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人類三部曲(增訂版):人類大歷史、人類大命運、21世紀的21堂課

人類三部曲(增訂版):人類大歷史、人類大命運、21世紀的21堂課

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4713510943274
哈拉瑞 
林俊宏
天下文化
2022年10月27日
600.00  元
HK$ 510  






ISBN:4713510943274
  • 叢書系列:科學文化
  • 規格:平裝 / 1400頁 / 14.8 x 21 x 7.8 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    科學文化


  • 人文社科 > 歷史 > 歷史概論











      《人類大歷史(增訂版)》

      《人類大歷史》為什麼能夠在國際暢銷書榜上爆衝?

      原因很簡單,它處理的是歷史的大問題、現代世界的大問題,

      而且,它的寫作風格是刻骨銘心的生動。你會愛上它!

      ——戴蒙(Jared Diamond),普立茲獎巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》作者

    ?

      【作者新版序言+新增史證修訂】



      十萬年前,地球上至少有六個人種,

      但今日,只剩下一個人種:智人(Homo sapiens),亦即明智的人種。

      但是我們真的明智嗎?



      從只能啃食虎狼吃剩的殘骨的猿人,到躍居食物鏈頂端的智人,

      從雪維洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壯踩上月球的腳印,

      從認知革命、農業革命,到科學革命、生物科技革命,

      我們是如何登上世界舞臺、成為萬物之靈的?

      從西元前1776年的《漢摩拉比法典》,到1776年的〈美國獨立宣言〉,

      從帝國主義、資本主義,到自由主義、消費主義,

      從獸慾、情慾、到物慾,從獸性、人性、到神性,

      我們瞭解自己嗎?我們過得更快樂嗎?

      我們究竟希望自己想要得到什麼、變成什麼?



      本書作者哈拉瑞希望滿足讀者的是:

      「請給我單單一本書,不到五百頁的篇幅,用清晰可讀的散文,

      不填塞一堆令人暈頭轉向的年份、人名、地名、稱號,

      就能涵蓋了人類如何崛起、如何被農作物綁架……

      乃至影響現代生活甚巨的資本主義、一神教、自由人文主義、

      基因工程……如何興盛的重大脈絡,

      讓我洞悉其中的關鍵和意涵。」



      許多所謂「大歷史」書,標榜要給讀者一個完整的人類歷史輪廓,但很少成功。

      通常,描寫文字發明之前的年代,是生物學家、考古學家的專長;

      但是文字發明之後的年代,則是歷史學家、政治學家和經濟學家的擅場。

      至於如何讓這兩大段歷史之間沒有斷層,能夠有一以貫之的宏觀解讀,

      過去幾乎沒人做得到。許多著名史家的作品,由於欠缺遺傳學或生態學的視野,

      很多關鍵史事的詮釋,也只是隔靴搔癢。



      《人類大歷史:從野獸到扮演上帝》,分成四部分來描述人類大歷史:

      七萬年前的大腦認知革命(有能力談八卦,想像不存在的事物,讓陌生人開始合作、建立組織)、一萬兩千年前的農業革命(讓我們渴求更多、生產更多,分工分職愈趨細膩)、五百年前的科學革命(帶來快速進步,讓我們擁有上帝的力量,也帶來毀滅)、以及導致全球大一統、人類大融合的關鍵因素——金錢、帝國、宗教。



      《人類大命運(增訂版)》

      《人類大命運》會震撼你!會振奮你!

      更重要的是,它會讓你以未曾思慮過的觀點,深思細想。

      —— 康納曼(Daniel Kahneman),《快思慢想》作者



      【作者新版序言+新增史證修訂】



      在《人類大歷史》,作者哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞見,

      深刻闡述了「A Brief History of Humankind」。

      而在這本《人類大命運》,哈拉瑞則改以「先見之明」的姿態,

      提出三個大哉問,並用他一貫銳利幽默的筆調,旁徵博引,深入淺出,

      為我們預示了「A Brief History of Tomorrow」!



