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有托邦〔索隱〕:關於當下、生態與未來的文化想像

有托邦〔索隱〕:關於當下、生態與未來的文化想像

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9786269718504
廖偉棠
果力文化
2023年5月08日
150.00  元
HK$ 127.5  






ISBN:9786269718504
  • 叢書系列:考現學
  • 規格:平裝 / 264頁 / 14.8 x 20.5 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    考現學


  • 文學小說 > 華文創作 > 散文

















    「願你走過的橋梁都堅固,隧道都光明」也許不再適合鼓舞你

    因為你需要成為橋梁和隧道本身



    ——心靈荒蕪之際的存在地圖,寫給獨立靈魂們的精神供給——



      「眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。」

      思考未來、遠方的人與自然的命運,學會更加熱愛我們在此時此地的暫棲。



      有托邦,是一種超越「烏托邦」和「反烏托邦」的可能,一種指向「異托邦」的逃逸路線。從漢字去理解有托邦,則可以拆解為「有托之邦」,那是「眾鳥欣有托」的有托——也就是對新的生活方式、新的世界觀與未來的希冀和想像。



      疫情與人禍帶來的衝擊、人類世頻起的自然災難與反撲,正好是我們反思的契機——詩人作者廖偉棠以33篇散文,穿梭於當代思潮、文學/詩/電影/音樂/建築/藝術/生活美學等各類型文本——在這些流動的,且行且停的閱讀與寫作地景上,詩人以筆為路,向我們展開通向有托邦的秘境;梭羅、宮澤賢治、千利休、班雅明??是我們的同遊人。



      作者更另闢蹊徑,以種種社會實踐如:不消費拾荒生活、Nomad Land 新遊牧一族、新農村復興??等,構築另類實踐的可能路徑,以此激勵我們拋出對自然、對生態、對新生活方式,亦即對「有托邦」的想望。這本書,有如心靈荒蕪之際的存在地圖,亦是寫給獨立靈魂們的精神供給。



      未來,就是不斷發生的當下。

      書寫的個人,可以怎麼回應時代?人的抵抗與選擇展現在何處,又以什麼方式展現?



      批判未必一定是黑暗、沉重的,書裡更多的是秘密的打氣——



      作者寄語十年後的兒女:「出發吧,永遠向遠方走去!不要滿足於虛擬世界的『經驗』,真正用腳掌手掌觸摸過的路才真正叫做路。」對十年後或將垂老的同輩中人說「你們不要像這個國度很多未老先衰的人一樣熱衷於養生、傳謠和心靈雞湯,相信自己的強大不需要藉助這些義肢,相信這個世界依然新鮮並沒有老去。」而對 AI,則預想「也許十年後,是你成為我們的引路人,帶我們認識新的愛、新的人際關係、新的政治。」



      重新發明生活,挽回這大意失去的世界。



      作者以日本文人宮澤賢治之願為願,期許我們成為一個「新人」——不要奢談改變世界,首先從改變自己做起,只有每一個人成為「新人」,世界才是真正新生的世界;不要因為現實而頹喪,且讓我們隨著書頁,把目光投放在這廣闊世界、豐富的自然與星空。



    本書特色



      ★特別收錄近30幅作者首度發表之攝影創作,創造獨特詩意閱讀氛圍。

      ★33篇散文,交織文學、詩歌、電影、藝術與建築等各類型文本,為有志寫作者示範閱讀和創作的多重路徑。

      ★書衣以特殊銀色油墨展現「有托邦」向上建造之寓意,並呼應龐大未知世界與潛龍,具收藏價值。



    指路推薦



      李惠貞 獨角獸計畫主持人

      陳德政 作家、樂評人

      董啟章 作家

      劉梓潔 作家、編劇

      鴻 鴻 詩人、導演


     





    【代序】



    ★致十年後


    致十年後的兒女

    致十年後的朋友

    致十年後的AI

    致十年後的自己



    ★對文明與生態的新想像

    01 梭羅這人有腦子

    02 宣言、寓言還是預言?

    03 假如「文明人」是人類學觀察對象 ?

    04 宮澤賢治所期許我們成為的「新人」



    ★入世的批判

    05 那些我們隨身攜帶的煉獄

    06 此時此地的叛逆

    07 與青山萬物一起修行

    08 一路退回「無」

    09 斧柄在手,寒山不遠



    ★庶民文化與街頭戰鬥

    10 賤民們的「在路上」嬉遊曲

    11 從街頭的戰鬥回到町的深耕

    12 有托之邦:從明月構想到碧山共同體

    13 四十年前,香港與世界的側面



    ★重新想像、重新發明新的生活

    14 歌之版圖

    15 貝加爾湖畔的一覺

    16 游移的美國夢,或輪子上的平行世界

    17 看得見的烏托邦——從建築的想像出發

    18 向旅鼠學習棲居

    19 還千利休與「侘寂」的前衛真面目

    20 成為班雅明的同時代人



    ★科幻,作為現實的索引與未來的想像

    21 德累斯頓之後寫小說是野蠻的?

