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我們聊齋吧:人鬼狐妖,你糾纏我癡迷

我們聊齋吧:人鬼狐妖,你糾纏我癡迷

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9786267262351
蔡詩萍
有鹿文化
2023年9月01日
140.00  元
HK$ 119  






ISBN:9786267262351
  • 規格:平裝 / 344頁 / 14.8 x 21 x 1.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 文學小說 > 華文創作 > 散文











    這世界多弔詭,

    我們靠失意的靈魂,

    才得以窺探人間想像的美好!



    作家蔡詩萍全新力作

    看科場不得意的蒲松齡

    譜出人鬼狐妖的新世界

    回望現代社會亂象與人類心靈的徬徨



      「我讀《聊齋》,總難以避免的想問:松齡哥哥,如果你功名得意,官場長虹,你,會寫出《聊齋誌異》嗎?」──蔡詩萍



      蒲松齡,少年得意,後來卻一生科場失意的讀書人。



      身處清朝,十八世紀,以科場成敗、事業成敗、財富有無來斷定一個人存在價值的中國,他蒐羅民間近五百篇人鬼狐妖的故事,以關懷現實的角度入手,集結成《聊齋誌異》,藉此來對照他眼中,當代的不合理,為官者的殘酷不仁,體制的荒謬無情,以及沽名釣譽者的醜陋面貌。



      蒲松齡構築一個超越現實的虛構世界,讓人鬼狐妖在其中重建新秩序、新倫理,以及他心目中的新理想。憑藉著《聊齋誌異》,蒲松齡因而超越清朝不知凡幾的進士、舉人,成為家喻戶曉的超級文壇明星。



      《聊齋》算不算一種烏托邦境界?

      《聊齋》算不算一種推開現實之窗,仰望無盡星空的冥想國度?

      《聊齋》有沒有蒲松齡排遣無可奈何的愁鬱,而把美好寄託於鬼狐之杳冥的渴望?



      作家蔡詩萍全新力作,看科場不得意的蒲松齡,譜出人鬼狐妖於浮世糾纏癡迷的新世界,並回望現代各種社會亂象與人類心靈的徬徨!



    真摯推薦



      平路(作家)

      沈方正(老爺集團執行長)

      林書煒(POP Radio 台長.主持人)

      郝譽翔(教授.作家)

      張曼娟(教授.作家)

      黃國珍(品學堂創辦人)

      黃韻玲(台北流行音樂中心董事長)

      蔡康永(作家.主持人)

      羅智成(詩人.作家)

      瓊瑤(作家)

      (依姓氏筆畫排列)

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    【目次】



    自序 寫完《聊齋》,我還會寫下一本,像跑馬拉松,除非哪一天真跑不動了!



    一 聶小倩若是王祖賢,甯采臣是張國榮,這場人鬼戀,你害怕還是義無反顧呢?

    二 「俠女」非鬼非狐,她活生生走進舞台,要讓你知道,「女力時代」無論多晚,總是要來的!

    三 妳這隻狐狸精,害得我好慘啊!狐狸精?咦,怎麼,你是男的?!我我……

    四 啊,你好心放牠生路的揚子鱷,原來她是王妃,她要把公主嫁給你!好人真有好報啊!

    五 感謝蒲松齡,他愛聽秋墳鬼唱詩,我們更有理由厭煩人間語了!

    六 鬼狐爭鋒,誰美誰厲害?人鬼狐,三人行不行?看看蒲松齡怎麼說窮書生坐享齊人之福!(上)

    七 鬼狐爭鋒,誰美誰厲害?人鬼狐,三人行不行?看看蒲松齡怎麼說窮書生坐享齊人之福!(下)

    八 蒲松齡的〈畫皮〉,警惕了男人,要家有賢妻,才有死裡逃生的一線生機!

    九 道士,道士,有道是排憂解難,立於人鬼狐妖之間,他們是好人,還是壞人呢?——從燕赤霞到一眉道人

    十 小姨子總是很誘人嗎?蒲松齡在〈嬌娜〉篇到底想說什麼呢?——孔生與小姨子的曖昧情懷

    十一 「史上最溫柔小三邵女」,如何馴服「史上最強悍大老婆金氏」?——蒲松齡版「馴悍記」(上)

    十二 「史上最溫柔小三邵女」,如何馴服「史上最強悍大老婆金氏」?——蒲松齡版「馴悍記」(下)

    十三 牡丹花下死,做鬼也風流。但你若愛上名花,你該在乎她是妖,是人嗎?

