引 言 脫離群體的審視，喜歡自己原本的樣子?



PART 1? 非群的邏輯

1 在群體之外找到自己的位置?

2 社會對「非群」的誤解?

3 溫和的叛逆者

4 善於扮演合群的社交家

5 展現全新觀點的創造力

6 與眾不同的共感力?



PART 2? 群體世界中的獨立個體

7 獎勵從眾的文化?

8 鼓勵從眾的陷阱?

9 歸屬感的假象?



PART 3? 非群的優勢

10 情感的獨立自主?

11 真誠與人連結的力量?

12 無須外界的肯定，也能感到自信與滿足?

13 跳脫群體思維：「第二次機會」醫療計畫?

14 內在世界的自由與富足?



PART 4? 善用獨特的天賦

15 O人的童年 ：提早發現和接納獨特的特質

16 O人的青春期 ：擁抱自己的不同，安度煎熬的衝擊時期

17 O人的愛情關係 ：尊重界限，找到共識

18 O人的成功之道 ：精準辨識自己的舒適區，發揮所長

19 我們如何活好餘生？?

結語 與自己建立充實和深刻的關係?

附錄 O人自我檢測量表?

謝辭 ?



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引言



脫離群體的審視，喜歡自己原本的樣子



　　「我能為你做些什麼？」「你覺得這次治療的目標是什麼？」這是我跟個案進行初次問診時，最常用來開場的兩個問題。大部分的人剛開始都答不出來，這個情況實屬正常。我問這兩個問題並不是要在當下得到答案，而是想讓個案知道接下來會發生什麼事，其實掌握在他們自己手中，因為我們要面對的是他們自己的人生。



　　通常個案來找我，想要尋求改變，進一步探討之後就會發現，他們真正想要的，其實是成為受人喜歡與接納的人，也就是「融入群體」。他們從小就學會，歸屬（belonging）是一種美德、也是所有人都應該共同追求的目標。事實上，歸屬既不是美德，也並非人生目標，它只是某種感覺，不是現實中存在的具體事物。



　　這也是人類面臨的一大困境：每個人都是獨一無二的個體，卻總是不斷追求與自身獨特性衝突的歸屬感。



　　在我四十多年的行醫歲月中，我的足跡從西奈（Sinai）沙漠邊陲、獨自照料貝都因遊牧部落，到紐約市西奈山醫院（Mount Sinai Hospital）的思覺失調病房，再到擔任紐約州心理健康辦公室醫學營運主任，負責全州精神健康照護的各種層面。我教授學生和住院醫師，並在社區和醫學中心（先後在西奈山醫院和哥倫比亞長老教會）治療病患，從事臨床和藥理研究，也一直維持私人門診。



　　在曼哈頓的私人門診中，我接觸過各行各業的人。當中包括世界領袖、知名表演藝術家，各領域的頂尖人士。許多人來尋求解答，想知道為什麼自己會與最親近、最熟悉的人（朋友、同事，甚至家人），感到如此疏離。



　　經過幾次諮商後，這些人往往會出現一個共同點：一生都覺得自己難以融入群體。當他們與人相處時，始終無法有真正的歸屬感，像是旁觀者，而非真正的參與者。無論在哪個群體之中，他們都從未感覺自己真正融入其中。



　　★? ? E人和I人之外，還有第三種人格特質



　　經過多年的觀察與研究後，我發現這些共通點源自一種特殊且從未被正視的特質，存在於世界各地，不分族群、種族與性別。最顯著的特徵，就是缺乏依附群體的內在驅動力；換句話說，天生無法對群體產生歸屬感。這是一種我自己也深刻理解的存在方式。



　　我小時候常常感到困惑，為什麼總覺得自己和周遭的人不同？我沒有被排擠或拒絕，我有朋友，我個性幽默，人緣不錯。我喜歡上學。不害羞，也不內向，沒有社交焦慮…?



