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羅曼•羅蘭筆下的三大藝術家:樂聖貝多芬×雕塑巨匠米開朗基羅×世紀文豪托爾斯泰,傳記文學創始人筆下的藝術巨人

羅曼•羅蘭筆下的三大藝術家:樂聖貝多芬×雕塑巨匠米開朗基羅×世紀文豪托爾斯泰,傳記文學創始人筆下的藝術巨人

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9786263570320
羅曼•羅蘭
胡元周
崧燁文化
2023年2月08日
133.00  元
HK$ 119.7  






ISBN:9786263570320
  • 規格:平裝 / 300頁 / 17 x 23 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 文學小說 > 翻譯文學 > 法國文學

















    《貝多芬傳》╳《米開朗基羅傳》╳《托爾斯泰傳》

    諾貝爾文學獎得主羅曼•羅蘭筆下的三大「英雄」



    貝多芬供人們欣賞的音樂是他用痛苦換來的歡樂;

    米開朗基羅留給後世的不朽傑作是他一生血淚的凝聚;

    托爾斯泰描述萬千生靈的渺小與偉大藉以播送愛的種子。



      ▎貝多芬──痛苦來自病痛的折磨

      自一開始,人生於他就顯得是一場悲慘而殘暴的鬥爭。

      4歲,父親將他釘在大鍵琴前一連幾個小時,壓得他透不過氣;11歲,他進了劇院樂團;13歲,他當了管風琴手;17歲,他成了一家之主,擔負起兩個弟弟的教育重任……悲慘的童年在他心中留下了深刻印痕。



      上帝把最美的音樂賦予了貝多芬,卻剝奪了他欣賞的權利。

      貝多芬的聽力問題在青年時期就開始了。對於一個視音樂為生命的人,還有什麼比這更不幸?但他卻寫出了大量的傳世之作,且多是歡樂的樂曲,他扼住了命運的喉嚨,每一部作品都是苦鬥的成果、勝利的象徵。



      人們盡情享受他的音樂所帶來的歡愉,

      而他卻獨自一人忍受著無聲的折磨……



      ▎米開朗基羅──痛苦來自充滿矛盾的靈魂

      首先,米開朗基羅既無殘疾也不貧窮!

      他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,但他的祖國多災多難,他的心血之作一次又一次被毀於戰亂。

      他非常富有,每完成一項作品便會獲得大筆酬勞,但他卻過著窮光蛋生活,僅靠一點點麵包和葡萄酒維持生命。

      他渴望愛情,在漫長的一生中寫出了大量火熱又純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老。

      他驕傲固執,在藝術上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他卻總在關鍵時刻選擇妥協。

      他藝術天分驚人,創作出大量驚世傑作,但他卻不得不為教皇奔波賣命,使計畫中最偉大的作品都半途而廢。

      他的家族從未給他任何溫暖,家人總是從他身上榨取金錢,但根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方。

      他是文藝復興時期最後一位藝術大師,人們對他像對上帝一樣敬重,無人敢挑戰他的權威,但他卻越來越虔誠,在上帝面前惴惴不安。



      他恨別人也被人恨,他愛別人但卻不為人所愛。

      最後,他使人產生宗教般的敬畏,他統治著自己的時代……



      ▎托爾斯泰──痛苦來自所擁有的一切?? ??? ??? ??? ??? ?

      他是貴族出身,地位優越、衣食無憂;

      他身體健康、婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;

      他有極高的文學天賦,每一部作品都好評如潮……

      看起來他是個什麼都不缺的人,然而其痛苦恰恰由此而生。

      

      他悲天憫人,因自己物質富有、生活優裕而內疚;

      他天性善良,為貧民的悽慘、農民的貧困而痛苦,

      他不忍擺脫家庭羈絆,為無法過苦行生活而苦惱……

      博愛精神使他無法忍受別人受苦,他希望所有人過得幸福。



      為了實現理想,托爾斯泰首先改變自身生活條件,他與農民一起勞動;在自己的莊園裡實行改革,解放農奴、把土地分給佃戶;推行「愛的宗教」、提倡「不以暴力抗惡」,甚至提出「敵人要打你的左臉,便把右臉也伸出去」,到了晚年,他甚至打算捐出所有財產,這想法遭到家人的拒絕後,他以82歲高齡離家出走,最終孤獨地死在出走途中。



      他因幸福也因不幸而陶醉,他為死亡也為永生而陶醉。

      在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥,就是對他的最好注解……



    本書特色



      本書為羅曼•羅蘭為音樂家貝多芬、雕塑家兼畫家米開朗基羅、小說家托爾斯泰所作的傳記。在這三部傳記中,作者沒有對他們的生平做任何誇耀的敘述,也沒有像大多數傳記家們一樣追溯偉人的創作歷程,而是掌握了這三位偉大藝術家的共同之處,著力刻劃他們為追求真、善、美而長期忍受苦難的心路歷程。