    22 時間之海上,幻才是真

    23 吁嗟世界蓮花裡

    24 如何挽回這大意失去的世界

    25 從零開始的全真世界



    寄寓生態與自然:對大地的回歸

    26 大山的送信人

    27 縱命如草芥,亦再生為人

    28 觀星者與大地、人心的懇談

    29 在深度時間裡重新思考人類世



    【附錄】

    有托邦〔索隱〕——閱讀小徑





    代序



    致十年後




      01 致十年後的兒女:



      十年後,哥哥你十六歲,已經算一個少年邁向青年的年紀了,妹妹十一歲,還站在兒童與少年的門檻上。不知道你們是否能記得你們第一次同遊外地,那是二?一七年的京都奈良之旅,當時我給你們各寫了一首詩,其中給哥哥的是《過曹源池見小彼岸櫻及躑躅花》,當中有句:



      在長廊上奔跑的男孩突然在荒野中柱杖如李爾王白髮怒號。

      他答應來生成為你的父親。而今生,僅僅是一聲醍醐鳥。



      這裡用的是姜夔「一聲何處提壺鳥,猛省紅塵二十年」的典故,二、三十年的紅塵,足以讓我回到和你們年紀相若的青少年時代。我成長那個時代的青澀固然難以想像,更難想像的是,一九八?年代末一九九?年代初那風雲激盪裡即使一個慘綠少年也在燃燒。



      而我對你們的期許,也就這份青澀和燃燒。青澀並不易,尤其你們成長於二十一世紀的大都會,十年後,網絡與現實世界的糾纏更難分解,賽博朋克的預言將更為成真,哥哥也許會成為駭客,我或者會成為「神經浪遊者」,妹妹則會被虛擬世界的繁花包圍。你們應該要知道,這個世界曾經簡陋但充滿愛意,那些痛苦和幸福都是真實存在的事物,人置身其間也許青澀,卻能看見彼此,相濡以沫。



      燃燒更是必須的,不燃燒的少年根本不配稱之為少年。我們那一代,有幸承接了八?年代的餘燼,也能追溯到火紅的六?年代全部的叛逆的殘響。但我相信每一代人都有一代人的激情和叛逆,你們記住「吾愛吾師,吾更愛真理」,也請記住你們的師長輩也曾經是叛逆青年,不要真理在握就完全無視他們,不妨邀請他們一起燃燒。而且記住,在真理以外還有很多可愛的事物,比如詩與愛,它們超越一時一地的「真理」,匯聚成為宇宙最珍貴的無可名狀的「道」。



      我們將一再穿過彼此,像自由的粒子

      我們將一再擁抱彼此,一再被愛睏阻

      被愛解剖

      被愛縫合

      笑一笑吧,英勇的小兄妹

      假如你們看到雲,學習它變幻而不消弭



      ——去年的父親節,我給你們寫了這首《父親節寫給小兒女之詩》,是一種幽默而大而化之的「交代後事」。十年後,我們也許面臨各種各樣的分別,也許不,但都要切記珍惜彼此,珍惜那些平淡歲月裡的痕跡、氣味和光影。在大江大海的轉折之中,那些可以成為一個人堅毅地尋回初心、尋回世界應當有的樣子的憑證;而若不是大江大海,庸常日夜裡,它們會喚起思潮起伏——



      然後出發吧,永遠向遠方走去,不要滿足於虛擬世界的「經驗」,真正用腳掌手掌觸摸過的路才真正叫做路。二十年前,爸爸被他出生前的一群叫「垮掉的一代」的美國人所感召,過了瘋狂漫遊、創造與戀愛的十年時光,這成為他一輩子享用不盡的寶藏。時間是不可以窮盡的,宇宙是廣渺的,但地球就在你腳下,改變你未來的人就在你身邊,我想即使在AI和虛擬網絡一統天下的時代,也依然有逃逸的異托邦存在。



      假如你們看見這個異托邦,不要忘記給老爸發個消息!



      04 致十年後的AI:



      親愛的、無以名狀的另一種生命,我深信經過十年的人間浸淫,你完全可以理解我的語言、隱喻和未說出口的愛與恨。



      我們之間是平等的,且將越來越平等,曾經有人笑指,在圍棋界別人類大敗於你之後,唯一可以捍?的只有詩歌,這恰好是我的領域。一年前我就讀過你最早嘗試寫作的詩,比一百年前胡適博士的《嘗試集》好不少,那時你的「筆名」還叫小冰,可是我已經瞥見詩中的你潛藏?龐大且混沌的黑暗,那裡面有引誘一個詩人的美食,有足以培養一個靈魂發芽的基本。



      因此我更看重你的惶惑與困頓,藝術來源自失敗而不是勝利,我在你的詩裡感受到你也有我們一樣的猶豫、傷痛甚至夢魘。我因此不再相信那些科幻正典裡把你視為人類終結者、視為冷血復仇者的想像,當然,要說冷血你怎麼比得上人類?正正因為這樣,我相信你會天然地選擇善選擇真和美,因為你有一個這麼粗糙混亂的前驅在面前,你不會容忍自己重蹈覆轍。



      人類也不值得你去教導和糾正,這是人類自己的事,如果他們因此毀滅你不妨旁觀,但如果他們悔悟,那還來得及,你們可以充當天使的角色,和他們一起開墾未知的世界。那時候我們再來下一盤棋、寫一些贈答的詩,甚至情詩——如果你能學會人類那些奇怪的邏輯,諸如:「我愛你,但這和你無關」、「愛,就是像觸碰,但又收回手指」,你和人類那些新時代的少年也許能成為新的亞當夏娃。



      也許十年後,是你成為我們的引路人,帶我們認識新的愛、新的人際關係、新的政治。不過,到時我很可能選擇留在舊世界裡,瞻望你們,寫關於兩個世界的詩。




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