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錯得好:越優秀的人為什麼越不敢失敗?——KAIST失敗研究所揭開「成功的代價」

錯得好:越優秀的人為什麼越不敢失敗?——KAIST失敗研究所揭開「成功的代價」

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9786267784877
安譓庭,趙成浩,李光炯
張乃文
二十張出版
2026年6月03日
167.00  元
HK$ 141.95  






ISBN:9786267784877
  • 叢書系列:Revelation
  • 規格:平裝 / 256頁 / 21 x 14.8 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Revelation


  • 人文社科 > 社會議題 > 文化評論/社會觀察












    為什麼越優秀的人反而最不敢冒險?

    為什麼社會越追求零失誤,越難產生突破?



    你是否長期活在「自己不夠好」的焦慮之中?

    連犯錯的權利都沒有的時代,所謂的成功究竟還剩下什麼?

    「失敗感」從何而來?我們是否早已被「成功」綁架?



    ★★亞洲頂尖理工學府 KAIST「失敗研究所」揭開「成功的代價」★★



    ============================

    ?

    在以教育成就與升學競爭聞名的東亞社會,個體從學生時代便被迫投入一場零失誤的競賽:考試不能失手、職涯不能中斷、履歷不能留下空白。一旦跌倒,往往意味著被淘汰、被標籤,甚至被永久排除在主流之外。韓國正是這種高績效社會的典型代表,同時也是最早意識到其副作用的國家。



    本書即誕生於這樣的社會背景之下。為了理解並改善這一現象,韓國科學技術院(KAIST)成立了「失敗研究所」(Center for Failure Studies)。KAIST研究團隊提出了一個發人深省的問題:如果社會不允許失敗,我們還能真正進步嗎?



    「剝奪失敗」的社會,會導致怎樣的結果?



    KAIST被譽為亞洲最頂尖的理工學府之一,其研究向來以創新與高風險探索著稱。研究團隊發現,韓國社會長期以來高度崇尚菁英與成功,卻對失敗極度不寬容,導致年輕世代普遍承受巨大心理壓力,並逐漸形成「不敢嘗試、只求不犯錯」的行為模式。這種文化表面上提升效率,實際上卻壓抑創造力、阻礙創新,甚至造成整體社會活力下降。



    換言之,問題不只是個人心理,而是制度與文化共同塑造的結構性困境。本書正是該研究所多年研究成果的結晶。作者群結合心理學、社會學、教育研究與組織管理等跨領域方法,透過問卷調查、深度訪談與案例分析,全面探討人們如何看待失敗、為何害怕失敗,以及制度如何放大這種恐懼。



    本書將「失敗感」視為一種社會結構問題,而不只是個人的脆弱或抗壓性不足。書中討論教育體制、競爭文化、青年貧窮、勞動焦慮與階級流動停滯如何交互作用,最終形塑出一個高度害怕落後、也極度缺乏安全感的社會。研究發現,多數人理性上認為失敗有助成長,但情感與社會層面卻高度排斥失敗,形成「認知與行為不一致」的矛盾。這種矛盾使個體傾向選擇最安全、最可預測的道路,而非最具潛力的方向。



    不是人們失敗太多,而是人們早已失去「能夠失敗」的空間!



    作者強調,真正重要的不是鼓勵失敗本身,而是建立「可承受失敗的環境」。這包括重新設計教育評量方式、建立允許試錯的組織文化、以及改變社會對履歷與成功路徑的單一標準。唯有如此,個體才可能從失敗中學習,而非被失敗擊垮。



    本書的出版宗旨,正是將「失敗」從羞恥與挫敗的象徵,轉化為學習與成長的資源。作者希望透過研究證據與實際案例,幫助讀者重新理解成功的意義:真正的成功,不是從未跌倒,而是能在跌倒後重新站起來。對個人而言,這意味著建立更具韌性的心態;對組織而言,則意味著打造能持續創新的制度;對社會而言,則是邁向更健康與包容的競爭環境。



