十四世達賴喇嘛 推薦序 3

嘉旺竹巴法王 推薦序 5

噶千仁波切 推薦序 6

序幕 10

（一）尋找珍寶 13

（二）拉薩家人與幼年生活 22

（三）直貢寺陞座：末法明燈 35

（四）親教師與說書人：早期寺院生活 57

（五）壇城之內 73

（六）深淵中的西藏：叛亂與平叛 90

（七）中國監控之下：批鬥與思想改造 102

（八）紅旗下的學校生活 113

（九）殘酷劇場：拉薩文化大革命 131

（十）理智之死：紅衛兵，造總與大聯指 143

（十一）獨自逃亡 164

（十二）隨著自由而來的承擔 177

（十三）修行上所承襲之世系 196

（十四）賢者之諾 213

（十五）吸收沉潛：夢境、學習與閉關 223

（十六）專注發展：實現願景 240

（十七）緣起大師 257

（十八）覺醒之音 286

致謝文 296

參考書目 299

譯音對照表 309



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推薦序



十四世達賴喇嘛



　　直貢澈贊仁波切的生平涵蓋了西藏過去五十年範圍牽涉極廣的歷史。他出生於顯赫的貴族家庭，後被認證為重要的轉世上師。擁有這樣的背景，除了代表他必須承擔一定責任外，也或許意味著他應該過著享有特權和受人尊敬的生活。然而，在二十世紀中葉席捲西藏全境的驟變，對每個人的生活都產生了衝擊。一九五九年拉薩起義後，我和許多藏人都逃離了西藏，仁波切沒有一起逃出來。當時許多留在西藏的貴族和高階喇嘛，都被共產黨政府判以嚴厲的長期監禁。幸運的是，他們認為澈贊仁波切當時年紀太小無法承受苦牢，反而送他去了學校。這讓他在那裡至少還能接觸到社會主義理想和現代思維模式。他非常認真學習，直到被下放到農村做體力勞動前，向來都名列前茅。



　　六、七?年代對每個身在西藏的人來說，都是艱辛難熬的時期，但仁波切並未絕望，也沒有安於現狀。機會來臨時，他逃了出來，穿越西藏邊境進入尼泊爾，再前往印度。他在印度體驗到自童年以來從未感受過的自由氛圍。而在與家人失聯多年後，也驚訝地發現幾乎自己所有的家人都搬到了美國。他們安排仁波切到美國，於是他展開了異國新生活，努力學習新語言和許多新習慣和思維。他甚至還在學習英語期間找到了一份工作。



　　此刻的仁波切，在經歷中國統治的西藏那段艱辛歲月後，或許會想要休息一下，在新環境安頓下來。他到美國和家人團聚，面對舒適生活環境的同時，卻仍維持出家身分。在他閱讀直貢噶舉的傳承歷史後，重新喚醒對自身傳承的興趣與責任感；於是他回到印度，著手進行復興傳承的使命。



　　這代表他必須投入大量工作，包括領受法教、口傳與灌頂，進行閉關修持，將領受的法教內化，以及拜訪各個寺院和處理世俗事務。 仁波切的努力獲得了豐碩成果。直貢噶舉傳承不僅在藏人流亡社群，也在拉達克等地得到復興。他在印度北部的德拉敦創建了一座卓越的直貢噶舉佛學與修行中心，名「強久林」（菩提寺），作為該傳承在西藏境外的總寺。基於眾人請求，他也在國外建立許多禪修和佛學中心，並親自給予教授、傳法。我非常樂見本書之出版，此舉能讓世上更多讀者近距離了解直貢澈贊仁波切不凡的人生。一如我在文章開頭所說的，澈贊仁波切的人生經歷涵蓋甚廣，從舊時期的西藏生活方式，到之後的磨難，再到逃亡後成功守護與弘揚所有藏人一致珍視的價值觀。因此，在我祈求仁波切健康長壽的同時，相信大家必定能從他的成就獲得希望與啟發。



嘉旺竹巴法王



　　我的摯友兼金剛師兄，直貢怙主法王澈贊仁波切(1)，是我們這個時代最有成就的修行導師之一。他在生活與修行方面的種種經歷，都非常豐富且激勵人心。儘管他在年輕時遭逢許多艱難，其他時候也面臨許多挑戰，但他面對人生的積極態度，值得我們所有人效仿。



　　我很高興艾爾瑪．格魯伯博士以撰寫法王傳記來鼓舞當今和未來的人們。他的生平故事必定能啟發無數修行者，將生命中的挑戰視為修行，使修行力量於內心增長，並為長期的修行發展奠定良好根基。



　　我衷心祈願法王長壽、快樂，所有願求皆無勤圓滿成就！



噶千仁波切



　　身為佛法弟子，我們經由閱讀偉大上師的生平與解脫故事來加強信心，鼓勵自己持續走在修道上。佛陀教授的正法，經由無間斷的證悟上師代代相傳，直到今日。藉著閱讀這些上師的傳記，我們會對他們所傳授的法教生起正信，對他們為了延續傳承所承擔的苦難產生感激之情，並對作為皈依對象的他們所擁有的功德產生信心。正是因為這些故事乃激勵人心、引領世人的無盡源泉，我非常高興得知，如今將有廣大讀者能接觸到這本直貢怙主澈贊仁波切的傳記。



　　直貢噶舉傳承經常被形容為黃金寶鬘。每位傳承上師就像黃金寶珠般粒粒相接，最後經由我們的根本上師（離我們最近的寶珠）將我們與佛陀串連在一起。而菩提心、利他之證悟想，正是貫穿所有寶珠的線；因此，雖然我們可一一看待每個寶珠，但每個寶珠的本質是一致的——亦即諸佛一致的本質。這一世的澈贊法王．滇津赤列倫珠，是吉天頌恭於十二世紀所創藏傳佛教直貢傳承的第三十七任法王——他就屬於這類的上師。



　　我因壯年時期所經歷的挑戰，直到晚年才能見到怙主澈贊仁波切。在我還小的時候，就對吉天頌恭充滿信心，因此自然會對他的化身——澈贊法王充滿信心。但是，當我終於在一九九三年前往尼泊爾和印度面見仁波切並聽取他的故事時，我的內心產生了更多信心與確信；如今我將他視為與佛無別，對他有著不可動搖的信心。



　　怙主澈贊法王的傳記，是描述一位全心全意將自己奉獻給佛法者的生平故事。儘管年輕時遭逢無數動盪，卻還能在充滿敵意、反對宗教的環境下堅守出家誓言，最後奇蹟般地逃出西藏。在歷經千辛萬苦後，他遠赴印度，肩負起領導和復興直貢噶舉傳承的重任。縱使工作繁重，他仍抽出時間精進修行、學習與閉關。我非常驚訝一個人如何能在那麼短的時間內，完成這麼多的事。每當我看到怙主澈贊仁波切那麼辛勤工作時，我總是心想「我實在也該像那樣做事啊」。



　　如今隨著佛法傳播，尤其直貢法教在西方日漸紮根，我祈願直貢怙主仁波切的人生典範，能夠以同樣的方式鼓舞眾人，而我確信本書必定能發揮這樣的作用。

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