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神鵰俠侶(四)(亮彩映象修訂版)

神鵰俠侶(四)(亮彩映象修訂版)

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9789573297994
金庸
遠流
2022年12月29日
127.00  元
HK$ 107.95  






ISBN:9789573297994
  • 叢書系列:金庸作品集(平裝新版)
  • 規格:平裝 / 448頁 / 14.8 x 21 x 2.2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 5版
  • 出版地:台灣
    金庸作品集(平裝新版)


  • 文學小說 > 歷史/武俠小說 > 金庸武俠小說











      永恆金庸•無限江湖

      人生可以錯過很多,唯獨不能錯過金庸



      【從「愛情」看《神鵰》】

      「問世間,情是何物,直教生死相許?」



      從這一句問情,牽扯出一段愛恨交織的往事,進而帶出一段別離十六年亦生死相隨的堅貞愛情。



      南宋理宗年間,嘉興南湖,中秋將近,採蓮女子輕柔婉轉的歌聲中,伴隨著格格嬌笑。悄立柳樹下的道姑,手上沾滿鮮血,心頭思潮起伏。這段移情別戀以致由愛生恨的孽緣,讓李莫愁從此心懷報復,濫殺無辜,「赤練仙子」之名遠播江湖,人人聞之喪膽。情郎與何女婚後十年,李莫愁前來復仇,決意血洗陸家滿門。



      這場滅門之禍,牽起了許多緣分,其中,頑劣孤苦的年幼楊過,遇到了郭靖與黃蓉夫婦,一路從桃花島而流落終南山,飽受欺凌,終於叛出全真教,在活死人墓中安頓下來,拜小龍女為師。兩人相依為命,最後日久生情。楊過與小龍女的愛情,不論道德倫常,不理世人非議,即便分離十六年,生死不知,亦真心不悔。



      然而,愛情不是只有這一種面貌,還有錯愛、暗戀、單戀、畸戀、求而不得之愛、由恩義轉恨之愛、仰慕之情、家國之愛……江湖不只是武林,更是愛恨交織的紅塵。



    版本特色



      •最受歡迎的修訂版,25年來首次改版!

      此版為1970年代至今,流傳最廣、最受金迷喜愛的「修訂版」內容,全面進行逐字精校,並製作更符合現代印刷技術的數位印刷檔。期待這套書的出版,成為下一個金庸百年,影響力最大的版本。



      •最原汁原味的台版金庸!

      【金庸作品集】歷經金庸幾次小幅修改,此版本保留了1970年代最初始的修訂內容,其獨一無二的特殊性不言而喻,也是兩岸三地唯一保存完整「降龍十八掌」的版本。



      •融合古典與現代的視覺新意境!

      「以經典的金庸書法,搭配現代的攝影照片,提煉出每一部小說的形象與精神!」早期的「黃山圖」、「富春山居圖」,都是用一個概念來表現一整套小說;此次設計,則是將各部小說的特性與印記凸顯表現,並將金庸封面從以前2D的水墨畫,邁向3D電影化的質感。



      •每一款封面映象,都是一個等待金迷來破解的「意象密碼」!

      《神鵰俠侶》以「花」做主視覺,並非指涉具象的「情花」,而是強調本書描述愛情之細膩、心動之純粹,和小龍女的純白形象。



    他們都讀金庸



      彼時在親戚家隨手抓了一本《天龍八部》,讀將起來。才翻了幾頁,便直直墜入金佬筆下之絕妙幻境,整個人失魂落魄。從此我中了一種名為「金庸」的毒,此毒深入五臟六腑,浸染骨髓、無藥可解,且患者甘之如飴。金庸儼然已成為人生不可分離的一部分,是文學啟蒙、是心靈啟迪,是難以抹滅之青春回憶。人生可以錯過很多,唯獨不能錯過金庸。──螺螄拜恩的實話實說�作家



      金庸光是在他最有名的「射鵰三部曲」當中,每一個武功門派,每一個傳奇人物,可能都精通三五門的功夫。假設「射鵰三部曲」出現上百門的武術,那麼在金庸一生所創作的作品長河中,統計出來的不知道會是怎麼樣的天文數字。而真實世界沒有武俠,那全都是從金庸的腦袋裡面無中生有創造出來的。你怎麼能不佩服那樣偉大的心靈。──李律�文化研究者

