序



第一章 善待現在的自己

從悟空的名號看成長：生理自我到心理自我的轉變

從八戒的名號談起：不做什麼比要做什麼更重要

八戒的隨性：不自欺是善待自己的有力證明

八戒的消極：惰性思維人人都有

沙僧是個聰明人：做好自己照樣能成功

唐僧拒絕了寇員外：別讓「拒絕敏感」拖累了你



第二章 安定我們的心

孫悟空是唐僧的「情緒自我」：想定心，必先讓情緒舒服

「六賊」是六種欲望：從「偷心小賊」到「育心衛士」

白龍馬是唐僧的意念：要定心，需要意志力的作用

豬八戒是唐僧的「本我」：本能需要釋放和監護

沙和尚是唐僧的「痴念」：愚痴甩不掉，但可變「廢」為「寶」

猴哥的「愛現」：炫耀讓人笑也讓人哭

悟空的善與惡：集體意識與自我意識的衝突

都想吃唐僧肉：過分依賴「樂觀偏誤」是很危險的

火焰山與黃風怪：環境對心理的影響



第三章 發展我們的情

八戒的熱情嚇跑了施主：與人交往，要溫度匹配

神仙也在報復：人人都有的報復心理

唐僧的情關：愛情是一種修行方式

賽太歲的痴戀：不匹配的愛情難以善終

唐僧的善良：行善，不能終止

紅孩兒高升卻遭到家人反對：需求不同，態度就不同

唐僧的感恩：歸因方式決定感恩傾向



第四章 堅定我們的行

悟空的求助：「高估難度」是人們不願求助的一大推手

妖怪也抱團：沒有團結，很難成事

金箍、緊箍與禁箍：三個時期的不同約束

師徒四人的問題一直存在：成長不是消滅問題，而是與問題同行

西遊中的團隊管理：能力與性格的相互補充

玄奘的堅持：「未竟事務」的驅動

九九八十一難：只要有了生存的意義，再大的苦難也可以承受



?

序



　　古往今來，在溫飽滿足的前提下，越來越多的人會開始注重身心修練。如秦始皇追逐身心不老；許多名人經常上白雲觀閉關清修；一批中高階人士去泰國修道修心……



　　現在的人們怎麼了，心靈真的無處安放了嗎？



　　其實從日常與他人的接觸中，我們也能明顯感覺到人們的心理狀態。焦慮與緊張、自卑與拘束、壓力與失眠、競爭與淘汰，已逐漸充斥在人們的工作與生活中。這些負面情緒就像病毒一樣，逐漸啃食人們的身體。



　　《西遊記》是一本家喻戶曉的小說，很多學者、有心人士從多個角度對其進行解讀，如陰謀論、政治學、成功學、團隊管理等。但是在眾多的學說中，我總感覺缺點什麼，這可能是我作為一名資深的心理學人，沒有看到前人從心理學角度解讀這本名著的遺憾吧。



　　有人的地方，就有江湖；有人的地方，也就有心理學的存在。《西遊記》作為一部經典名著，我覺得它裡面呈現的心理學智慧並不亞於《三國演義》，可是人們往往被打怪情節吸引，而忽視了背後的人情與人理。



　　悟空為何每次都勇於和妖怪打架？八戒好吃懶做為何也能進入取經團隊？沙僧本領平平，為何也能修成正果？玄奘為何能不為美色所迷惑，苦苦堅持取經之路？這背後都充滿著心理成長的思想。



　　作為一名心理學人，我既然能看到這本小說包含的心理學思想，當然不會吝嗇到想占為己有，而是想將其分享給大家。況且《西遊記》作為經典名著，也值得讓更多的人了解其心理學思想與智慧，這才有了今天這本書的問世。



　　本書將從《西遊記》故事入手，闡述四大心理成長方向——善待現在的自己、安定我們的心、發展我們的情、堅定我們的行，並透過29個心理成長主題，為讀者一一剖析背後的人心與人情。



　　對於每一個成長主題，我們主要分四步進行闡述：其一，講述《西遊記》故事中一些相關情節；其二，明確其中的心理學知識與原理；其三，結合現實談談人們在這一成長主題上的看法或行為；其四，指出存在的問題，給出個人成長的建議。以故事－原理－現實－對策這種環環相扣的方式，為大家提供一系列的心理成長智慧。



　　希望看過此書的讀者們，能夠在心靈成長路上有所感悟和啟發，能夠在原有的基礎上，更加善待現在的自己，更加安定自己的心靈，更加重視我們的情感，更加堅定我們的方向。