　　外表上，我看似是個快樂且適應良好的孩子，但在內心深處，我覺得自己就像醜小鴨。童年時期我參與過好幾個小團體，卻從未覺得自己真正屬於其中。無論隔開我與他人的原因是什麼，那道牆是無形的。無論我有多受歡迎，我始終覺得自己是個局外人。



　　我更喜歡真誠的對話，交換心事與真相，而不是膚淺的閒聊或逞強。然而，就像多數青少年一樣，我假裝成為群體期待的樣子…我全年無休地配合演出，演技也許值得拿一座奧斯卡小金人了，卻讓我感到空虛與筋疲力盡。



　　直到我二十多歲時，情況開始出現轉變…當時我已是大學生，後來進入醫學院，課業繁重，空閒時間有限，更沒有動力參加自己其實不喜歡的活動。我開始渴望有機會表達自己的想法，培養親密的一對一友誼，不再受到群體氛圍限制。我不再覺得需要依靠群體的認同來證明自己存在的價值，也不想再讓大部分人的看法影響我的觀點與決策。我決定，是時候停止表演了。



　　就在那段時間，我也意識到，自己長久以來無法理解群體，難以產生共鳴，反而讓我成為一個非常敏銳的觀察者，總是設法解讀那些讓我困惑的行為模式...我才明白，原來我長年不斷質疑群體共識（即便沒有直接表達），其實培養了「跳脫框架」的思維習慣，能從他人看不見或不願面對的角度看待問題。



　　我並不是醜小鴨，也不是天鵝，而我是完全不同的鳥類。經過青春期那段備受折磨的歲月，這個發現展現令人振奮的可能性：我不需要跟著鳥群飛，我可以自己創造一條獨特的航線。



　　★天生對群體沒有歸屬感的O人



　　多數人都熟悉卡爾．榮格（Carl Jung）提出的概念：「外向者」（extrovert，簡稱E人，即向外看的人）與「內向者」（introvert，簡稱I人，即向內看的人），這些名詞如今已成為大眾心理學用語的一部分。但像我這樣的人，既不是朝內，也不是向外，我們很少與他人的方向一致。因此我創造了Otrovert一詞，簡稱O人。在西班牙文中（語源可追溯至拉丁文），「otro」意指「他者」，「vert」則是「方向」。從字面來看，otrovert就是「看著不同方向的人」。



　　我們的社會非常強調群體與歸屬的好處，背後的原因其來有自，尤其在這個時代，愈來愈多人表示飽受孤單、疏離與無法交流的痛苦…在現代社會中，「部落意識」並不會讓人感到更為安全、更有連結或對生活更加滿足。只要看看當今日益對立的政治局勢，就會明白事實正好相反。



　　即便如此，在一個高度推崇「參與」與「服從」的世界裡，O人往往被視為問題人物，總是遭勸說要「配合大家」、「融入團隊」，也就是將自己真正的「無歸屬」本性擱置一旁，融入群體之中。偏偏O人在一對一互動時，可以很健談外向，展現社交能力，因此往往讓人困惑：為什麼他們對團體活動興趣缺缺…?



　　但對他們來說，設法合群、成為團體的一份子，體會「在一起」的感覺，其實是徒勞無功。因為他們本質上對群體沒有歸屬感，即使獲得邀請或肯定，也無法真正感受到自己是當中的一份子…



　　這正是身為O人的最大益處：一旦你能接受、理解自己是誰，就不再被群體成員身分帶來的龐大社會期待所限制。



　　當你對任何特定群體都沒有歸屬的渴望，你的自我價值感就不會受到群體的認可所制約。你不需要附和多數人的觀點、立場或意見。你可以在個別的人際關係中享受親密與連結，同時擺脫要將群體置於自我之上的社會壓力，也不用犧牲個人需求來滿足群體需求。你會學會分辨，哪些是天生就了解的信念，哪些只是從小被灌輸的教條。最重要的是，你唯一的思考方式就是獨立思考。



　　★不依靠群體決定人生的幸福



　　這就是本書的主軸，用意在說明一旦脫離群體的框架生活，所帶來的巨大自由與滿足感，同時突顯O人的視角對這個世界貢獻的非凡價值。當然，傳統觀念對於維持穩定實屬必要，然而，若要有進步，突破性的想法不可或缺。與其排斥，我們該學著加以包容，正如佛洛伊德所說：「凡是思想領域的重大決定，以及關鍵的發現與解決方案，往往只誕生於獨自思索的時刻。」



　　無論你是否在書中看到自己或熟悉的人，我都希望本書能幫助你理解：O人的生命經驗可以為既有的群體智慧注入全新養分，讓我們對「如何存在於這個世界」有新的認識。



　　無論你是否為O人，這輩子最持久的關係，永遠是你與自己之間的關係。藉由強化這段關係，你同時也能夠獲得更多內在心理空間與能量，更加深刻地理解，並且與其他人建立連結。



　　把人生交給群體來審視，最終只會讓你失去主導自己幸福的能力，正如哲學家尼采（Friedrich Nietzsche）所寫：「自由，就是願意為自己負責。」我衷心希望，本書會幫助你擁有屬於你內在的自由。



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