◆目次◆

小猴王愛耍帥

? ? 炸雞漢堡VS香蕉葡萄

? ??小猴王的獵食祕招

? ??老猴王的警告

? ??猴子猴孫大豐收

? ??小猴王單挑老猴王

? ??金毛猴錯失王座

? ??討厭的老猴王

? ??美食不見了？

? ??我好想吃山葡萄

問題討論：群猴生存研討會

作者的話：小女兒的「柴山驚魂記」

推薦的話：在喜鬧之外提昇層次

畫者的話：巧克力失蹤疑雲

◆推薦序——國立台北教育大學語創系教授 張子樟◆

? ? ? ?在喜鬧之外提昇層次

? ? ? ?在沒有繪本、或繪本不多的年代裡，我們從不擔心孩子不看文字書這個奇特的問題，因為文字書是我們能接觸到的最佳學習工具，而且也學習得很愉快。圖像彌漫整個世界後，文字先受到衝擊、接著又被懷疑、然後幾乎慘遭排斥，臺灣也不例外。在部分喜愛繪本者的鼓勵與推介之下，繪本席捲了臺灣課外閱讀輔導將近二十年之久，成為國小推廣閱讀的最佳利器。這些熱中者似乎忘了孩子國小畢業後，還得念國中、高中、大學。這些國小後的學習階段都必須回到純文字世界。

? ? ? ?由於有這層體認，許多有心人便開始倡導帶孩子閱讀少年小說。這種構想是不錯的，早慧性的孩子有能力直接進入少年小說的美麗世界，但多數孩子還是得從簡入繁，橋梁書隨著成為帶孩子回到純文字世界的最佳工具，這幾年來橋梁書的蓬勃發展便是最好的說明。

? ? ? ?橋梁書從校園故事出發，頗能迎合當代青少年的需求，但千篇一律的內容早就弄壞了小讀者的胃口。令人擔心的是，還有不少人沉迷於這類作品中，在喜鬧中過日子。有些出版社對於這種「輕」作品的未來極為擔憂，認為橋梁書的內容不應該如此狹隘，可以展現的主題可以延伸為對整個社會的關懷，讓小讀者身臨其境，懂得珍惜目前所擁有的，將小愛轉化為大愛，這也正是《小兵故事百匯系列》努力的方向。

? ? ? ?細讀這一系列的童話故事，讀者會很訝異的發現，這些作品的內涵已不同於早期的橋梁書，頗具深度與廣度。生態、環保、養寵物、親人互動等當前人們關心的議題，都可以藉不同的寫實或奇幻的手法呈現，感人肺腑的情節給小讀者的衝擊是無法估計的。在精采故事的潛移默化下，他們學會了如何應對、如何開拓視野、如何展望未來。這些也正是出版者所期待的。空間的展延證明橋梁書不會早早消失，一段沿途盡是明媚風景的路依然擺在關懷孩子閱讀的有志之士的面前。

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◆作者序——廖炳焜◆

? ? ? ?小女兒的「柴山驚魂記」??????????????????????????????????????

? ? ? ?當年，小女兒雅楠剛上幼稚園，我們全家到高雄的柴山踏青，目睹了柴山猴群的快！狠！準，終於理解「猛虎難敵猴群」是毫不誇張的事。

? ? ? ?那一天，樹林間猴影飄忽，遊客們都非常警覺的「食不露白」。我知道情況險峻，趕緊交代家人一定要小心。雅楠背著一個透明小水壺，幾顆酸梅在壺裡載浮載沉，相當誘人。就在我看苗頭不對，要親自接手保護它時，只聽到女兒一陣驚叫，空中一道灰影暴落暴起，那水壺已經落入一隻猴子手中。待你要追趕，牠已快如閃電、迅如疾風，呼嘯一聲，落在高高的樹枒之間。

? ? ? ?雅楠嚇哭了，那猴子卻居高臨下，一邊舔著酸梅，一邊對著雅楠發出「得意的笑」。

? ? ? ?「這些猴子被寵壞了！」這是很多人共同的感觸。因為過去人類不當餵食，讓猴群逐漸丟棄自然的飲食習慣，並視人類的餵食為理所當然，等到有一天，人類不再餵食，牠們已難再「反璞歸真」，只能淪落成偷、搶之徒。

? ? ? ?其實，人類也一樣，日漸被科技的種種方便塑造成「牢中之囚」，無法脫身。例如，用慣電腦之後，沒電腦就無法寫文章了；坐慣汽車之後，就不想走路了；吹慣冷氣之後，沒冷氣就無法生活了……我們為自己創造了「方便」，卻也同時讓自己失去了更多的「自由」。

? ? ? ?小時候常聽大人跟我們說：「不聽老人言，吃虧在眼前。」

? ? ? ?「老人言」代表著「經驗」與「智慧」，但是，現在還有幾個孩子願意聽「老人言」呢？「老人」這兩個字，在年輕人眼中，幾乎就代表著固執、古板、無知、落伍！「老人言」在很多人眼中等於「沒知識」。通常都必須等到付出慘痛的代價之後，才能覺悟「老人言」確實隱藏智慧的真理（就像故事中的小猴王）。

? ? ? ?因為雅楠一場柴山驚魂記，而有了這本書；因為有了這本書，而有了一些不吐不快的「老人言」，希望這一些老人言，親愛的讀者還聽得進去。