      幾千年來,人類一直面臨三大問題:饑荒、瘟疫、戰爭,

      但如今,這三大問題已經從過去「不可理解、無法控制的自然力量」

      轉化為「可應付的挑戰」了。

      饑荒、瘟疫和戰爭發生的次數及頻率,都確實在下降,

      現在是史上首見,每年營養過剩而死亡的人數超越營養不良;

      年老去世的人數超越染疫而亡;

      全球自殺身亡的人數甚至超越被暴力殺害的人數……



      展望未來,人類面臨的是三大新議題:

      第一、當「死亡」將逐步走向末日,長生不老之夢可能實現,人們該如何面對?

      第二、當幸福快樂成為天賦人權,個人主義凌駕國族主義,社會將如何變遷?

      第三、當生物醫學工程、半機械人工程、無機生命工程持續進展,

      人類將從「智人」的位階躍升成為「神人」(Homo Deus),

      形同握有上帝的權力,那麼人類的終極命運將會如何?



      《21世紀的21堂課(增訂版)》

      在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上,

      清楚易懂的見解,就成了一種力量。

      —— 哈拉瑞



      《21世紀的21堂課》全新修訂改版!

      在《人類大歷史》,哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識,深刻闡述了人類簡史;

      在《人類大命運》,哈拉瑞則以他「先見之明」的睿智,為我們預示了未來簡史。

      而在這本「人類三部曲」的第三部《21世紀的21堂課》,哈拉瑞聚焦於此時此地,

      關注的是資訊科技和生物科技攜手之後,科技為社會帶來的巨大顛覆與重塑,

      以及世事紛紛擾擾之際,我們應該思索、也應該教導孩子的21項核心課題,



      諸如:

      ? 天然愚蠢遇上人工智慧,人類還剩下什麼能力勝過人工智慧?

      ? 系統性大規模失業危機無可避免?「無用階級」將大量暴增?

      ? 社經精英不再剝削勞工了,因為已不需要這些「無用階級」?

      ? 我們該提防機器人,還是該提防機器人的主人?

      ? 資產誠可貴,資料價更高?擁有資料數據者,得天下?

      ? 你真以為有「自由意志」?還是改聽大數據和演算法的就對了?

      ? 神有兩種,你相信哪一種?信眾的行為決定了神的價值?

      ? 假新聞萬世永存?宗教神話就是流傳千年的假新聞?

      ? 恐怖主義是全球政治問題?宗教問題?還是社會心理機制問題?

      ? 我們的正義感可能已經過時?如何在全球化的世界實現正義?

      ? 如果世間皆是虛假,「自我」也是虛構的故事,那麼人生意義何在?



      《21世紀的21堂課》是現代智人的必修課,

      是洞悉世局變幻、洞察社會趨向、洞燭心靈深處的必修課。



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    《人類大歷史(增訂版)》

    誌謝

    人類之大歷史年表

    新版序一切就看我們的抉擇

    第一部認知革命

    第1章人類:一種也沒什麼特別的動物??

    第2章知善惡樹

    第3章亞當和夏娃的一天

    第4章毀天滅地的人類洪水

    第二部農業革命

    第5章史上最大騙局

    第6章蓋起監獄高牆

    第7章大腦記憶過載

    第8章歷史從無正義

    第三部人類的融合統一?????

    第9章 歷史的方向

    第10章金錢的氣味

    第11章帝國的願景

    第12章宗教的法則

    第13章 成敗的祕密

    第四部科學革命

    第14章發現自己的無知

    第15章科學與帝國的聯姻

    第16章資本主義教條

    第17章工業的巨輪

    第18章一場永遠的革命

    第19章從此過著幸福快樂的日子

    第20章智人末日

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    後 記變成神的這種動物

    圖片來源

    參考資料

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    《人類大命運(增訂版)》

    新版序?? 期盼我們能做出聰明的決定

    第1章?? 人類的三大新議題

    第一部智人征服世界

    第2章?? 人類世

    第3章?? 人類的獨特之處

    第二部智人為世界賦予意義

    第4章?? 說書人

    第5章?? 一對冤家

    第6章?? 與「現代」的契約

    第7章?? 人本主義革命

    第三部智人失去控制權

    第8章?? 實驗室裡的定時炸彈

    第9章?? 自由主義大崩解

    第10章 新宗教:科技人本主義

    第11章? 信數據得永生?