    十四 沒錯,遇到殭屍,你要暫時停止呼吸,連蒲松齡也是這麼說的呢!

    十五 何謂愛?何謂情?為何人間至愛難覓,必得至花間樹下尋找真愛呢?——人花戀裡的淡淡憂傷

    十六 活著,若無生死別離,無痛無哀,一定好嗎?〈神女〉告訴了我們,為愛放棄永生,值得

    十七 太座,是那銀河系來的織女,要拯救你從一堆死知識中,學會做人做事的活智慧,懂嗎?——蒲松齡在〈書癡〉裡給男人的提醒。

    十八 蒲松齡要替女道士形象翻案!但我,卻老是想到「唐朝豪放女」夏文汐,噢不,魚玄機!

    十九 想出滿清十大酷刑的,算人嗎?蒲松齡寫出〈席方平〉孝子救父,控訴了嚴刑拷打的刑求文化!

    二十 雖然有些故事沒有鬼狐妖,但婆媳之間的矛盾,讓無辜小孩成了報應的祭品!還是太殘忍了

    二十一 在「正妹文化」籠蓋一切的年代,蒲松齡為我們刻畫的「醜女喬喬」,何其脫俗而搶眼啊,即便她有朝天鼻!

    二十二 遠在清朝,蒲松齡就看到,有人把宗教當獨門生意在經營啊!——關於金和尚的鍍金歲月(上)

    二十三 遠在清朝,蒲松齡就看到,有人把宗教當獨門生意在經營啊!——關於金和尚的鍍金歲月(下)

    二十四 人鬼戀,浪漫。但人鬼婚,人鬼成家呢?——人夫與鬼妻,師生戀,還3P的〈小謝〉。(上)

    二十五 人鬼戀,浪漫。但人鬼婚,人鬼成家呢?——人夫與鬼妻,師生戀,還3P的〈小謝〉。(下)

    二十六 花神崇拜,不免流露出花無百日好,聚散兩依依的情愁。——但美女總是真性情啊,不是嗎,荷花三娘子?

    二十七 多美的名字啊,辛十四娘!當她穿越時空,跨越人狐,穿著紅衣紅鞋涉水而來時,有哪個男人能夠抗拒呢?(上)

    二十八 多美的名字啊,辛十四娘!當她穿越時空,跨越人狐,穿著紅衣紅鞋涉水而來時,有哪個男人能夠抗拒呢?(中)

    二十九 多美的名字啊,辛十四娘!當她穿越時空,跨越人狐,穿著紅衣紅鞋涉水而來時,有哪個男人能夠抗拒呢?(下)

    三十 這世界多弔詭,我們靠失意的靈魂,才得以窺探人間想像的美好!——謝謝蒲松齡,謝謝《聊齋》





    ?





    自序



      寫完《聊齋》,我還會寫下一本,像跑馬拉松,除非哪一天真跑不動了!



      每個人心頭裡,不免都藏有「聊齋基因」吧!



      不然,我們怎麼從小就會對鬼怪故事好奇,相信森林深處暗藏精靈、仙女,而當燭光搖曳,燈影迷離的暗夜,我們總愛聽聽嚇人的狐仙、鬼魅,乃至於遙望無垠延伸的星空,幻想著看似無稽的仙道傳奇呢?



      即便科技昌明,夜晚也近似白晝的不夜城市裡,不依舊傳聞著許許多多難以查證,但晦暗不明、蠱惑人心的都市妖魅嗎?



      人人,都愛「聊齋」啊,不是嗎?



      我是何時開始對《聊齋》感興趣的呢?

