代序一：南懷瑾與李宗吾

代序二：柏楊評《厚黑學》

代序三：林語堂評《厚黑學》



◎厚黑學

一 緒論

二 厚黑學

三 厚黑經

四 厚黑傳習錄

五 結論



◎我對於聖人之懷疑

自序

我對於聖人之懷疑



◎厚黑叢話

自序

致讀者諸君

厚黑叢話卷一

厚黑叢話卷二

厚黑叢話卷三

厚黑叢話卷四

厚黑叢話卷五

厚黑叢話卷六



◎厚黑原理（心理與力學）

自序一

自序二

一 性靈與磁電

二 孟荀言性爭點

三 宋儒言性誤點

四 告子言性正確

五 心理依力學規律而變化

六 人事變化之軌道

七 世界進化之軌道

八 達爾文學說之修正

九 克魯泡特金學說之修正

十 我國古哲學說含有力學原理

十一 經濟、政治、外交三者應採用合力主義



怕老婆的哲學

宗吾家世



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代序一



南懷瑾與李宗吾



　　李宗吾的厚黑學，聽說現在還很暢銷。但是，現在的讀者可能不大了解書的歷史背景，了解李宗吾的人恐怕就更少了。李宗吾是四川人，自稱厚黑教主。所謂厚黑，臉厚心黑也。我同李宗吾還有一段因緣，在我的印象裏，李宗吾一點也不厚黑，可以說還很厚道。



　　我同李宗吾認識大約在抗戰前期，具體日子記不起來了。那時，我在成都。成都是四川的首府，不像香港這樣的大城市，生活節奏那麼快。在我的印象裏，大家都很悠閒，到現在，我對成都還很懷念。



　　我從浙江輾轉來到成都，才二十出頭。我們這些外省人被稱為下江人或足底人。那時我一心想求仙學道，一心想學得飛劍功夫去打日本人。所以，我經常拜訪有名的、有學問的、有武功的人。



　　那時成都有一個少成公園，裏面有茶座、有棋室。泡上一壺茶，坐半天一天都可以，走的時候再付錢。中間有事離開一下，只要把茶杯蓋反過來放，茶博士就不會把它收掉。沒有錢的不喝茶也可以，茶博士問你喝什麼，你說喝玻璃，就會送來一玻璃杯的開水。這種農業社會風氣，現在大概不會再有了。



　　少成公園是成都公園名人賢士、遺老遺少聚會的地方，經常可以看到穿長袍、著布鞋的，各種各樣古怪的人。這些正是我要找的人，所以，我就成了少成公園的常客。在這些人面前，我還是個孩子。我穿一身中山裝，又是浙江人，蔣介石的同鄉，開始時，他們當中有的人對我有點懷疑，這個傢伙可能是蔣老頭子派來的。慢慢地，他們了解了，我只是想求學問道，也就不懷疑了，好幾個人還成了我的忘年交。



　　有一天，我正在少成公園裏同幾個前輩朋友喝茶下棋。這時，進來一個人，高高的個子，背稍稍有點駝，戴一頂氈帽，面相很特別，像一個古代人。別人見他進來，都向他點頭，或打招呼。我就問梁老先生這位是誰，梁老先生就說，這個人你都不知道？他就是厚黑教主李宗吾，在四川很有名的。梁先生就向我講起李宗吾的故事。我說我很想結識，請先生引薦。梁先生就把我帶過去，向李宗吾介紹，這位南某人是足底人，是我的忘年交。我趕緊說：久仰先生大名。其實我是剛剛聽到他的名字，這種江湖上的客套總是要的。



　　於是，厚黑教主請我們一起坐下喝茶聊天。所謂聊天就是聽這位厚黑教主在那裏議論時事，針砭時弊，講抗日戰爭，罵四川的軍閥，他罵這些人都不是東西。這是我第一次結識厚黑教主，後來，在少成公園的茶館裏常常能見到他。



　　有一次，厚黑教主對我說：我看你這個人有英雄主義，將來是會有所作為的。不過，我想教你一個辦法，可以更快地當上英雄。要想成功、成名，就要罵人，我就是罵人罵出名的。你不用罵別人，你就罵我，罵我李宗吾混蛋該死，你就會成功。不過，你的額頭上要貼一張大成至聖先師孔子之位的紙條，你的心裏要供奉我厚黑教主李宗吾的牌位。我沒有照他這個辦法辦，所以沒有成名。



