自敘

凡例



上編 概論

第一章 何謂宋學

一 何謂宋學

二 宋學與漢學

三 宋學的成分



第二章 宋元學案

一 作者

二 關係



第三章 宋學之起因

一 時主之提倡

二 儒學自身的變化

三 二氏之末流

四 唐以詩賦取士之矯正

五 排外之心理

六 結語



第四章 宋儒對於孟子之態度

一 反對孟子者

甲 王開祖

乙 司馬光

丙 李覯

丁 晁說之

戊 葉適

己 陳亮

二 不盡以孟子為然者

甲 程顥

乙 程頤

丙 王安石

丁 蘇軾

戊 朱熹

三 極端推尊孟子者

四 結語



下編 內容及派別

第一章 宋學之以地名派者

一 湖學

二 濂溪學

三 洛學

甲 邵雍

乙 程顥程頤

四 關學

五 蜀學

六 閩學

七 江西學

八 湖南學

九 浙學

甲 婺學

乙 永嘉學

十 結語



第二章 宋學之以新舊名派者

一 守舊派

二 維新派

甲 輕視古代典籍者

乙 菲薄古代聖賢者

丙 澈底維新者

三 結語



第三章 仁學之內容及其派別

一 正統派

甲 同中之異點

子 乙愛訓仁者

丑 以以人體公訓仁者

寅 以覺訓仁者

卯 以萬物與我合一訓仁者

辰 修正派

乙 異中之同點

子 認仁就是生

丑 仁是心中所固有

二 別派

甲 蘇軾

乙 蘇轍

三 結語



第四章 性學之內容及其派別

一 對性的態度

甲 不必言派

子 不屑言者

丑 不知而不言者

寅 知之而不言者

乙 難言派

丙 必言派

二 對性之見解

甲 宗孔子兼宗孟子派

乙 宗孔子不兼宗孟子派

子 偏於性三品論派

丑 偏於性善惡混派

寅 性無善惡派

天 蘇軾

地 胡宏

卯 結語

丙 調和論

丁 結語



第五章 新學之內容及其派別

一 前言

二 對心學之態度

甲 不重視派

乙 重視派

三 心是什麼之分析的分析

甲 虛偽派

乙 真實派

子 已發論

丑 未發論

天 心即理派

地 心不只是理派

四 心是什麼之綜合的分析

五 心的種類

六 宋儒為何重心學及其目的與方法



第六章 宋學的基本問題——力學

一 前言

二 究竟是誰的動靜

三 怎樣叫做動靜

四 動靜在宇宙間誰是先有

甲 先有靜而後有動說

乙 先有動而後有靜說

丙 動靜無端說

五 力學就是宋學的宇宙觀

六 力學就是宋儒的人生哲學

七 宋學的力學與佛老之不同點及其來源