序
信耳，不如信眼
沈朝合
《雪心賦》是堪輿學中的名篇名著，是巒頭派、形勢法風水的經典作品，相傳是唐朝（公元618∼907年）卜應天著作。卜氏字則巍，號崑崙子，又稱濮都監，世居贛州，舉薦太史不就而入道門，為黃冠師。山龍形勢萬千變化，神韻難以察識，卜應天精通堪輿風水，將山龍玄妙形勢之來龍去脈、蛛絲馬跡著成賦文，探盡造化之玄機，洩盡山水之真性情。卜氏：「發明古訣，以雪吾心。」心地雪亮，透徹地理，作賦發明古人真訣，盡雪吾心，以告世人，名之為《雪心賦》。
《雪心賦》歷經年代更迭，原文履遭增刪修改，最原始版本已不可考。據說楊公 楊筠松真訣「乾坤國寶」，一代耳傳三兩人，選賢能誠實之人傳之，為了隱藏真訣，楊公與廖氏、曾氏三人，一連評論三日夜，評得一幅偽書，其中有三分真七分假，取名為「楊公雪心賦」，亦稱為三評法。三評法與今所見之《雪心賦》是否相同，隱晦不明。《雪心賦》在卷四第四章引用〈牧堂之論〉勉學勸善積德，〈牧堂之論〉指的是宋朝牧堂著作〈發微論〉，卜應天是唐朝人，不可能引用宋朝的經典，所以應是後人注釋誤植之詞句。在紛紜雜沓的版本中，則以清康熙庚申年（西元1680）孟浩所註解的《地理正解˙雪心賦》最為盛傳。因此，本著作《雪心賦菁萃》即是以《地理正解˙雪心賦》為藍本，圖解編輯成書。縱然孟氏對於前人注釋者、內文的分段分句多評論為「妄分章句、謬為支解」，余謹依卅年傳承教學編輯教案心得，仍將原文重新編列，在原文卷、章的架構下適當分節、分句，明列分句項目數字，條理清晰，爰為學習者臻極參透，並提列古經典原文，以資考證。
《地理正解˙雪心賦》孟氏有豐富精闢獨到見解，是後學最佳教本。惟，序文與書後所列〈辯論卅篇〉針對理氣學說嚴厲駁斥，八宅、九星、三合、卦例各項學派全列其中，孟氏認定：「非巒頭之外又有理氣之說。」坊間有多少風水家正是採信孟氏說法，強調巒頭形勢，力避理氣學說。我們常說，第一明師觀星斗，第二明師看水口，第三明師滿山走。為何第二明師看水口，而不是看來龍入首？為何《雪心賦》提到入山尋水口，而不是入山尋來龍入首？龍規範水，水規範龍。真龍來自天地，有天然之龍，必有自然之穴。一門楊公正宗理氣水法，無論是山龍隴龍或平洋龍，皆可不必參酌來龍入首即可證穴。巒頭與理氣本是融合為一體，率性否定理氣學說，誠屬不必。
《雪心賦》有四卷十七章，由山川理氣最基本概念開始，龍、穴、砂、水，形勢格局分辨，乃至真龍貴氣、砂水凶形之應驗，循序漸進有系統的完整統論山龍巒頭形勢，是巒頭形勢學母法，是研究堪輿學者必讀經典。《雪心賦》原文用詞淺顯，卻蘊含深奧玄秘山龍真性情，少了圖解總是抽象撲朔迷離。繪圖者，若不諳風水，圖示反錯解古文，原意盡失，徒增禍端。
足下就是，龍。走遍大江南北，看盡江南江北山川地貌。信耳，不如信眼。龍脈自有山水神，眼到心到方識山水情。《雪心賦菁萃》全文編列255單句，提列斷驗317圖鑑，由單一小砂圖案，一一排列成山成龍成形勢，皆由我自己親自透過〈星僑風水設計軟體〉堆積圖繪成龍脈圖，每一張圖蘊含山龍血脈真氣，清晰畫，朦朧看，似實境，一望都是山，心融神會都是水，用心體會即可瞬間明徹，飛躍昇華識得來龍去脈，邁向專業風水師之路。
眼觀山水神，手寫山水情。《雪心賦菁萃》與原文相同，有四卷十七章，特別在每一章編列〈手寫山水情〉專文，引導循序漸進學習，並提列堪輿重要文獻，如《辨識纏元武水》《地鉗記》《十大崩洪脈》《葬經˙五不葬》，圖鑑並發表余之管見，以資參閱。
《雪心賦》常被誤解是專論陰宅墳墓，事實不然。高一寸是山，低一寸是水，陽宅求一片，陰宅求一線。陰墳與居址陽宅最大的差異在於，居址陽宅喜歡明堂寬闊秀實。除了陰墳之葬法，整篇《雪心賦》理論適用於規範陽宅形勢斷驗。
千里之行始於足下，巒頭形勢學方圓規矩盡在《雪心賦》。陰陽玄妙，龍脈變化萬千，古方今圓，古長今短，古貴今賤，古有今無，古意有新解，今將卜應天原著《雪心賦》重新編輯，運用斷驗317圖鑑，以圖釋文，詳實典論註解，力求圖文並茂，筆力扛鼎為《雪心賦》畫龍點睛，著書為《雪心賦菁萃》。舉凡文化墓園、城市風水、居址陽宅建宅景觀設計、催旺正能量布局，《雪心賦菁萃》所蘊含風水巒頭形勢學菁華底蘊，足以選為最佳經典，值得典藏。人生有盡，心量無窮。今2021辛丑年戊戌月，努力實踐發揚易經文化，舒心喜悅∼