　　有一次，我就對他講，老師，你就不要再講厚黑學了，不要再罵人了，他說，不是我隨便罵人，每個人都是臉厚皮黑，我只不過是把假面具揭下來。我說，聽說中央都注意你了，有人要抓你呢。他說，兄弟，這個你就不懂了，愛因斯坦與我同庚，他發明了相對論，現在是世界聞名的科學家，而我在四川、在成都都還沒有成大名，我希望他們抓我，我一坐牢，就世界聞名了。



　　李宗吾後來沒有被抓，也沒有世界聞名，他曾經對我說：我的運氣不好，不像蔡元培、梁啟超那樣。不過，他的厚黑學流傳了半個多世紀，還有那麼多的人喜歡讀，恐怕是他自己沒有預料到的。他那個厚黑教主完全是自封的，他也沒有一個教會組織，也沒有一個教徒，孤家寡人一個，當年，他的書很多人喜歡讀，但許多人不敢和他來往，怕沾上邊，我不怕，一直同他來往。



　　過了一兩年，我的一個朋友，在杭州認識的和尚去世了，他死在自流井，就是現在的自貢。我欠他的情，自流井一定要去一趟，我的好朋友錢吉，也是個和尚，陪我去。我們走了八天，從成都到自流井，找到了那個朋友的墓，燒了香，磕了頭。從自流井到成都，還要八天，我們身上的盤纏快沒有了，正在發愁，我突然想起：厚黑教主李宗吾的老家就在這裏，李宗吾是個名人，他家的地址一打聽就打聽到了。



　　他家的房子挺大，大門洞開。過去農村都是這樣，大門從早上打開，一直到晚上才關門，不像現在的香港，門都要關得嚴嚴的。我們在門口一喊他，裏面迎出來的正是厚黑教主，他一看見我，很高興，問：你怎麼來了，我說我來看一個死人朋友。他誤解了，以為我在打趣他，說：我還沒有死啊！我趕緊解釋。他看我們那個狼狽相，馬上安排做飯招待我們。現殺的雞、從魚塘撈出來的活魚、現成的蔬菜，吃了一頓正宗的川菜。酒足飯飽之後，我就開口向他借錢，我說：我是無事不登三寶殿，回成都沒有盤纏了，他說：缺多少？我說：十塊錢。他站起來就到裏屋拿出一包現大洋遞給我，我一掂，不止十塊，問他多少，他說二十塊。我說他多了，他說拿去吧，我說不知什麼時候能還，他說先用了再說。從我借錢這件小事來看，厚黑教主的為人道德，一點兒也不厚黑，甚至是很誠懇、很厚道的。



　　飯後聊天的時候，他突然提出來叫我不要回成都了，留下來。我說留下來幹什麼，他說：你不是喜歡武功嗎？你就在這裏學，這裏有一個趙家坳，趙家坳有一個趙四太爺，武功很是了不起。



　　他接著向我介紹趙四太爺的情況，趙四太爺從小就是個瘸子，但是功夫很好，尤其是輕功，他穿一雙新的布底鞋，在雪地裏走上一里多路的來回，鞋底上不會沾上一點污泥。他教了一個徒弟，功夫也很好，但這個徒弟學了功夫不做好事，而幹起採花的勾當，就是夜裏翻牆入室，強姦民女。趙四太爺一氣之下，把這個徒弟的功夫廢了，從此不再授徒傳藝。



　　厚黑教主覺得趙四太爺的功夫傳不下來，太可惜了，就竭力鼓勵我留下來跟他學。我說他都停止收徒了，我怎麼能拜他為師，他說你不一樣，因為你是浙江人，趙四太爺的功夫就是跟一對浙江來的夫婦學的，我推薦你去，他一定會接受。他說：跟趙四太爺學三年，學一身武功，將來當個俠客也不錯。他還提出，這三年的學費由他承擔。我看他一片誠意，不好當面拒絕。學武功挺有吸引力，只是三年的時間太長了，我說容我再考慮考慮。當晚，我和錢吉回客棧過夜。第二天一早，李宗吾來到客棧，還是勸我留下來學武功，我最後還是拒絕了，他直覺得遺憾，說「可惜，可惜。」我又回到了成都。



　　不久，我到峨嵋閉關三年，同外界斷絕了聯繫，對外面的世事滄桑都不了解。只有從山下挑米回來的小和尚，偶爾帶來一點新聞。和尚是方外之人，對抗戰不是太關心，所以聽不到這些方面的消息。有一天，小和尚回來說：厚黑教主李宗吾去世了，我聽了心裏很難過，我借他的二十塊現大洋也沒法還了，我就每天給他念金剛經，超度他……



　　後來聽說他死的時候很安詳，也算壽終正寢了。

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