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西方法律(Law)的? 源与根基(簡體版 )--??西方法律 的根源、探索法治的 根基

西方法律(Law)的?

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9786267588239
王鈞生
獵海人
2025年4月18日
133.00  元
HK$ 113.05  






ISBN:9786267588239
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 人文社科 > 法律 > 法學理論/經典著作











     西方的「Law - 法律」普受亞非及東方各國所仿習,可是他們的法律多因水土不服而無法治之實。他們對法律或能論說如流、辯證無礙,但對「Law」的歷史淵源及原始本義,則因牽涉到基督教教義的主軸-the Law、羅馬十二表法,以及十三世紀羅馬教會的教義權威,艾奎那(Thomas Aquinas,1225–74)對Law 的闡釋,加上文化隔閡,不易窺知全貌。

      本書精簡介紹西方法律的歷史淵源,說明六世紀受羅馬教會開化的西方蠻邦人(盎格魯撒克遜、法蘭克、日爾曼)將艾奎那的神學論述,發展為條理分明的學術:法律、哲學。十六世紀宗教改革時,這些西方人重視基督教律法(the Law)中的道德信念、耶穌言行,並據以行之。自此,西方遂在不斷演進中,造出法治文化與現代文明。

      為讓國人對西方文化根源的律法、十二表法、艾奎那,有所認識,本書特選錄各具代表性的章節;尤其是審判與艾奎那對Law 的解說(包括:「罪疑輕判」等觀念),艾奎那早在八百多年前就說過了,卻少見於中國文獻,甚值參閱。又將英國十六世紀新教「憲法」,39 Articles,有關遵行「Law」的法規,以及大憲章沉睡四百年簡史,置於附錄。本書有些地方或與一般認知,不盡一致,但這並無大礙,反而有助於讀者追查事實。

      本書還提醒國人,若光是仿抄西方現成的法制或法律,卻沒有自己的文化根基,猶如沙上建屋,穩固不足。實應謀長遠之計,參酌西方的成功歷程,以自己固有文化作為發展的基礎,方為上策。



    本書特色

    ▌從歷史的角度切入,比較文化間的異同,從人與法的起源出發,一場探詢西方法律千年之旅。


     







    Copyright page 英文圣?版本引用?明



    第一章:??西方法律(Law)的文化?源

     第一?: 西方的「民主、自由」是否适合其他文化地??

     第二?: 人的「自由」靠?人的「自制」,自制靠「法律」与「道德自律」

     第三?:略?西方法律文化的?源与?化?程

     第四?: 「民主法治」,西方能;外地?家只要肯付出,也能!



    第二章: 看西方?神?至??,正?自家的「The Law of Chinese」

     第一?: ?西方?一体,??黑格??「??」

     第二?: 中?的「律法」:Chinese Torah、the Law of Chinese



    第三章:律法??指引

     第一?:??与新??介

     第二?: ?代希腊?作特色:?用激?、夸?言?表?意念(Cynic)

     第三?:本??律法的??方式

     第四?: 以中文了解其大意,用英文体?其真?

     第五?: 宜?此???法律、哲?等西方主流文化的基??物



    第四章:律法(The Law)精?

     第一?:?「待人如己」到「?人如己」─含「十?」

     第二?:?行?言才算?!Just Do Them!

     第三?:?泰民安、安邦富?,始于廉、?

     第四?:身教

     第五?:人?自?,及?改?



    第五章:基督教?在「?人如已」之外的特色

     第一?:救??困、力助弱?

     第二?:???世

     第三?:不可??(=???、??信)

     第四?: ?弱?百姓反抗政教??─法利?人─??

     第五?:一般的?世?与信仰?



    第六章:?判-?是非、?善?,??人?公?

     第一?: 「法官-Judge」代上帝判是非;以及分???、分?行事

     第二?: ??(Old Law)与新?(New Law)的?判?

     第三?: 律法及?判的目?:The Righteousness of the God(世界大同)



    第七章:??十二表法,The Law of the Twelve Tables

     第一?:??十二表法小史

     第二?: ??十二表法(The Law of the Twelve Tables)(拉丁版)



    附 ?

     附?一: 艾奎那(Thomas Aquinas)名著:Summa Theologiae;Law 及 Justice??

     附?二: 英? 39 ?信仰法?及英?社?的道德教化

     附?三:英?大?章及依法治?的浮沉??





