香港二樓書店 > 更深的靜觀：正念8週靜心計畫創始人的全新感受調子課

中文版序? 重拾活力與清醒

馬克．威廉斯、丹尼．潘曼

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近年來，靜觀因臨床研究與神經科學的進展而廣受重視。這些研究提供了堅實而寶貴的基礎，證明靜觀具有減輕苦楚、促進身心安康的實證效益。然而，對我們許多人而言，這並非靜觀的全貌。在實證數據背後，還有一個更直接、更關乎人性的提問：我們到底為何要修習靜觀？

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多年前，一位靜修老師獲准在西雅圖的一所女子監獄帶領止語退修。七位女士自願參加為期十天的密集修習課程。獄方當時對此抱持懷疑，不認為她們能堅持到底。然而，她們做到了。靜修結束後的訪談中，這些女士談到深刻的內在轉變，就連最初存疑的人也看出箇中不同。其中一位與小組密切相處的獄警，說得最簡單也最真摯：「從眼神看得出，她們彷彿重新活了過來。」

她們重新活了過來。

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另一種重新活著的方式

除了科學證據，這句話觸及了某種本質。我們修習靜觀，是因為我們或多或少都體會過生命力逐漸萎縮的感受。創傷、失落，或是日積月累的壓力與責任，都可能讓生命慢慢乾涸。注意力被憂慮掠獲，心漸漸被占據，我們可能發現自己不斷陷入自我批判與自動反應的循環。平衡輕易失落，喜悅漸漸遠去。

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在這樣的時刻，人自然會問：有沒有另一種活著的方式？

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其中一種方式，是試圖改變自己，去修補那些看似破碎或不足的地方。然而，靜觀修習本身提供了另一種可能：與其急於讓自己變得不同，不如先從看清楚開始。就像馬淑華博士所說的，我們可以「點亮覺察之光」。

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當我們這樣做，便可能開始看清那些讓自己不堪負荷的思考模式、情緒與習慣。我們不只了解這些模式在做什麼，也漸漸明白支撐它們的恐懼與緣由。伴隨著耐心，這份清楚明瞭能讓我們與自身經歷開展截然不同的關係：即使身處困境，也能多一些空間、自由與選擇的餘地。

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解鎖生命深層的制約模式

當代心理學研究為這個過程提供進一步的洞見。研究指出，我們的經驗大多由一刻接著一刻的預測所形塑，即是心持續模擬接下來可能發生什麼、自己該如何應對。這些預測左右著身體分配能量的方式，常常為了那些可能永遠不會發生的事情做準備。於是，我們不僅因為真正做過的事筋疲力盡，更因為那些想像中必須做的事而精疲力竭。

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要理解這過程，關鍵在於「感受調子」：一種微細而持續存在的感覺，用以辨別某經驗是愉悅或不愉悅、受歡迎或不受歡迎。這種簡單、通常被忽略的經驗面向，悄悄引導著我們的反應，並在不知不覺中形塑了我們的行為。當我們學習將靜觀覺察帶入感受調子時，便開始看清反應慣性是如何形成的。正如約瑟夫．高斯坦（Joseph Goldstein）老師所觀察到的，這種覺察能成為一把「萬能鑰匙」，揭示並解鎖影響我們生命的深層制約模式。

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《更深的靜觀》（Deeper Mindfulness）旨在探索這些進入修習的門徑：以一種與經驗相會的方式去照亮它們，而非拒絕或對抗自身的某些部分。在那樣的光照下，即使是不堪負荷的徵象，如執念、批判、失衡、恐懼等，也能成為老師，指引我們走向更有智慧、更慈悲的生命姿態。

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得知這部作品現在能透過中文譯本與讀者分享，我們深感榮幸。靜觀在許多文化中都有深厚的根源，希望書中的這些省思，能與各位的生活經驗和文化傳統產生深刻共鳴。

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誠摯祝福中文版的所有讀者，在探索如何活得更鮮活、平衡且充滿生命力的歷程中，一切順遂。

（翻譯�胡慧芳、陳鑑忠；審閱�馬淑華）

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序? 從外科手術刀到正念靜觀心——開啟人類繁榮的內在醫療之路

黃明和（秀傳醫療體系總裁）

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身為一名外科醫師，我長年站在生命與死亡的交界處。手術刀之下，我們修復受損的器官，延續生命的長度；然而在無數臨床經驗中，我逐漸體會到，醫學真正的極致，不僅在於治療身體，更在於安頓人心。

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許多病人，在生理指標逐漸穩定之後，內心依然充滿焦慮、不安與恐懼；而許多醫護人員，即使擁有專業與經驗，也難以避免長期壓力所帶來的倦怠與耗竭。這讓我開始思考：當醫學已經可以精準介入人體，是否也應該更深入地理解與照護「心」的層面？

