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高資敏畫說熊貓

高資敏畫說熊貓

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9786267457061
高資敏
暖暖書屋
2024年9月19日
150.00  元
HK$ 127.5  






ISBN:9786267457061
  • 叢書系列:藝術設計
  • 規格:平裝 / 180頁 / 16 x 23 x 1.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    藝術設計


  • 藝術設計 > 繪畫 > 畫冊/繪畫集












    醫生 畫家 立委 作家

    李敖 鳳飛飛 林青霞……摯友

    尼克森 福特 老布希……歷任美國總統老友及醫療顧問

    幽默頑童 高資敏



      因緣際會,身兼醫師、立委及畫家的高資敏碰上了熊貓,從此傾心創作熊貓水墨畫,也研究熊貓的相關歷史和演變,從中慢慢領悟獨特的美學哲思:靜觀熊貓,的確有美學上簡純之美;書法般黑白相間的婉約,潑墨似圓融渾然的敦厚;牠飄渺在雲嶺,身如雲水,如悠悠任去來的寒山子;牠在寥寥天地間,永恆如山巒,潔亮如明月,具有佛陀的神韻。



      高資敏告訴我們,要學熊貓的精神,來到世界就是要來玩的,吃得好、睡得好,要用這樣的心情去面對事物,就算是工作也要玩出樂趣,讓自己快樂的過每一天,說故事比說道理有用,用心去感受、去生活,就會像熊貓一樣令人喜愛,自己也很快樂。



      ??? ??? ?



      獨創熊貓品牌 畫出和平與藝術

      熊貓,和平與藝術的整合體

      Panda  p-and-a

      p代表peace(和平),a代表art(藝術)。



      鍾愛藝術的高資敏運用巧思,將中國人的特質(和平),以及他所追求的藝術,與國際上共同喜好的熊貓,巧妙地連結在一起,並善用他長期對於熊貓繪畫的感受力,獨創熊貓品牌,讓熊貓成為「和平與藝術的整合體」。



      一九九二年古巴飛彈爭執,美蘇劍拔弩張,大戰一觸即發。藝術家畢卡索創造了「和平鴿與橄欖枝」的繪畫,此後和平鴿遂風行於世,也象徵了世人對和平的渴望。



      二○二二年,俄烏戰火繼續綿延,而以巴又啟戰端。此時藝術家高資敏創造了將溫柔可愛的「熊貓」(Panda),化身為「和平與藝術」的繪畫。



      熊貓的英文名Panda,拆解成p-and-a。p代表peace(和平),a代表art(藝術)。中文即為「和平與藝術」。他將p和a構圖成兩隻栩栩如生的大小熊貓,相互依偎的模樣更是惹人憐愛,也表達了世人對和平與藝術的期盼與追求。於焉,溫馨可愛的熊貓,也與和平鴿,同負起傳播世界和睦的藝術使命。



      ??? ??? ?



      凡為熊貓,聖為貔貅



      《山海經》記貔貅「似熊,黑白獸,食銅鐵,產於邛崍山嚴審梁(今四川滎經縣)內。」《詩經•爾雅》:「曰似熊,黑白駁,能舐食銅鐵及竹骨……出蜀郡。」二籍所形容「似熊、黑白」、「食竹骨」、「產於今四川地區」,應已可論定所描述的貔貅就是當今動物界的大明星熊貓。



      貔貅,也就是辟邪,自古以來就與中華文化結合在一起。相傳貔貅是龍的第九子,是神獸、瑞獸,能驅邪、擋煞、鎮宅。



      神化後的貔貅,獨角渾圓可愛,已不再食竹骨,而專吃金銀財寶。其個性仍不失聰明伶俐、調皮驕縱。



      依新近的研究,熊貓生存在地球約有八百萬年。其恒古長存至今,是奇中之奇!在最初人類開始存在時,地球有過的物種九成已滅絕,這已是天演的最大仁慈寬容。熊貓的始祖和劍齒虎一般兇猛。然而,熊貓能延綿至今,不是靠原始的兇猛好鬥,而是靠牠們後來演化的溫柔和平。我們觀賞熊貓也不宜只止於形體,也要體會熊貓生存史的內涵證悟。



      熊貓已是世界公認的和善使者,聯合國以熊貓做象徵,喚醒人類愛護動物、愛護大自然。熊貓的圓圓福態,寧啃竹青,不食弱肉,一副與世無爭的悠然,使人們領悟到人定勝天是坎坷,天人合一才是圓滿。


     





    序 高偉玲

    自序 高資敏



    高資敏漫談熊貓

    隱居大自然的大德──熊貓

    等待禪者

    請問芳名?熊貓的名字可真多!