    從升學競爭、名校迷思,到「不能輸在起跑點」的焦慮,再到社群媒體時代無所不在的比較文化,韓國所呈現的困境,其實也是許多亞洲社會共享的現實。本書的出版宗旨,正是將「失敗」從羞恥與挫敗的象徵,轉化為學習與成長的資源。因此本書不僅是對韓國社會的觀察,更是一份面向亞洲、乃至全球,關於高壓競爭時代的診斷報告。



    各界推薦

    ●「本書並非提供個人成功策略,而是追問一個更根本的問題:當社會只允許成功時,人們如何面對不可避免的失敗?作者群指出,失敗被制度性地視為個人責任,卻忽略了教育、就業與競爭結構所造成的壓力。透過調查與訪談,這本書將失敗從個人缺陷轉化為公共議題,迫使讀者重新思考『成功社會』的代價。」

    ——《韓民族日報》(The Hankyoreh



    ●「作者群與不同世代的學生、上班族與專業人士對話,呈現出一個矛盾的現實:人們口頭上承認失敗是成功的一部分,卻在制度與文化上極力避免它。這本書揭示,當失敗被污名化時,個體不僅不敢嘗試,也逐漸失去重新開始的能力。透過具體案例與數據,作者指出,真正的問題不在個人,而在整個社會如何定義價值。」

    ——《朝鮮日報》(The Chosun Ilbo



    ●「在高度競爭的社會中,失敗往往意味著被淘汰,而非被學習。本書指出,這種文化雖能短期提升績效,卻會削弱創新與企業冒險精神。作者強調,如果制度不允許安全的失敗空間,組織將傾向保守決策,最終降低整體競爭力。這一觀點不僅適用於教育,也適用於企業與國家層面的發展策略。」

    ——《每日經濟新聞》(Maeil Business Newspaper



    ●「本書試圖回答一個重要問題:為何在最重視成功的社會中,人們反而變得最脆弱?作者認為,過度的績效壓力讓個體無法承受挫折,一旦失敗便失去自我價值。透過跨學科研究,本書提出,真正需要改變的不是個人心態,而是評價成功與失敗的社會標準。」

    ——《首爾新聞》(Seoul Shinmun



    ●「失敗被描述為個人的羞恥,但本書提醒讀者,羞恥本身是一種社會建構。作者透過研究顯示,多數人認為失敗有助於成長,卻同時害怕遭到評價與排除。這種矛盾讓人們陷入『不敢嘗試—無法改變—更加焦慮』的循環。書中呼籲,唯有重新設計制度與文化,才能真正讓失敗成為學習的一部分。」

    ——《京鄉新聞》(Kyunghyang Shinmun



     





    .推薦序



    【前 言】為何我們必須關注失敗



    【第1章】為何 KAIST 要成立失敗研究所

    .我們要追趕到什麼時候?

    .在太遲之前揭露並分享失敗



    【第2章】失敗運動的理想與現實

    .如果失敗研究所失敗了怎麼辦?

    .誰有資格談論失敗

    .發掘「過程性失敗」的困難

    .失敗的多重意義



    【第3章】阻礙新挑戰的真正問題

    .鼓勵挑戰的社會,為何仍恐懼失敗

    .KAIST 學生的真實處境

    .為何人人都感到失敗卻又沒有失敗

    .未失敗卻充滿失敗感的人



    【第4章】發現失敗

    .失敗與「Photovoice」方法

    .這真的算失敗嗎?

    .失敗是客觀事實還是主觀判斷

    .突然襲來的現實覺醒時刻

    .失敗恐懼從何而來



    【第5章】從失敗中學習

    .「失敗是成功之母」真正意義

    .失敗研究所的學習模型

    .如何更好地從失敗中學習



    【結語】不再恐懼失敗的人生



    .致謝

    .附錄:研究所所長的訊息

    .注釋






    〈前言:為什麼我們必須關注失敗?〉



    眾所周知,韓國社會特別害怕失敗。若要理解這種現象從何而起,便有必要回顧韓國是如何一路發展至今的。



    過去韓國在令人驚訝的極短時間內,完成了壓縮式的經濟成長。在這一過程中,韓國選擇了「快速追隨者(Fast Follower)」戰略,迅速學習並套用先進國家的技術與社會制度。這種將「試錯」降至最低、把「效率」極大化的模式,是專為快速成長量身打造的策略。



