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妙言廟宇


			9780030086374
			魯金

			2000年11月01日
			0.00 元
			HK$ 0

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廟宇是如何產生的？它的普及化，是否反映了民間信仰的多元化？
為何佛教自印度傳入中國後，雖然遭遇了不少挫折，但仍蓬勃發展，成為其中最大的宗教？
為何早期只有十六羅漢，後期卻成了十八羅漢？
舍利子，是虔誠佛門弟子修成正果的見證？
每逢農曆新春，為何人人家門多貼「財神爺」？難道真的會天降「財神」？
為何差館內必設關公神像？關公的正氣真可以鎮邪驅魔？
漁民出海打魚，多祈求風調雨順，因此風調雨順之神是他們的救星。
認識廟宇.認識歷史

序: 《妙言廟宇》是《香港廟趣》的姊妹作，都是在同一時期，對香港及中國各地廟宇作實地觀察的紀錄，是一九八一年至八五年間，和太太何少貞共同研究廟宇神籤時的副產品。

每一間廟宇都有很多座神像，每一間廟宇都有該廟宇的神籤，廟宇內雖然有多座神像，但廟宇卻只有一種神籤，例如文武廟內，供奉文晶帝君，也供奉關聖帝君，並有六十太歲等，但廟內只有「關帝靈籤」一種。廟宇神籤上的詩句和「解曰」，以及籤上的「古人」，都是屬於民間文學之一，同時廟宇內的神籤的組識法，各不相同。這些都是極有趣而又須待研究的。因此我們兩夫婦經常到港九、新界、離島及中國各地去，遍訪各寺廟，收集各廟宇的神籤。當時雖然以收集廟宇神籤為第一目標，但亦研究廟宇內各位神像的來歷，期間發現每一位神都有它有趣的故事，便將這些有趣的故事寫下來，這就是《香港廟趣》和《妙言廟宇》兩書的成因。由於只ぜ意於有趣，而不及於考證，因此本書是用輕鬆的筆法寫成。求神保佑的人，可以按所需要保佑的神廟去上香拜禱。有意研究香港及中國廟宇歷史和廟內碑記的，也可以按照書中所談到的廟宇去進行考察和研究。

當本書編寫的時候，太太不幸地中風，進了個多月醫院，現在雖然已出院，身體也漸漸康復，她仍是行動不方便，有很多起居飲食都要照顧她，令我的工作更加忙碌，但她仍然鼓勵我將這本書出版。在這期間，我們雙方都感到老伴間的真誠相待更加可貴。她現在雖然行動不便，但仍然有很強的自信心和毅力，她相信幾個月後必能完全康復，再結伴同遊書中的廟宇，再作一次廟宇重訪！

魯金•一九九三年十二月十二日

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