    誌謝

    圖片來源

    參考資料

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    《21世紀的21堂課(增訂版)》

    引言清晰的見解就是力量

    第一部科技挑戰

    第1堂課?????? 理想幻滅:歷史之終結,延後來臨

    第2堂課?????? 工作:等你長大,可能沒有工作

    第3堂課?????? 自由:大數據在盯著你

    第4堂課?????? 平等:擁有資料的人,就擁有未來

    第二部政治挑戰

    第5堂課?????? 社群:要認清「人類還有身體」

    第6堂課?????? 文明:世界只有一種文明

    第7堂課?????? 國族主義:全球問題需要全球性的答案

    第8堂課?????? 宗教:神祇現在為國家服務

    第9堂課?????? 移民:文化可能就是有高下之別

    第三部絕望和希望

    第10堂課???? 恐怖主義:別讓驚悚短片給嚇倒了

    第11堂課????? 戰爭:永遠不要低估人類的愚蠢

    第12堂課???? 謙遜:世界不是繞著你轉

    第13堂課???? 神:不要妄稱上帝的名

    第14堂課???? 世俗主義:面對自己的陰影

    第四部真相

    第15堂課???? 無知:你知道的比你以為的少

    第16堂課???? 正義:我們的正義感可能已經過時

    第17堂課???? 後真相:某些假新聞萬世永存

    第18堂課???? 科幻小說:未來和電影演的不一樣

    第五部生命意義

    第19堂課???? 教育:改變是唯一不變的事

    第20堂課???? 意義:生命不是虛構的故事

    第21堂課???? 冥想:觀察與瞭解自己的心靈

    誌謝

    參考資料

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    新版序



    一切就看我們的抉擇




      我在2011年寫完《人類大歷史》之後,一心以為自己肯定不會再回頭修改了。我對這本書有很深的情感,也很感謝這本書的成功,但也覺得目前已經把人類這個物種的故事講完了。「人類2.0」還在發展,但我覺得這個主題最好還是留給別人來說。



      接著,在2016年美國總統大選後,我覺得該回歸從頭,重新檢視一次人類獨有的能力:創造想像的秩序、打造主導的結構。



      過去幾年間,我們知道了假新聞能比真新聞更有力,知道了FBI 能夠左右哪位總統勝出,知道了臉書能夠對選舉上下其手,知道了億萬富翁比對手花更少錢也能選上總統,還知道了一個國家有可能分成兩個敵對陣營,甚至從此不再互相傾聽。換句話說,人類創造大規模想像秩序的獨特能力,反而被用來對付人類自己。



      在過去,民族國家與資本市場上的想像秩序,能夠為人類帶來力量,產生前所未有的繁榮與幸福。但時至今日,民族國家與資本市場上的想像秩序卻是開始撕裂人群。我們如今面臨的重大挑戰,在於要創造一個全新的全球想像秩序,而且不能是以民族國家或資本市場為基礎。我們究竟有沒有辦法,不談民族國家、不講自由市場、不說個人主權、不論對大自然的支配,還是能創造出一套新的全球想像?而那就是我想在這本書裡講的故事。



      一念天堂、一念地獄



      以上這些文字的英文原文,並不是由我(哈拉瑞)所寫,而是請一套強大的人工智慧(AI)程式模仿我而寫下。這套人工智慧名為GPT-3,是由舊金山一間專精於機器學習的研究實驗室所創。受邀為《人類大歷史》出版十週年寫一篇新版序言的時候,GPT-3先蒐集我出版的書籍、文章與曾接受的訪談,再加上網際網路幾十億個其他句子做為基礎,生成了上面那些文字的英文原文。英文原文未經任何編輯或改寫。



      讀著GPT-3假扮我所寫下的句子,真是令人百感交集。一方面來說,這帶給我的並不是什麼好印象。GPT-3複製了某些我真實的發言,與網路上東挑西揀的各種想法混在一起,許多概念絕對不會出現在我筆下,在我看來並無說服力,甚至可說荒謬至極。這樣生成的文本,只是一篇文學或智識的大雜燴。這讓我暫時鬆了一口氣:GPT-3並不會搶走我的工作,至少看來還得再過個好幾年。



      但另一方面來說,這也實在令我眼界大開,讀著那些文字,簡直下巴都要掉下來。這些真的是人工智慧自己生成的文本?確實,這些文字只是大雜燴,是東拼西湊得來的結果。但所有的文本不也都是如此?我寫《人類大歷史》,也是蒐集拜讀了許多書籍、文章與訪談,再結合各種想法與事實,寫成一套新的論述。