擁有《雪心賦菁萃》，如詣寶所。
後記
易學傳承 任重道遠
沈朝合
葫蘆墩菁英傳承風水傳授〈三元風水圖鑑〉，分成菁英班和傳承班兩次課程，每一次是兩天16個小時。菁英班授課重點，一是〈時空零時差˙旺財旺官貴佈局法〉，二是〈圖解巒頭理氣˙斷驗剋應精準法門〉。傳承班授課重點，一是〈乾坤國寶˙龍門八局〉，二是〈圖解：一席十八面，面面是天子〉，三是〈戶外實踐課˙尋龍點穴〉。有一共同科目是古本《地理五訣》書中的〈水辨吉凶進神退神〉，菁英班運用龍脈圖與原文書附圖作比對圖鑑辨證。傳承班則是運用〈龍門八局〉辨證。穿插在兩次課程、重中之重的龍脈圖教案，正是您手中這本《雪心賦菁萃》書中由單一小砂圖案，一一排列成山成龍成形勢的龍脈圖，〈葫蘆墩易學文創〉風水傳承最具特色、最震撼的教案，內容豐富嚴謹，優質視覺，舒心學習。口碑相傳，成果見證。
風水學派雜沓，風水家每個人心中都有自己正確的答案，卻沒有公證的標準答案。對於分門別類的派別，秉持允執厥中，以和養正，學習尊重。菁英班內局布局我是運用易卦八宅派，八宅派人人鄙棄，但實際運用，只沿用八宅派推演基本宅卦、命卦，其他所有布局早已研究歸納統計，自成一系列獨創布局斷驗法。傳承班重點在《乾坤國寶˙龍門八局》三元水法，懂得「一席十八面，面面是天子」楊公正宗水法理氣，只需透過三張圖即可貫穿整個風水學巒頭與理氣架構，醍醐灌頂，讓學員豁然貫通，練就一門可用之於任何地貌斷驗風水技巧。《雪心賦菁萃》所提列的龍脈圖，隱含這技巧，一望都是山，心融神會都是水，用心體會即可瞬間透徹，甘露滋心。
學習風水學，盡是楊公訣，楊公訣是風水家的錦囊訣，護持在身可當餐當黃金鎖鑰，然而楊公訣何其多，常真偽難辨。「勸君且去覆好墳，勝讀千卷撼龍文。」這句若是楊公訣，難不成〈撼龍經〉作者另有其人。以「禽與獸」百物類化吆喝論山形美惡吉凶定穴，讓人迷茫，抽象又詭譎，不知懾住多少人不敢碰觸風水學。所幸，爬梳楊公訣，有一句錦囊訣幫忙開大道：「來龍降穴自天然，何必將禽與獸看。」山川只可以理會，不可以形拘。足下就是，龍。《雪心賦菁萃》所提列的龍脈圖，清晰畫，朦朧看，似實境。懂得龍脈運行蛛絲馬跡，即可證穴，不必以形拘。
《言翰文創易微課》在2019年製作一系列視頻解說《雪心賦》，2020年將整套視頻重新編輯成《雪心賦精輯》影音教學教材。今歲2021辛丑年仲春，忝為發揚易學文化傳承使命，許下心願，重新解讀巒頭形勢學經典《雪心賦》，並以孟浩所註解的《地理正解˙雪心賦》為藍本，圖解編輯著作成《雪心賦菁萃》。古本《地理正解˙雪心賦》字體小，沒有標點符號，一度用放大鏡閱讀，再加上由單一小砂圖案透過〈星僑風水設計軟體〉堆積圖繪成龍脈圖，每天盯著電腦螢幕，這本著作的確傷了我的眼睛了。期盼《雪心賦菁萃》您會喜歡，不再受同樣的苦。
2012年因緣際會，無心插柳柳成蔭，活躍往返於兩岸，開啟了易學菁英傳承之路。或許是上天安排，十年來，在兩岸有無數的貴人、學員，我所到之處皆安排豐富行程，實踐了「信耳，不如信眼。」見識了江南江北八方地貌，以及因地而異不同葬法，也因而得以從容註解、完成這本著作。我的貴人，一世情，世代情，深深感恩。
擔綱《滴天髓菁萃》、《雪心賦菁萃》編輯與封面設計的陳怡臻，是我的親人，生性溫柔婉約，專長金屬工藝，鍛敲銼磨，精細錘鍊，製作出質感精美、有溫度的作品。平時對自然的熱愛，打造了個人獨特的風格。為了協助我實現願望，特別參加風水研習，懂得龍的脈動，使圖繪能吻合古文原意。透過陳怡臻的專業編輯設計，整本《雪心賦菁萃》清新綠意盎然，舞動了心活力，龍騰虎躍，神采奕奕。
花若盛開，蝴蝶自來。人若精彩，天自安排。適當的放棄，是人生優雅的轉身。老驥伏櫪，選擇努力著作，只想為易學盡棉薄之力。（葫蘆墩 沈朝合）
?
2021辛丑年戊戌月辛卯日癸巳時