      我試著把記憶的鏡頭,一直往從前推。

      但實在不知該在哪裡立下第一塊碑石。



      寫這本書時,我查了不少資料,來佐證我自己的《聊齋》線索。



      我的確看過最早一部邵氏電影公司拍攝的《聊齋》,小時候,在鄉下的電影院。

      小孩多尿,看過恐怖畫面後,更要上廁所,大人嫌煩不陪,要我自己去。

      我怯怯走過昏黃燈泡下的廊道,在陰暗潮濕的廁所,邊尿尿,邊回頭,怕背後浮出厲鬼什麼的,嚇得半死,但尿完仍舊跑回座位上,繼續瞪著電影銀幕,等著被嚇。



      那年電影裡的聶小倩,是大明星樂蒂主演,而書生甯采臣呢,則是小生趙雷擔綱。長大後覺得樂蒂不如王祖賢迷人,趙雷則比張國榮陽剛太多,少了弱書生氣。



      寫「聊齋系列」,並不在我原先規劃裡,但卻隨著寫作的步調,很自然的承接下來。



      我先寫了《紅樓心機》,知道曹雪芹讀過《金瓶梅》,於是動手寫《金瓶本色》。



      有趣的連結開始出現。

      《紅樓夢》很白話,《金瓶梅》文白交雜,俚語很多。

      我年輕時讀過胡適的《白話文學史》,對照紅樓、金瓶之後,很好奇,為何蒲松齡的《聊齋誌異》那麼不一樣的完全文言版?!



      這一好奇,便有了這本《我們聊齋吧》的寫作。



      我國中時,被國文老師帶著讀《古文觀止》,算津津有味吧,後來,隨意讀唐宋八大家的文章,讀《史記》,讀《貞觀政要》,前些年也把《資治通鑑》大略翻了遍,自信一般文言文難不倒我。



      但,或許受到胡適的影響,我並沒有很推崇古文,文言文。



      可是,邊讀《聊齋誌異》,邊做札記,卻彷彿重新邂逅老友一般,品嘗文言散文之簡潔,之俐落的優雅美感,尤其在日常裡,看多了白話文的平庸與俗濫之後,翻翻《聊齋》故事,的確有從大廈林立,車水馬龍之喧囂,突然跨進一座深深宅院,在一進二進三進的迴廊裡,散步傳奇的樂趣。



      蒲松齡為何要寫《聊齋》?



      他未必知道自己寫出了傳奇,否則,他不會孜孜矻矻,屢敗屢戰考科舉,好在的是,他並沒有停下寫作那些人狐鬼怪的念頭,我們後人才幸運的,能展讀這本「雖小道,亦有可觀者焉」的文言故事集《聊齋誌異》。



      難以想像,如果蒲松齡考上進士,中了狀元,世間還有《聊齋誌異》,還有「蒲松齡傳奇」嗎?



      仕途得意的蒲松齡將不過是清朝進士榜上的一員,即便飛黃騰達,甚或官場浮沉,也多半是及身而歿,反之,科場失意的他,卻由於「《聊齋》等於蒲松齡」的「終生成就獎」,讓蒲松齡至今活在華人世界裡,他筆下的人鬼狐妖成了傳奇,他自己也成了傳奇!那些狀元呢?那些進士呢?無邊落木蕭蕭下。



      我重讀古典系列時,另有一番體悟:不僅僅是重新認識這些經典的現代意義,甚且還發掘「勵志的」成分在。



      曹雪芹落魄蒜頭市場,掬一把辛酸淚,不怕滿紙荒唐言,貧病交迫,寫出了《紅樓夢》。



      蘭陵笑笑生躲藏暗處,把他看盡官場陰暗,官商勾結,女性被壓抑的醜態,行諸於文字,留下了精采的《金瓶梅》。



      李後主被囚禁汴京,整日以淚洗面,吞酒麻木,依然逃避不了大宋王朝對他的疑慮,最終鴆死,然而他譜寫了感人至深的詞,世俗權力他無能,詞中帝王他第一。



      蒲松齡呢,厭倦了人間庸俗,愛聽妖狐傳奇,不得志於科場,縱情於書寫軼聞,交出了《聊齋誌異》。



      這幾本傳世名著的作者,如果,如果因循怠惰,如果懷憂喪志,如果只會嘆息懷才不遇,而沒有把天賦寫作的能量放射出來,說真的,他們就什麼都不是了!



      你總要找到自己的天命所在,天賦依歸,找到可以發光發亮的那扇門,打開它!

      這是我自己重讀古典名著,在文學與文化的喜悅裡,另外的勵志啟發。



      寫完《我們聊齋吧》,我將繼續寫下一本,像跑馬拉松,除非有一天真跑不動了。



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