    中國人和熊貓

    熊貓是現代中國的象徵

    讓熊貓帶給大家圓融祥和

    春滿乾坤「福」滿門──「福」字華人的共同願望與嚮往

    以熊貓促「同」,超越「統」「獨」,邁向世界大同

    熊貓【p and a】



    評論高資敏「熊貓」畫作及其畫藝

    宗教與藝術的邂逅 許文彬 林明忠 廖榮源 蘇舜弘

    熊貓•甲骨文──高資敏的新鮮畫事 陳玲芳

    獨創熊貓品牌,畫出和平與藝術──幽默頑童高資敏 王萬邦

    活力超強、不「誤」正業──高資敏的才情與性情 陳國華

    「放手即滿手」的美學──高資敏水墨作品展 帝門藝苑

    評高資敏畫作《弘一大師法相》 劉鍾

    大地有情 人間有愛──寫於資敏熊貓畫作個展前 楊富美



    高資敏「熊貓」畫作

    01 思鄉 何邦立

    02 家在雲深處 雷珍珠

    03 和平與藝術 高宏黛

    04 母愛 羅鴻進

    05 悠悠浮雲身 劉鍾

    06 不須前路問山樵 盛文玉

    07 圓相 劉鍾

    08 春雪 劉鍾

    09 靜美 高偉玲

    10 我心似秋月 高宏黛

    11 見之違,聞之遠 盛文玉

    12 看似平常最奇絕 盛文玉

    13 清趣 蘇國群

    14 藝術的美 哲學的善 蘇國群

    15 遊春 韋文敏

    16 何處是桃源 蘇國群

    17 竹林七賢 羅鴻進

    18 祈福 羅鴻進

    19 嚼竹 羅鴻進

    20 叮嚀 鄭敏儀

    21 林深處是家鄉 鄭敏儀

    22 熊貓邂逅熊貓鰍 韋文敏

    23 夢蝶 楊富美

    24 飲水長河 高偉恩

    25 帶孩子去看世界 盛文玉

    26 慈懷 楊富美

    27 春宴 高偉恩

    28 戲水 鄭真珠

    29 一輪明月照古今 鄭真珠

    30 因為有愛 楊富美

    31 舐犢情深 高偉玲

    32 動靜自得 鄭真珠

    33 夜來風動竹搖 許文毅

    34 共飲長江水 同享中華福 鄭真珠

    35 禪 高宏黛



    跋 韋文敏





    推薦序



    高偉玲




      我父親高資敏先生認為我較瞭解他的畫作及藝術思維,且我在哈佛大學,也主修藝術設計。特囑我為他的新書《高資敏畫說熊貓》寫序。



      父親近年來,畫熊貓最多。且他以熊貓為主題的多項文創設計,獲有美國的版權。他且很熱心於熊貓的保育。他的生日,也是國家熊貓日National Panda Day。我發現此事,父親說這是他與熊貓有緣份destiny。父親作畫,自有他的哲意。「一花一世界」,這句話大致意思是從小處去洞見大處,進而認識這大世界的宏偉深邃。我由父親的畫作,也領悟了藝術的「玉蘊山輝」。



      從小時候,我們家就有許多熊貓玩偶相伴。我們都很喜歡。起初只是好玩。後來,慢慢知道真實的熊貓來自四川的崇山峻嶺。他們有很廣大的世界。下雪天,我也會想像熊貓正在冰天雪地遊玩。在白茫茫雪中,有黑白色的熊貓戲遊,這世界多奇美!



      哥哥高偉恩、妹妹高偉晏和我,小時都有各自喜歡的熊貓玩偶。長大了,都成家立業,我們也把各自熊貓玩偶帶走。妹妹的熊貓玩偶被她的狗狗咬破了鼻子,妹妹請玩偶的「外科醫師」修復。父親的孫子們也都很喜歡熊貓,尤其喜歡我父親的大熊貓。



      父親是位醫師,他在美國執業半世紀。美國醫療糾紛很多,他卻沒有發生過一件。他的醫療糾紛保險經紀人認為這是個奇蹟。但我知道此事和父親凡事都為人著想的觀念息息相關。他行醫之外,另兼醫學教授,又研發人工心臟,有所成就。他也在白官擔任顧問醫師,年輕時就認識了尼克森總統伉儷。尼克森連任就職典禮,他派令父親為大典醫務官。典禮後,尼克森總統來信申謝,並呼籲以一七七六年開國精神重振美國。尼克森總統伉儷拜訪北京,獲贈一對熊貓。熊貓來美,也隨帶了中國的親切友善。父親畫的熊貓也受到更多人的喜愛。