    ▌序

      西方的英美法德(本??指盎格?撒克?、法?克、日耳曼三?原是西方?邦所建的?家)曾是西方帝?主?者,也是世界文明的先?。他?社??步、民富??的因素很多,唯在?多因素中,其健全的法律,功不可?。他??到的司法体系,?社?在默默中循序?行,造成?步与繁?。其他?家自是?相仿?西方体制,制?法律,期能早日?成善果。

      本?借近代「?非式民主」与「西方原版民主」,作一?照,?明西方先有健全的法律,才有真?的法治民主。同?,以西方法律?大根源-基督教的律法(the Law)与??十二表法(The Law of the Twelve Tables)?基?,??史事?解?西方法律文化的演?及特?。在此?大根源中,基督教?的主干,圣?的律法(the Law),?西方文化的影?,至深且巨。那些西方?邦人自六世?起,就???教?接受基督教的?化,深受律法的教化与?束,自始就与基督教一体共生。不但法律源自基督教,就?西方的哲?,??、建筑、雕塑、音?,都与基督教密不可分。而在文?复?之前的基督教世界,古希腊??文化尚遭斥?异端劣俗,深受蔑?,知其事者极少。

      即使?受西方?界政界所推祟的查士丁尼法典(Code of Justinian),?源于??十二表法,?是??正?基督教派皇帝,查士丁尼(Justinian,527-565在位)眼?帝?境?各教派林立,文?武斗不止,异教信仰仍然?存于社?;??一基督教信仰,他特令???部法典的基督教?-者及教士,自始至?都要以上帝之意,亦即基督教的律法(the Law)?本。由此?史事?即知基督教的律法,the Law,?西方法律的深刻影?。

      律法, 英文?: t h e L aw( 即拉丁文的 l e x ; 复??leges),原是?太教律,Torah 的中、英?名,其原意?:?示、?距,其?容除了神意天?之外,?含有?多道德?范。自宗教改革后,西方基督徒?反抗??教?的神??制,?始注重圣?中的道德?示、耶?言行,并?之?基督教?的主?。十七世??,?多新教地?,包括北美殖民地,?明言以圣??「法律」。自此,原?宗教性的道德?范,不?演?,?成社??范的「法律」。由此看?,律法(the Law)不但是今日西方法律(Law)的根源,也是西方人思想、文化的根源。

      中西文化在本?上就存有巨大的差异,不易互融相通。???者能?充分了解西方文化的基?及?念,本?特???十二表法的拉丁文版作出中英解?,以力求接近原?;又?西方法律(Law)的主要根源,基督教的律法(the Law),挑?具有代表性的?世?范及道德?示(但不含神性或宣教文句),?用适合版本的英文?句,共?三百?,依性?分???,??而出。本人?不是基督徒,但?基督教尚有相?的??,?求准确及避免宣教之嫌,?各家英文?句的?注,都以英王詹姆士版及拉丁版?根本依据,且未采用中文版?句。不止于此,十三世???教??威?者,艾奎那(Thomas Aquinas,1225-74)在其名著 Summa Theologiae 中,?「Law」的解?,亦加以?明介?,期望?人能??些解?中,?西方法律的文化与?承,能有深?的??。本?所述事?,有些或?与一般?知或市面?籍不?相同,但?并?困扰,更可促使?者多方探索,追?事?,?切磋明辨中?益。

      ??到?些律法(the Law)的?言?,不???就是?人?世的「道德?距」(moralia-拉丁字:即英文morals)而己,也是西方法律(Law)的根基。事?上,在我?的古?及??文化中也有同?的道德?示,只是久己不受重?,甚至痛遭打倒之?。反?那些西方?邦人所建的?家,?然反抗??教?,?仍重?其文化根源的律法-the Law。他??极?行律法的?示,?社?普受律法道德的教化,?造出法治的文明社?。

      ??明?民的「道德教化」与「法治社?」的?系,特在附?中附上「英? 39 ?信?及英?社?的道德教化」以及「英?大?章及依法治?的浮沉??」,以供多方?考。

      由此看?,?于中?文化下的人(注:本?所?的「中?」,亦可????的古中?文化圈,包括:中、?、日、越、琉),??像西方人一?,重?自己的固有文化,?自已祖先所?下的古?,亦即是:「The Law of Chinese」,包括孔孟四?,作?基?,去?存菁,?优而用,作??校、社?的生活教材,??民培育出遵法守序、自律尊人的?性与社??气,才足以?「法律」(本意?:?示、?距)融入社?、根植于人心,成?打造「法治社?」的??基?。由于中西文化的差异,若只想仿?西方?成的法律、制度,或引用西方法律名言及判例,就指望能??成法治,那才真是?木求?。至此,特用 Law 的?法表?其意:



      Behold! Chinese, Wake up! You shall study the Law of Chinese and do them!



      自廿一世?起,中?文化下的人,??在??、科技等各方面的?力,己足与西方????。唯在?行依法治?,??社?公平与正?方面,尚有加?的空?。若期望?夷之?、??新局,唯有知己知彼,借用他山之石,攻己之短,才是?成目?的根本之道。希望本??有意深入探索他山之石,?面?千山万水而困惑的人,提供一?方便的捷?。




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