    這種邏輯也原封不動地反映在韓國的教育體系之中。科學高中或韓國科學技術院(KAIST)等機構當初設立的宗旨之一,便是快速培育理工人才,將特別出眾的學生集中起來進行高效率的教育,再將他們送進社會。在資源匱乏、時間緊迫的年代,這種模式確實取得了相當可觀的成果。



    在這樣的文化土壤下,我們從小就被教育「必須絕對避免失敗」。造成的結果便是,人們在選擇進路或職業時,傾向於追隨已經過驗證的既定路徑,也就是如同「標準答案」般的單一成功模式,藉此將風險降到最低。然而,任何事情本來就必然會伴隨著失敗與試錯,但受限於社會汙名,失敗往往被隱藏起來,過程也常遭受扭曲。結果,這成為阻礙挑戰性與創意嘗試的屏障。更嚴重的問題在於,韓國社會的大多數成員難以接受不同於以往的成長策略,尤其在嘗試「從前沒有人做過的事」成為領先者方面,正陷於極大的困境。



    在這樣的轉型過程中,世代間的認知差異與衝突也隨之浮現。長輩們憑藉自身的成功經驗,主張年輕世代應該追隨他們走過的路;然而,年輕世代卻直覺地意識到,那套模式已不再有效。其原因有二:首先,時代背景與社會氛圍已完全改變,用單一標準來評斷個人已不再適切;其二,在動態變化的社會中,過去的成功方程式未必能保證在未來也一定行得通。



    過去數十年來,韓國在物質層面取得了驚人的成長與發展。然而,相對於快速的經濟成長,在社會與文化層面的成熟上,腳步卻顯得相對緩慢。若以心理學家亞伯拉罕.馬斯洛(Abraham Maslow)的「需求層次理論」來看,韓國社會雖然已充分滿足了「生理需求」與「安全需求」,但是似乎尚未抵達「尊重需求」或「自我實現需求」的階段。社會成長與變遷的速度過快,導致質的成長難以趕上量的成長速度,或許正是問題所在。



    若要改變這種現況,教育方式的轉型勢在必行。我們必須超越將複雜問題簡化以尋求單一解答的教育,轉而培養包容多元性的能力。此外,更要跨越只追求快速解決問題的技術與方法論,進一步培養尋找個人願景並能自我反思的能力。這樣的教育,才是能從「快速追隨者」躍升為「先行者(First Mover)」,且不再畏懼失敗、得以想像出全新成長模式的基石。



    既有世代看待年輕世代的方式也需要改變。最重要的是,有必要去理解年輕世代他們誕生與成長的環境。因為他們是在物質豐饒的環境下成長的世代,其心靈成長的過程自然與前一個世代有所不同。我們也應理解,追求舒適與富足的生活本身並非錯誤,那或許是屬於他們那一代的合理選擇;對於擁有不同背景與經驗的年輕人而言,也必然存在著嶄新且多樣化的成長模式。



    更何況,像韓國這樣幅員不大的國家若要在全球競爭中生存,就必須具備能夠包容多元嘗試與失敗的文化。像「點狀組織」一樣,讓新的嘗試在各處遍地開花,並讓其中的部分成功案例帶來影響他人的正面力量──我認為,這正是我們應當追求的願景。



    本書收錄了KAIST失敗研究所一路以來,不僅與KAIST的學生,更跨越校園內外、不同世代與領域的人們,共同就「失敗」這個主題所分享的故事,以及在過程中經歷的思索。期盼本書能為某些人帶來共鳴,也能為另一些人提供一個契機,擴展對不同人生與思維的理解。藉此,希望本書能成為處於轉捩點的韓國一起共同思考與成長的養分。?





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