      GPT-3這篇文本最驚人的一點在於:它還真的是讀得通的,不只是把幾個句子隨機丟在一起,而有著連貫的邏輯。雖然我不同意GPT-3的某些主張,但光是它能夠提出主張,就已經叫人十分意外。如果照著那個有名的故事,給猴子一臺打字機來玩,我應該只要瞄上一眼,不用半秒就能判斷那絕不是我寫的東西。但對於GPT-3寫出的文字,我得花上一兩分鐘仔細閱讀,才能得出結論,知道那不是我寫的內容。



      還有另一件事情,也令我雖然驚喜、但也驚駭:改變的速度。GPT-3還是很初步的人工智慧,尚未提出真正的成績。而我在2010年寫《人類大歷史》的時候,甚至想都沒怎麼想過人工智慧這個議題。當時覺得,人工智慧應該留給科幻電影,哪會是嚴肅歷史書的主題?但在我坐在圖書館裡讀著老文獻的時候,資工實驗室裡的同事們可沒閒著。2011年,也就是《人類大歷史》最早以希伯來文出版的那一年,名為華生(Watson)的人工智慧,在電視益智搶答節目《危險境地》(Jeopardy!)擊敗了人類參賽者;那一年,柏林市中心有一輛自動駕駛車成功上路;那一年,iPhone也開始有了語音助理Siri。



      過了十年,人工智慧革命已然橫掃全球,也標示著我們所知的歷史邁向終局。有幾萬年的時間,是人類發明了各種工具,讓自己變得更為強大,例如斧頭、輪子、原子彈,都是讓人類掌握到新的權力。然而人工智慧不一樣,這是史上首次,權力可能是從人類的指縫間流去。



      過去的種種工具為人類帶來力量,是因為那些工具並無法決定自己的用途。「做決定」仍然是人類的特權。斧頭無法決定要砍哪棵樹,原子彈也無法決定要不要掀起一場戰爭;但人工智慧可以。就談些已經存在的事實吧:今天你去銀行想要貸款,會是人工智慧判斷是否核貸。你把履歷寄去求職,很有可能是由人工智慧來讀履歷、決定你的命運。



      過去所有的工具給人類帶來權力,是因為「人懂工具」比「工具懂人」來得多。農夫知道能拿斧頭做什麼,但斧頭卻不懂農夫有何需求、做何感受。然而,人工智慧很快就會比我們更懂我們自己。到那個時候,人工智慧還是我們手中的工具嗎?或者我們才是人工智慧的工具?



      至少在未來幾年之內,人類應該還是能掌握比人工智慧更高的權力。特別是目前人類仍有權決定人工智慧(和其他革命性技術)未來的發展與用途,對此實在應該深思熟慮。科技從來不是必然只有一種用途,而是能有五花八門的使用方式。在二十世紀,同樣是有了電力、火車、無線電,有些社會創造出的是極權專制,也有些社會創造出的是自由民主。而到了二十一世紀,這些新科技有可能是一念天堂、一念地獄,一切就要看我們的抉擇。



      我們是誰?又來自何方?



      想要做出聰明的選擇,除了得要瞭解這些新科技的完整潛力,還得先更懂我們自己。如果人工智慧能實現我們所有的夢想,那個世界究竟會是什麼樣子?如果你能用生物工程重塑人類的身體與心智,你又會想要改變些什麼?



      在童話故事裡,不管是對一隻魔法金魚或是萬能的神燈精靈許願,最後通常沒什麼好下場。人類總會許錯願望,是因為人類並不懂得自己因何歡喜、為何悲傷。如果不希望像童話故事的主人翁一樣搞砸,我們就得更瞭解「人」究竟是怎麼一回事。我們是誰?又來自何方?



