自序 我寫了《李後主事件簿》，想說文字總能穿透時代，穿透靈魂

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1. 世事漫隨流水。還好他屈辱他寫作

2. 問君能有幾多愁。他鑲嵌的文字直扣人心

3. 夜長人奈何。他的詞句盪漾著音樂

4. 花月正春風。他卻在夢與醒的邊緣掙扎

5. 多少淚珠無限恨。他不能沒有一絲絲的幽怨

6. 今宵好向郎邊去。他心想若是大周后在的話

7. 重按霓裳歌遍徹。他想著大周后心頭不無愧疚吧！

8. 紅日已高三丈透。他不壞他只是不知怎麼治國而已！

9. 李後主的時代迷霧。五代史無論新舊都沒他的位子！

10. 雖然亡國，李後主卻非傳統印象的亡國之君

11. 垂淚對宮娥。難怪蘇東坡要罵李後主沒出息了！

12. 獨立小橋風滿袖。南唐輸了政權贏了詞史的地位

13. 一切文學余愛以血書者。李後主硬是比下了宋徽宗

14. 恰似一江春水向東流。李後主的詞有鋪天蓋地的效果

15. 人生愁恨何能免。李後主就是有能耐直叩你心

16. 自是人生長恨水長東。他讓感情直接從心底流瀉而下

17. 無奈夜長人不寐。赤子之心就是你的初衷

18. 別時容易見時難。李後主能把普通文字渲染出驚人魔力！

19. 世上如儂有幾人。唯有不快樂的皇帝會羨慕漁父啊∼

20. 至今，我們得以一窺南唐的優雅細緻，是因為〈韓熙載夜宴圖〉！

21. 一幅〈夜宴圖〉，訴盡了韓熙載的祕密，道盡了南唐的風華

22. 別是一番滋味在心頭。李後主竟把韓熙載葬在謝安的墓旁！？

23. 黃昏獨倚闌。拋開正統史觀，南唐自有熠熠光采。可惜李後主是看不到的

24. 李後主為何能讓詞，從「伶工之詞」變為「士大夫之詞」？

25. 李後主把詞當成了「靈魂之窗」，開出了「士大夫之詞」的新意境！（上）

26. 李後主把詞當成了「靈魂之窗」，開出了「士大夫之詞」的新意境！（中）

27. 李後主把詞當成了「靈魂之窗」，開出了「士大夫之詞」的新意境！（下）

28. 李後主若再晚出道個數十年，他的詞，還能麤服亂頭，壓過其他美人嗎？

29. 拂了一身還滿。李後主後期的詞以直白道盡生命的孤愁

30. 詞人者，不失其赤子之心。但也是赤子之心，害死了李後主啊！

31. 算來一夢浮生。李後主的揪心吶喊，讓我們領悟了詞之言長的意境

32. 李後主把詞推到抒懷的新高。蘇東坡把詞推向豪放的極致

33. 往事知多少。李後主只能任由時間意識壓垮他！

34. 蘆花深處泊孤舟。李後主的靈魂永遠在江南飄盪

35. 回首恨依依。一篇殘稿〈臨江仙〉暴露出的李後主性格。

36. 獨自莫憑闌。千古以來，靈魂的孤獨有解方嗎？

37. 金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。意外吧？李後主也能這樣寫呢！來，讓我為你說後面的祕密

38. 憑闌半日獨無言。若早知道宋太祖看透他，李後主會不會做出不一樣的抉擇呢？

39. 想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。解開李後主「必死的密碼」（上）

40. 想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。解開李後主「必死的密碼」（下）

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附錄

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自序



我寫了《李後主事件簿》，想說文字總能穿透時代，穿透靈魂



　　西元九七八年，八月十五日，李煜，一個四十二歲的男人，「死得很難看」。但千年來，他卻「活得很風雅」。



　　他死的時候，正是大宋王朝，即將展開北宋的輝煌年代，太平興國三年，皇帝是宋太宗趙光義，宋朝開國之君宋太袓趙匡胤的弟弟。



　　他與哥哥一起打天下，霸氣不在話下。



　　是他，叫人給李煜送去了牽機藥，十足致命的毒藥，那是古代皇權至高無上的權威象徵，「君要臣死，臣不能不死」。



　　李煜，本非宋朝臣民，但他自己的國家南唐，被宋朝消滅了，他是南唐第三位皇帝，也是最後一位，史稱後主。於是，李煜亦稱李後主。



　　淪為俘虜的他，階下囚的際遇，跪在地上，言必稱大宋，嘴必呼吾皇萬歲萬萬歲，他從一國之君，淪為另一國的俘虜，地位要比大宋開國立朝的功臣們矮太多了！



　　宋朝開國兩位皇帝，「以文立國」，締造了日本學者內藤湖南稱之為「近世文明」起端的成就，「杯酒釋兵權」不殺武將，卻沒放過「手無縛雞之力」的，只會舞文弄墨的李後主，為何？！