      一位美國藝術教授A.Gesu也撰文,認為父親的水墨畫定會受到東西雙方的賞識。父親畫的熊貓常有神來之筆,令人愛不捨手。



      福特總統送父親一幅《一八三八年費城》複製畫,是畫家Reichardt很精緻的代表作。福特總統說,此畫所顯現市街的溫馨繁榮,正反映當時政治的清明。



      中國古時候有孟母三遷的故事。我母親可能學這套,她就在哈佛大學校園毗鄰,買了一棟很美緻的兩層小樓房。結果,我們三個孩子都先後就近唸了哈佛大學。但父親說他才是最大的受益者。除了可在哈佛大學進修醫學外,他也成了哈佛藝術博物館的成員。不久前父親向解說員質疑,為何展出的諸多石彫佛像是無頭的?佛頭究竟在何方?佛頭也許在大英博物館,正悲思祂的身體在何方?這些東方身首異處的佛像,正記錄著當年列強的掠奪。其間沒有慈悲,自也不是藝術!這次父親再去參觀,所陳列的佛像都換成完整的,且慈容善顏。父親認為藝術是善與美的合成。沒有善,也就沒有藝術。



      父親很贊成哈佛創校早期就認為藝術教育是每位學生無論哪個科系都應通修。父親認為藝術是充沛在平常生活裡,我們並不缺乏藝術,只待展開賞識藝術的慧眼。藝術與生俱來,人人都可成為藝術家。中文的「藝」字,在甲骨文是象形「人以雙手插苗」。稻苗會成為熟穗,樹苗則會成長為大樹。農民自是藝術家。父親將甲骨文的「藝」字,示意「人以雙手插苗」,描繪成「藝苑長春」一幅畫作。



      他曾在西雅圖華盛頓大學教過書,他很喜歡西雅圖藝術博物館前的彫塑《hammering man》(打錘人),是藝術大師J. Borofsky的傑作。在工業社會,打錘工人打造出諸多產品,這就是「藝術」。現在各國諸多藝術館也採用了「打錘人」為藝術的象徵。父親認為在農業社會,農民自也是創造者。甲骨文「藝」字就展現了這理念,早了西方的「打錘人」三千年。



      父親很贊同村上隆所說:「向兒童學習天真。」也認同畢卡索所說:「我費四年時間就畫得像拉斐爾,卻用一生去追求畫得像孩子。」父親認為畢卡索的畫並不深奧,而且很天真,畢卡索的一生也正如率性頑童展現藝術。藝術家都當如此。



      父親認為不同行業都應涉獵藝術。父親自承是平凡的畫者。他肯定藝術是充沛在平凡生活裡。我們並不缺乏藝術,所需要只是再現藝術的慧心和慧眼。他祈望藝術能紛紛愉悅飛入尋常百姓家。



      看了這本平凡卻具?發性的書,應可使您回盼藝術,認同人人都應是藝術家。藝術的確有助美滿的生涯,及發展興盛的事業,並促進和諧的大社群。



      父親曾在台北的華視、帝門畫廊及國父紀念館等地辦個展,也曾由紐約大學醫學中心舉辦義賣畫展。不久前,也在上海由台商周報主辦過熊貓畫作個展。他認為每個人只要能心存善念,並欣賞境物的美,都能畫出自己心中的彩虹。



      我特別要表達我們全家對台中天慈佛院的感恩。依宗教史,宗教與藝術有著密切關聯。在西方的寺院,從建築到室內裝璜都很注意藝術。新建的台中天慈佛院,很注重藝術。佛院裡外均做到美輪美奐,令人悅目賞心。佛院特別開了台灣寺廟的先例,為父親的畫作在大寺內籌設了典雅的「高資敏畫廊」



      父親第一本畫集為他寫序的,有他所尊重的蔣彥士(教育部長、總統府秘書長)、陳癸淼(歷史博物館長)等先進。現在他不再叨煩碩彥名儒,只囑我,他一個讀藝術的女兒,很認真寫了這篇「作文」,做為此書的序。



      最後,希望這本書所推介父親個人的藝術繪畫和理念,能為大家開啟一扇藝術的小窗,眺望遼闊的藝術海洋。祈望更能引您走入藝術海灣,撿起自己喜愛的貝殼。當然也企盼能使您認同「人人都是藝術家」概念,而能將藝術灌注於生活中與事業上。深信藝術有助造就美滿的生涯,開展興盛的事業,並共建溫馨和諧的社會。



      希望您會好奇這本《高資敏畫說 熊貓》,更希望您「開卷有益」。



      To open a book is beneficial. Reading is a rewarding experience。



    高偉玲

    美國衛仕理學院文學士、哈佛大學設計學院藝術碩士,現從事建築師、並執教大學




    其 他 著 作