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    前言



    貝多芬傳


    序言

    貝多芬傳

    海林根施塔特遺囑

    書信集

    思想錄

    貝多芬的作品及其精神

    附錄



    米開朗基羅傳

    序言

    序篇

    上篇 鬥爭

    下篇 捨棄

    結束語 死亡



    托爾斯泰傳

    序言

    托爾斯泰遺著論

    亞洲對托爾斯泰的反響

    托爾斯泰致甘地書

    托爾斯泰著作年表



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    前言



      羅曼•羅蘭(Romain Rolland)是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家、音樂史學家、社會活動家。20世紀初,羅蘭為讓世人「呼吸英雄的氣息」,替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳,連續寫了幾部名人傳記,並獲得1915年諾貝爾文學獎。由此,奠定了他傳記文學創始人的基礎!



      本書是羅曼•羅蘭為音樂家貝多芬(Ludwig van Beethoven)、雕塑家兼畫家米開朗基羅(Michelangelo)、小說家托爾斯泰(Leo Tolstoy)所作的傳記。傳記裡的三人,一是音樂家,一是雕塑家兼畫家,一是小說家,各有自己的園地。三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創造能表現真、善、美的不朽傑作,獻出了畢生精力。



      在這三部傳記中,羅曼•羅蘭沒有對名人們的生平做任何誇耀的敘述,也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程,而是關注這三位偉大藝術家的共同之處,著力刻劃了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼•羅蘭稱他們為「英雄」,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運之歌。



      貝多芬供大家欣賞的音樂,是他「用痛苦換來的歡樂」;米開朗基羅留給後世的不朽傑作,是他一生血淚的凝聚;托爾斯泰在他的小說裡,描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,藉以播送愛的種子。



      路德維希•范•貝多芬,德國古典主義最偉大的音樂家,是一個不幸而堅強的人:在青年時期就開始耳聾了。對於一個以音樂為生命的人,還有什麼比這更不幸的呢?誰又能想像他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利,他聽不到自己的音樂,人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時,他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人,寫出了那樣大量的樂曲,而且往往是歡樂的樂曲──從天國發出的,傳播到人們內心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨,他的每一部作品都是苦鬥的成果,是勝利的象徵。「唯其痛苦,才有歡樂!」這是貝多芬對世界的深刻感悟。



      如果說貝多芬的痛苦來自病痛的折磨,那麼,米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂。



      米開朗基羅既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫斯的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養和藝術功底,但他的祖國多災多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀於戰亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃麵包,喝點葡萄酒,每天只睡幾個小時;他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執,目空一切,他在藝術上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關鍵時刻選擇妥協投降,做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術天分驚人,雄心勃勃,創作出《大衛像》、《叛逆的奴隸》、《摩西》等驚世傑作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個任務還沒完成,又有新的任務在催促著他,因此他計畫中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作,同時還要為那些沒完成作品忍受內心的譴責;到了老年,他已經成為文藝復興時期最後一位藝術大師,人們對他像對上帝一樣敬重,無人敢挑戰他的權威,但他卻越來越虔誠,在上帝面前惴惴不安。



      儘管米開朗基羅有各種缺點;儘管他一直沒能實現自己最偉大的計劃,但誰都不能否認他的藝術代表了文藝復興時期偉大的人文精神,從「大衛」身上我們看到了人的理想、人的尊嚴、人的意志;從「摩西」和「奴隸」身上看到了人與命運的抗爭……米開朗基羅塑造的是神靈,但他表現的卻是現實中人的苦惱和感情!



      列夫•托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優越,衣食無憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦,他的每一部作品都好評如潮,他是巍然聳立的文學高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個個生動鮮活的人物形象,每一個都讓人們點點頭說:「是的,俄羅斯人就是這樣的。」總之,他是一個普通人看來什麼也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他因城市貧民的悽慘處境感到震驚,為農民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質富有,生活優裕而內疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之,他的博愛精神使他無法忍受他人受苦受難,他渴望天下大同、人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。為了實現他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農民生活勞動在一起,他在自己的莊園裡實行改革、解放農奴、把土地分給佃戶;他推行「愛的宗教」,提倡「不以暴力抗惡」,甚至提出「敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去」,到了晚年,他的想法變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產,這想法遭到家人的拒絕之後,他以82歲高齡離家出走,最後孤獨地死於出走途中。



      羅曼•羅蘭說:生活是嚴酷的,對於那些不安於平庸的人來說,生活就是一場無休止的搏鬥,而且往往是無榮譽無幸福可言的,在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。這大概就是對於托爾斯泰行為的最好注解。




    其 他 著 作
    1. 托爾斯泰傳
    2. 托爾斯泰傳
    3. 米開朗基羅傳
    4. 托爾斯泰傳
    5. 貝多芬傳 Beethoven, Vies des hommes illustres
    6. 約翰•克利斯朵夫