　　李後主吃下牽機毒，那是非常痛苦的毒藥，不會立即斃命，卻能在拖延長達十數小時的過程裡，讓中毒者首尾相接，狀如牽機，所以我說「死得很難看」！



　　在知道自己必死無疑的時間裡，在那掙扎的痛苦中，他說過什麼，想過什麼呢？我們無從得知，文獻無徵。



　　但知，不多久之後，小周后亦傷心而逝。



　　人在屋簷下，有不得不的苦楚。



　　在皇權偵刺的年代，李後主身邊的人，也肯定不敢說出他們聽到的遺言。



　　還好李後主留下他的詞，千秋萬世之後，我們從他的詞，推想他的人，他的故事，於是，編譜出「關於李後主的種種傳說」。但，如果沒有那為數不到四十首的詞，「李後主的傳奇」又會跟其他末代皇帝，有什麼「特殊的」差異呢？



　　我們後世文?，多半是因為李後主的「詞吸效應」才知道李後主，知道關於他的帝王時代的無所作為，宮闈之間的繾綣豔情，以及淪落為俘虜後的人生巨痛。而這些起落幅度，差距那般巨大的過程，又都透過他的詞，一一傾訴給讀他詞的，每一代的讀者。



　　某種程度上來說，他是透過他的詞，在向千秋萬代之後的人陳訴他的痛苦，他的懊惱，他的悲泣。當然，也不經意地展示了，在詞即將要蔚為「宋詞」的輝煌年代裡，他，李後主，站在世紀大門口揮灑的角色。



　　如果，沒有詞。如果，李後主不寫詞。如果，李後主的詞很一般般。歷史上，李後主不過是一位亡國之君，不過是一位治國無方的蠢皇帝，我們根本不會記住他。我沒說錯，你幹嘛要記住東吳的孫皓，記住南朝裡的陳後主，記住隋煬帝呢？這些都還算知名的亡國之君，至於其他的，很多王朝的末代皇帝，你根本講不出幾個名字，對吧！



　　如果，沒有詞，沒有那些你朗朗上口的詞，李後主根本沒有意義。



　　我對李後主感興趣，很久了。



　　高中時，除了大量貪讀「新潮文庫」的翻譯書籍外，沒事也喜歡翻翻詩詞古文。那年代，會背誦幾首唐詩、宋詞，在文?群裡還是滿酷的炫耀。我?是沒事，就背幾首唐詩，記幾闋宋詞，圈點幾篇《古文觀止》。



　　我喜歡讀讀古文、古詩詞，壓根沒有想去念中文系之類的念頭，單純就是喜歡，總感覺在那些精煉的文字背後，隱藏了一些奧祕國度，順著這些文字小徑，?得探幽。



　　唐詩，宋詞，元曲，古散文用的辭藻與我們白話文世代相去甚遠，但靈魂觸及到的感時憂懷，以及個別文人那種獨特、細膩、敏銳的氣質，依舊能吸引我邊讀邊遙想幾百年、上千年前，寫這些文字的人，竟然跟我一樣，都有那麼些相近的感受，或很廢的情緒！單憑這樣的古今連結的微妙感，我就覺得超酷的。



　　隨著年紀愈長，讀書的範圍不斷拉大，對昔日所知道的李後主，所熟悉的李後主詞，多了不少自己人生閱歷的理解，我也就愈發，對這位落難的「皇帝詞人」，感到要為他寫一本書的衝動了。



　　多年來，我雖然念的是政治、社會的理論，做的是媒體評論的工作，但古典文學卻一直是我關切的領域之一，百讀不厭。



　　讀著，讀著，也拜臉書寫作的方便，我竟然就把讀《紅樓夢》、《金瓶梅》、《聊齋誌異》、《西遊記》，甚至張愛玲的小說散文等心得，化成一篇篇的臉書文，陸續竟也完整的成書了！



　　如果說，我這位「花甲美魔男」走到?春已逝，滿臉風霜的年歲時，還能有些什麼讓自己感覺小小驕傲的，那恐怕莫過於我不斷電的讀書，不斷電的思索，不斷電的寫作吧！



　　我交出來的這本《李後主事件簿》，讓我回想了高中時，迷戀李後主詞的「為賦新詞強說愁」的?澀年代，也讓我想到了，我收藏在書櫃裡多達數十本的李後主詞的資料與史料，當然更讓我回想了讀李後主詞時，由於我自己的成長與蛻變，因而更能寬闊理解他生命處境的種種思維。



　　這書能成形，何嘗不也是我自己人生歷程的一段見證呢？



　　人生，總是要知道自己可以做些什麼，自己可以完成些什麼，自己可以追求些什麼吧，或許，那就叫「自己的初衷」，「自己的完成」吧！



　　我還會繼續寫下去的，一則，繼續我的廣泛讀書的心得筆記，類似《紅樓心機》、《金瓶本色》、《也許你該看看張愛玲》，以及這本《李後主事件簿》；另則，繼續探索日常世界的人我關係，類似《回不去了，然而有一種愛》、《我該怎麼對妳說 日常即永恆》、《與世界一起散步》、《我父親》等等。



　　我寫故我在，我在故我寫。



　　存在的焦慮，唯有透過存在的書寫，方能化解平撫，而後，仰望日月，覺得安適。



　　西元九七八年，李後主淒慘的死了。



　　西元二○二二年，我為他寫下《李後主事件簿》。讓他繼續活在二十一世紀。



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