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      如果你沒有收藏過金庸,這是一個絕佳的機會。如果你的孩子沒有讀過金庸,這更是一個好機會讓孩子進入金庸的世界。金庸對於社會學、愛情以及長文故事的寫作掌握度,都是很好的典範。江湖不是虛幻,就是我們所處的世界;武術不是特效,講的就是人性。要在職場好好生存,讀金庸更是一個非常自然的學習方式。──劉冠吟�華山文創園區品牌長

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      遠流出版的《金庸作品集》,成為世界上唯一仍在出版的修訂初版《金庸作品集》。光是這個賣點,就值得全球金迷擁有一套了。更何況,這次改版(重排文字、精校)所用的封面,都比過去的更有意思,也更漂亮,既與每書主題相呼應(如《神鵰俠侶》用情花圖,《倚天屠龍記》用聖火圖),又充滿現代感,不折不扣是傳統與現代的結合。──邱健恩�金庸藏家、香港金庸館特約研究員

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    第三十一回 半枚靈丹

    第三十二回 情是何物

    第三十三回 風陵夜話

    第三十四回 排難解紛

    第三十五回 三枚金針

    第三十六回 獻禮祝壽

    第三十七回 三世恩怨

    第三十八回 生死茫茫

    第三十九回 大戰襄陽

    第四十回 華山之巔

    後記





    後記



      「神鵰俠侶」的第一段於一九五九年五月二十日在「明報」創刊號上發表。這部小說約刊載了三年,也就是寫了三年。這三年是「明報」最初創辦的最艱苦階段。重行修改的時候,幾乎在每一段的故事之中,都想到了當年和幾位同事共同辛勞的情景。



      「神鵰」企圖通過楊過這個角色,抒寫世間禮法習俗對人心靈和行為的拘束。禮法習俗都是暫時性的,但當其存在之時,卻有巨大的社會力量。師生不能結婚的觀念,在現代人心目中當然根本不存在,然而在郭靖、楊過時代卻是天經地義。然則我們今日認為天經地義的許許多多規矩習俗,數百年後是不是也大有可能被人認為毫無意義呢?



      道德規範、行為準則、風俗習慣等等社會性的行為模式,經常隨著時代而改變,然而人的性格和感情,變動卻十分緩慢。三千年前「詩經」中的歡悅、哀傷、懷念、悲苦,與今日人們的感情仍是並無重大分別。我個人始終覺得,在小說中,人的性格和感情,比社會意義具有更大的重要性。郭靖說:「為國為民,俠之大者」,這句話在今日仍有重大的積極意義。但我深信將來國家的界限一定會消滅,那時候「愛國」、「抗敵」等等觀念就沒有多大意義了。然而父母子女兄弟間的親情、純真的友誼、愛情、正義感、仁善、勇於助人、為社會獻身等等感情與品德,相信今後還是長期的為人們所讚美,這似乎不是任何政治理論、經濟制度、社會改革、宗教信仰等所能代替的。



      武俠小說的故事不免有過份的離奇和巧合。我一直希望做到,武功可以事實上不可能,人的性格總應當是可能的。楊過和小龍女一離一合,其事甚奇,似乎歸於天意和巧合,其實卻須歸因於兩人本身的性格。兩人若非鍾情如此之深,決不會一一躍入谷中;小龍女若非天性淡泊,決難在谷底長時獨居;楊過如不是生具至性,也定然不會十六年如一日,至死不悔。當然,倘若谷底並非水潭而係山石,則兩人躍下後粉身碎骨,終於還是同穴而葬。世事遇合變幻,窮通成敗,雖有關機緣氣運,自有幸與不幸之別,但歸根結底,總是由各人本來性格而定。



      神鵰這種怪鳥,現實世界中是沒有的。非洲馬達加斯加島有一種「象鳥」(Aepyornistitan),身高十呎餘,體重一千餘磅,是世上最大的鳥類,在公元一六六○年前後絕種。象鳥腿極粗,身體太重,不能飛翔。象鳥蛋比駝鳥蛋大六倍。我在紐約博物館中見過象鳥蛋的化石,比一張小茶几的几面還大些。但這種鳥類相信智力一定甚低。



      「神鵰俠侶」修訂本的改動並不很大,主要是修補了原作中的一些漏洞。

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    一九七六年五月




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