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在這樣的體悟下，我接觸並持續修習「正念靜觀」。多年來，我深信，這不只是個人的修養方式，更是一條能夠引領醫療走向更高層次的重要道路。

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讓靜觀走入臨床與照護

隨著科學的進展，正念靜觀的價值已不再只是哲學或心靈層面的討論，而是逐漸獲得現代醫學的實證支持。研究顯示，正念靜觀修習可以透過調節自律神經系統與神經內分泌機制，降低壓力荷爾蒙（cortisol），穩定血壓，改善心率變異度（HRV），並減少慢性發炎反應。

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在臨床應用上，正念靜觀已被廣泛運用於憂鬱症、焦慮症、慢性疼痛、心血管疾病，以及癌症病人的支持性療程中。同時，對於長期處於高壓環境的醫護人員而言，正念靜觀也是一種重要的自我照護方式，能有效減少倦怠，提升專注力與同理心。這些發現，使我們更加確信：醫療不應只停留在器官與疾病的層次，而應擴展至整體生命經驗的照護。

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在秀傳醫療體系的發展中，我們始終秉持全人關懷的理念。我們成立樂活中心（LOHAS Center），推動健康、快樂與永續的生活方式；同時，在台南市立醫院推動正念靜觀中心的運作，讓正念靜觀實際走入臨床與日常照護之中。

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在這些實踐過程中，我們看到病友在面對疾病時，能夠更加穩定與從容；也看到醫護人員在繁忙與壓力之中，重新找回內在的平衡。這些改變，不只是心理層面的安慰，而是真正影響身體健康與生活品質的關鍵力量。

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因此，我認為，未來的醫療發展，不應只停留在「精準醫療」（Precision Medicine），而應進一步邁向「整合醫療」（Integrative Medicine）——

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讓外科手術、藥物治療與人工智慧的進步，

能夠與對人類意識與心靈的理解並行發展。

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唯有如此，我們才能真正建立一個同時照顧「身、心、靈」的醫療體系。

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回歸內在平靜的實踐之路

本書《更深的靜觀》，由馬克．威廉斯教授與丹尼．潘曼博士共同完成，延續其經典著作對全球讀者的深遠影響，進一步探討現代人在更深層心理困境中的解方。作為靜觀認知療法（Mindfulness-Based Cognitive Therapy, MBCT）的重要推動者，作者團隊不僅奠定了正念靜觀在醫學與心理學中的基礎，也為人類提供了一條回歸內在平靜的實踐之路。

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本書繁體中文版的誕生，是一場跨越國界與專業領域的合作成果。在多位靜觀專家與醫學工作者的共同努力下，使這份智慧能以更貼近華人文化的方式呈現，造福更多讀者。

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正念靜觀，並不是逃離現實的方式，而是讓我們更清楚地回到現實之中。在這個快速變動、充滿壓力的時代，我誠摯地期盼，每一位讀者都能透過本書，重新認識自己的內在世界，學習在紛擾之中保持覺知與平靜。

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當我們每一個人都能安頓自己的心，人類的繁榮與福祉，將不再只是理想，而是可以在當下實現的真實。

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序? 從醫療品質到生命覺醒的點燈人

黃靖雅（秀傳醫療體系醫品副院長）

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醫品的本質：看見眼神中的生命光采

在醫療品質管理的領域中，我們長期追求數據的精準與流程的優化。然而，多年的實務經驗讓我體會到，真正的醫療品質不只存在於冰冷的指標，更在於我們能否在病痛與壓力的交織中，守護患者與醫護同仁內在的平靜。

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作者序中提到一位獄警對靜修女性的觀察：「眼神看得出，她們彷彿重新活了過來。」這句話深深觸動了我。身為醫品管理者，我深信醫學的最高境界不僅是修補破碎的軀體，更是要讓那顆因壓力而枯萎的心，重新點燃生命的活力。

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引進智慧：解鎖深層慣性的萬能鑰匙

當我得知靜觀認知療法創始人馬克．威廉斯教授與丹尼．潘曼博士，在《正念：八週靜心計畫，找回心的喜悅》後推出了《更深的靜觀》時，我深感這是一份送給動盪時代的珍貴禮物。

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這本書不僅是科學證實能改寫大腦迴路的實證效益，更提供了一把「萬能鑰匙」——透過覺察微細的「感受調子」（Feeling Tone），我們能看清那些讓自己筋疲力竭的預測與反應慣性。這對於提升醫療照護的深度，以及幫助現代人在繁重責任中尋回平衡，具有極其重要的意義。

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秀傳的承諾：凝聚眾人願力的橋樑

秀傳醫療體系始終堅持「梅奧診所」（Mayo Clinic）的全人關懷精神。透過樂活中心與台南市立醫院正念靜觀中心的實踐，我們看見了這份智慧如何幫助大家在壓力中尋回穩定。