      幸好,在最近十年間,固然電子產品的功能一日千里,我們對人類生物學與歷史的知識也突飛猛進。《人類大歷史》希伯來文版於2011年出版後,科學家已經又給人類的家譜添上幾個新分支。2013年,在南非發現了納萊迪人(Homo naledi)的骨骸。在菲律賓呂宋島,則發現曾有呂宋人(Homo luzonensis)這種矮人居住,並在2019年公諸世人眼前。而在2021年,考古學家也分別在以色列與中國發現兩種可能的人類新物種。



      我們除了得知有其他人類物種曾經存在,也多少瞭解了他們的生活種種,像是他們吃些什麼、生活有哪些舉止、甚至是會和誰發生性關係。我寫《人類大歷史》的時候,只有極少數小線索,暗示智人與尼安德塔人曾經混血繁衍,但現在已有更多證據,證明雙方曾有接觸交流。我們目前也知道,智人和尼安德塔人都曾與另一個神祕的人種有過混血,也就是在2010年發現的丹尼索瓦人。近來,科學家又發現了某個混種人類的遺骸,母親為尼安德塔人,父親則為丹尼索瓦人。



      會說故事的動物



      自從寫完《人類大歷史》以來,人類的故事已經又加入了許多其他的細節與轉折。但我想在本書闡述的重點,依然沒有改變:對智人最提綱挈領的一種看法,就是把智人視為一種「會說故事的動物」。我們會創造出各種關於神明、國家與企業的虛構故事,而這些故事就成了人類社會的基礎、以及生命的意義。我們常常會因為這些故事而殺人或被殺。但這樣的行為,不論是在黑猩猩、狼、或是其他有智慧的社交動物身上,都看不到。



      人類比其他任何動物都懂得更多真相,但也相信更多的虛構故事。只有人類,會因為故事而互相殘殺。而我認為,要是真想瞭解人類歷史,就必須認真對待種種我們所虛構出來的故事,光看各種經濟因素或人口統計數字,絕對不夠。



      以第一次世界大戰為例。為什麼德英兩國要兵戎相見?並不是哪方無地可住、或是少食缺糧,雙方在1914年都有足夠的土地可以蓋起房屋,供所有德國民眾或英國民眾居住,也有足夠的食物能夠養活自己的所有國民。然而就只因為雙方沒有共同相信的故事,戰火也就熊熊點燃。而如今德英之所以能和平相處,也不是因為雙方有了更多土地(雙方如今的領土都比1914年時來得更小),而是因為有了雙方都能相信的共同故事。



      該讓新的故事上場



      幾千年前,佛陀曾說人類都活在虛幻世界之中。確實,無論是國家、神明、企業、金錢或意識型態,一切都只是人類所創造並相信的共同虛幻,但這也就主宰了人類的歷史。到了人工智慧時代,有了更強大的科技能夠追求夢想,要相信何種故事也就變得比以往更為重要。



      古代人類想像著天堂與地獄,這些幻想也深深影響著他們的行為,讓他們發動戰事,殘殺所謂異端,不吃某些食物、不允許某些性行為,一切都是因為他們想像著這樣才能進入天堂。而且天堂還是個專屬死者的夢想國度,怎樣都得等到死後才得以進入。而到了二十一世紀,肯定至少某些人會受到誘惑,想用人工智慧、生物工程或其他革命性的科技,讓自己的夢想在人間就能實現。如果我們不好好注意自己究竟相信些什麼,就可能輕易被某些天真的烏托邦誤導,受困於科技的地獄,無處可逃。



      想創造一個更好的世界,還不能光是學會寫程式碼、或是解譯遺傳密碼。畢竟如果只有人工智慧與基因工程,將會輕易達成極權暴君或宗教狂熱份子的種種目標。我們真正需要理解的是人類的心智,以及由人類心智所創造、相信的那些幻想。這正是詩人、哲學家與歷史學家的任務,而且在此時的急迫程度更勝過往。



      我們都困在死者的夢境之中,但是研究歷史就能讓我們找到出路。對於像我這樣的歷史學家,我們的工作並不是要記住過往,而是要協助大家從過往中解放。瞭解人類如何相信自己創造的故事,就能瞭解如何改變這些故事。人類就是一種會說故事的動物,而人類社會一旦缺了故事,也就無法運作。但到頭來,故事只是我們創造出來幫助彼此的工具;如果某個故事已經弊大於利,我們就該讓新的故事上場。



      (摘自《人類大歷史(增訂版)》)

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    其 他 著 作
    1. 人類大歷史(增訂版):從野獸到扮演上帝
    2. 人類大命運(增訂版):從智人到神人