著實弊多於利。對於青少年父母的聯繫，也是教會容易忽略的一環，但兒少成長的關鍵繫於家庭，眾所皆知。如果忽略父母或與父母拉扯，原本就困難的兒少工作將會更加險峻，所以第七章要談的，是父母事工對於整體青少年工作的重要性與策略。

　　從本書的開始走到第七章，你大概會開始疑惑，一個只憑熱心或年輕就被教會賦予青少年輔導職分的弟兄姊妹，如何能承擔這樣的挑戰？我們會在第八章討論這件長期被教會視為「理所當然」的保母思維，對於青少年事工的發展帶來怎樣的虧損！教會又應該如何修補此一破口，才能再造大衛倒塌的帳幕。

　　既然是討論教會中的青少年工作，就不能忽略教會的主責高層，不論是主任牧師、當家長老、執事會主席等，這些屬於嬰兒潮或X世代前期的高層往往掌握教會資源與行政決策權，但面對年輕的牧者免不了有世代認知的隔閡或衝突，

　　如何建立彼此的互信與合作，讓最燒錢又耗費人力的青少年工作可以得到支持，是青少年工作者必須努力的方向。

　　最後來到原住民教會這一章。這章寫作的起源，是訪談教會與原住民神學生之後的小小回饋。對於原住民教會，我個人的經驗非常有限。但原住民教會的困境，與其說是原住民特有的，不如說是原住民教會比我們更早面對跨文化與世代信仰培育的挑戰。藉著思考原住民教會的文化與處境，或許也會讓我們對於未來的門訓牧養，一同得著益處。

　　在每個章節的最後，都附上幾間教會在該領域努力的故事。這些教會分散在台灣各地，有千人、也有百人不到的教會，有位處大都會地區，也有位在鄉鎮或部落的教會。從這些故事中，可以看見橫跨幾個宗派與不同世代的牧者，都在上帝所安置的地方，為著上帝國的福音，還有下一個世代的歸主擺上自己。為了避免不必要的誤解與困擾，書中教會都是化名，名字雖然改過，故事卻是真實。希望他們的故事，也能給予閱讀此書的你一些刺激與鼓勵。

　　為下個世代點燈照路

　　此外，在書中的篇章段落裡，也穿插了過去我在臉書上抒發的心情與感想。放置這些文章的目的，就好比是在帶領青少年行進的朝聖旅途當中，一個又一個、小小的休息充電之地；希望當時觸動我反思的這些心情，也能夠給你「吾道不孤」的支持。休息一下，喝杯熱茶或喝碗熱湯，

　　然後，擦乾眼淚再出發。（嗯，即使現在的我偶爾重讀它們，還是難免熱淚盈眶。）

　　本書的完成，要感謝的人很多。除了青春飛翔團隊同工長年的耕耘現場，也要謝謝在問卷訪談期間，專案助理黃喻鈴姐妹協助我聯繫訪談教會牧者，又陪伴我在一星期的時間內，跑完所有訪談的教會，並在訪談後完成錄音稿的文字整理，許多在教會故事的分享有賴她的紀錄方能快速成形。還有在華神、聖光神學院教授青少年事工課程時，神學生們在課堂的分享，以及他們對自己教會現況的分析報告，讓我有機會可以更全面地看見現今台灣教會的現況與需要，這也是促成這本書的重要動力。

　　同時，因這本書累積了多年來青春飛翔團隊在現場的經驗與研發，還有在教學過程中涉獵的許多書籍資料，若在文章中有缺漏或誤植的出處，這一定是作者自身不周的問題，還請在主裡見諒。

　　最後，這本書的出版倘若能帶給眾教會，特別是中小型教會，在面對新世代的困境時，能夠得到一些可思考、可執行的方向，在上帝安置教會的所在，為下個世代點亮黑暗中的光，實為我與我們團隊最深的期盼。

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