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為了將這份「點亮覺察之光」的機會帶入華語世界，黃明和總裁在我的引薦下，慨然出資支持出版，並聯繫天下文化團隊與馬淑華博士帶領的專業譯者群，匯集各方願力，共同促成了這部作品的誕生。

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開啟生命深處的探索旅程

《更深的靜觀》不是避開現實的場所，而是能幫助我們在動盪高壓的生活中，仍保有一個清明、喜樂、無煩惱的心。

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我衷心希望讀者能透過此書，不再只是忙於「修補」不足的自己，而是學會清楚看見自己的心，能夠時時活在當下，與自己和平共處。當我們每個人都能找回內在的平衡與自由，我們所追求的社會福祉與生命繁榮，便不再是遙不可及的理想，而是當下的實踐。邀請大家與我們一同翻開此書，開始這場生命深處的探索旅程。

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譯者序? 《更深的靜觀》：覺醒與慈悲的傳承

丁家浚、王蓓恩、胡慧芳、陳鑑忠（以姓名筆畫排序）

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傳承與發展：香港、台灣與牛津的交織

本書的誕生，承載了港台兩地，靜觀發展十餘年的集體貢獻。馬淑華（Helen Ma）博士作為華語區靜觀修習的先行者，長期致力於教學與培訓；譯者團隊成員均於二○一五至二○一九年間，在香港參與了「靜觀認知療法」一年期師資培訓課程。該課程由香港靜觀中心與牛津靜觀中心合辦，我們有幸直接受教於馬克．威廉斯教授與馬淑華博士。

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事實上，《更深的靜觀》課程之開發，最初即源於兩位師長的深度研討與共同研發。對我們而言，翻譯此書不僅是延續牛津與華語區的交流橋樑，更是將師長們對現代人深層心理困境的關懷，轉化為具體的實踐指南。

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願力的匯聚：秀傳醫療體系的溫暖推手

除了專業領域的知識傳承，本書得以順利問世，須由衷感謝台灣秀傳醫療體系的鼎力支持。這部兼具學術深度與人文關懷的著作，精準呼應了秀傳「全人關懷」的核心願景。在黃靖雅醫品副院長的引薦下，黃明和總裁慨然支持出版計畫，並親自推動、聯繫各項事宜，進而匯集了天下文化出版團隊的專業力量。這場橫跨不同地域與專業的集體奉獻，最終化作讀者手中的溫暖文字。

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翻譯的省思：以「靜觀」傳遞真髓

翻譯本書的首要挑戰，在於核心詞彙Mindfulness的譯名抉擇。這並非全新的命題。二○一六年底，美國麻省大學首度於大中華地區舉辦「靜觀減壓課程」（Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR）師資培訓。當時參與籌備的八位華人導師，曾針對此譯名進行深度研討並留下文獻紀錄。這份集體反思，成為我們翻譯此書的思考起點。

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「正念」是常用的譯法，且自東晉譯師以「念」對譯巴利文sati以來，已有深遠的歷史淵源。然而，隨著時代演變，「念」在現代漢語中已轉向「念頭」或「想法」之意，導致「正念」常被誤解為「正確的想法」或「正向思考」。更現實的挑戰在於，此詞隱含的宗教色彩，常使非佛教徒產生先入為主的疑慮，令推廣者在溝通之初便錯失契機。

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經過權衡，我們最終選用「靜觀」。此詞兼具佛法修持中「止」（samatha）與「觀」（vipassan?）的雙重意涵，且在日常語感中顯得親切自然，如「靜觀其變」、「萬物靜觀皆自得」。既能精準傳達原意，又能在無特定信仰的框架下引發共鳴。

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至於Meditation，我們避開了帶有神祕色彩的「冥想」，改以「修習」、「靜修」代之，旨在回歸巴利文bh?van? 的本義：心靈覺察的培育。

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在Practice的譯法上，我們選擇「修習」而非「練習」。誠如《禮記．大學》所言：「修身、齊家、治國、平天下」，「修」字植根於個人內在修為的文化傳統。考量靜觀的核心在於培育「不加批判地留心當下」之能力，若採「練習」，易使人聯想到機械式的技巧操練；相對而言，「修習」不僅精確承襲 bh?van?所代表的「生成與培育」之意，更體現了對於「心的培育」的那份溫柔與慈愛。

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共創覺醒的繁榮社會

「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」馬淑華老師等人在二○一七年的文末以此詩句自勉，盡顯先行者的宏大氣象。感佩開拓者的引領，身為後來者，能循著前輩腳步前行，深感榮幸。我們由衷期盼，每一位讀者都能藉由更深的靜觀修習，尋回內在平靜的力量。當每個人都能覺醒於當下，那條通往繁榮與福祉的道路，便已然在足下展開。

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主要文獻參考：馬淑華等（二○一七），《MBSR中文用語翻譯的一點反思》。二○一七年五月十五日中文定稿。