推薦序
若望神父去世已經二十五年(一九八二年)。二十五年前,他的精神開始通過他的教導和團體擴展出來,儘管當時團體不大,但通過默禱已靜靜發生。他只公開教授默禱七年。他得到過積極和消極的強烈回應,但在這七年裡,他對自己的信仰和深深的使命感充滿信心,朝著清晰、筆直的方向前進。在那幾年裡,他找到了自己的人生目標,他在對這項事工的完全自我奉獻中,在懷著巨大勇氣和愛的自我棄絕中,生活出他全部生命所結出的豐碩果實。
今晨默禱後,我再聽了他兩段講授錄音,如同我寫到過,我仍然對他所教授內容的力量和清晰度感到驚訝。何其簡潔,何其光明。何等痛苦又快樂的直接。儘管世代更迭,他訊息的新鮮感和緊迫性沒有過時。
據我所知,在這類形式的教導中,沒有其它教導能如此直接、純粹地將福音精神,即生活的聖言吹入內心。在數年的錄音中,他的聲音各不相同。在早期錄音中,你會感受到他充滿教導權威的朝氣和激情。在他生命最後幾個月錄製的教導中,人們聽到他的聲音越來越弱。但在此有一種不同的力量。隨著他健康狀況的惡化,他的內心之光更加強烈地燃燒著,甚至他言談間的沉默也充滿一種力量,使他的言語更深地進入聽眾的腦海和心靈。
幾乎每次教導都以一段聖經章節作為靈感和跳板。這些教導主題豐富多樣,根植於並藉由他自己的經驗闡釋。這些教導常聽常新,其根源是對福音邀請人們獲得圓滿生活和精神全然自由的熱切信念。默禱是通過經驗而非僅是思辨知識來意識到這一點的方法。若望神父相信概念清晰和正確運用智識的必要,但他知道這不是本質。即使在今生,他說,我們也可以經驗到愛的洪流,這是三位一體的內在動力。他稱之為「無限慷慨的天主」。
當我今晨聆聽若望神父的錄音,是什麼令我感到鼓舞和感動?我想是在他呼籲不要妥協、不要低估我們的潛力、盡可能毫無保留回應滲透和彌漫在我們的存在和所有經歷中的神聖之愛時的溫柔與愛。同樣令人震驚的是,他堅信道路就是短頌之道。他指出,短頌之道並非逃避成為「一」的挑戰,而是成為「一」的方式。這是一種集中而非分散的方式。
如果我們能學會以孩童般的信德誦唸短頌的純樸,我們就會消失在天主內,找到與萬有建立關係的方式,找到愛的方式。
我們這個團體,在二十五年後,是有可能處於失去活力和墨守成規的階段。如果不是這樣,很簡單,就是因為我今天早晨從若望神父的錄音中所聽到訊息的純淨和簡潔。我們必須更深入地生活在他所教導和生活出的超然之中。如果我們要進入在我看來即將到來的團體生活的第三階段,我們必須為變革、新形式做好準備。這也是上主同樣神祕存在的表現,我們剛剛慶祝了他的誕生,每次默禱時,他都會在我們內心深處出生。
若望神父的教導和我們有責任向世界分享的教導比以往任何時候都更為迫切需要。新世代需要接受它,我們所有人都被呼召——作為優先事項和我們自己旅程的一部分——盡己所能以確保人們聽到它。若望神父教導的喜樂力量在於,他清楚地表明該願景是什麼以及它的含義。
?
本篤會會士 文之光Fr. Laurence Freeman OSB
普世基督徒默禱團體總神師
二○○七年