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郎尼根論超越屬性:《洞察》第十六至二十章釋義
沒有庫存
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9789860729801
關永中
輔仁大學出版社
2025年3月01日
183.00 元
HK$ 146.4
詳
細
資
料
ISBN:9789860729801
叢書系列:
教育學習
規格:平裝 / 534頁 / 17 x 23 x 2.67 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
教育學習
分
類
專業/教科書/政府出版品
>
政府出版品
>
教育學習
>
教育研究
同
類
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內
容
簡
介
西哲史自上古以來,已有知名哲人對準「存有」義而談論其「超越屬性」等事項;時至中世紀之多瑪斯,還把其中之「一、真、善、美」等屬性作條理化的處理。及至當代的郎尼根,作為士林哲學的傳人,除了符應多瑪斯說法外,還把個別屬性作深化論述,涵括西方傳統之指謂:「在己不分之謂一,心物符應之謂真,可欲之謂善,充實之謂美。」其義也吻合了孟子〈盡心下?25〉所言之「可欲之謂善,有諸己之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。」以致輔仁大學也把二者合併而造就其「真善美聖」之校訓。
目
錄
前言
序
目錄
?
甲單元:〈主軸篇〉
〈超越屬性:以《洞察》十六至二十章為主軸的探討
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內容摘要
關鍵詞
引言
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壹、與多瑪斯懇談超越屬性
一、超越屬性 意謂 存有者之特性
二、超越屬性 也意謂 存有者因應著人而孕育的價值
三、眾超越屬性之間的關連
四、超越屬性體系的建立
五、超越屬性的個別分析
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貳、與郎尼根懇談超越屬性
一、引介
二、與郎尼根談「美」
三、與郎尼根談「一」
四、與郎尼根談「真」
五、與郎尼根談「善」
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?、與郎尼根談超越屬性的究竟義
一、從存有特性談存有觀念
二、從存有觀念到神的義蘊
三、人對神存在的肯定
四、從「神之全知、全能、全善」前提下談「惡」
五、化解的誘導性結構
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肆、綜合說明
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乙單元:〈後續篇〉
〈神話與奧祕——郎尼根《洞察》第十七章1節所引申的討論〉
〈文本解釋所蘊含的真理——郎尼根《洞察》第十七章3節釋義〉
〈譏諷與幽默——郎尼根《洞察》第十八章三之3節釋義〉
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丙單元:〈延伸篇〉
〈郎尼根《神學方法》所蘊含的超驗法〉
〈道德的切慕、洞察與歸化——郎尼根理論體系的開放性伸延〉
〈超越的切慕、洞察與歸化——兼論聖十字若望對郎尼根體系能有的補充與啟發〉
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參考資料選錄
書
評
其 他 著 作