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《借史》——歷史故事中進進退退的遊戲!

《借史》——歷史故事中進進退退的遊戲!
9789867347619
郝勇
海鴿
2006年3月01日
66.00  元
HK$ 56.1  






* 叢書系列:去梯言
* 規格:平裝 / 256頁 / 14.8*21. / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


去梯言


[ 尚未分類 ]









借史——歷史故事中進進退退的遊戲!
史,鑒史 知王朝興替也!

  歷史故事,借古喻今,以史為鑒,具有啟發性的故事中,滲透著深刻的現實意義。

  中華文化博大精深、源遠流長。在中華文化的寶庫中,有數不清的珍貴遺產,散見於歷代文化典籍中,那些極富哲理的歷史故事,就是其中的一塊塊奪目絢爛的瑰寶。

  翻開歷史扉頁,捧讀一篇篇的歷史故事,一個個彪炳史冊的輝煌形象,一樁樁光耀千秋的豐功偉業,交匯成五彩斑斕的精彩畫面。

  中華歷史五千年,經歷了上古、夏、商、周、秦、漢、晉、隨、唐、宋、元、明、清…… 等主要朝代。在這華夏的大舞台上,世代興替,風起雲湧,眾生芸芸;萬事悠悠,帝王將相、士農工商、諸子百家爭相粉墨登場,串演出一齣齣威武雄壯、可歌可泣、可悲可歎的歷史風華。

  五千年來,這些超越時空的中國歷史故事,它含蓋了中華民族廣博的文化,各地風俗民情、地理、天文等知識及屬於中國人的獨特價值觀,以它蘊含著的深湛哲理思想和豐富的生活體驗,如源源不斷的寶貴血脈,一代又一代地傳承下來,成為所有時代人類的共同財富。

  歷史是一面面鏡子,古往今來歷歷顯現的故事中,有著許多可為借鑒的智慧與哲思;在優秀的歷史人物身上,也有我們可以找到的思想品格和道德情操,乃至於今日仍是我們代代中華子孫必須學習的民族典範與宣揚的傳統精神。

  中華歷史,一幕幕生動有趣的故事裡,重現了歷史的場景、簡潔又因果相續,鼓舞人們價值觀點,敘述多元化的生活情景,在掌握歷史變遷脈絡的同時,也能從多元的角度去獲取為人處世的借鏡。

  神遊在歷史故事裡,那些發生過的許多有意義的事件,及不時湧現優秀人物的習性,他們的為人哲思與處世精神,開闊了我們宏觀的視野,啟發了我們前瞻的巧思,培養我們民族的自尊心和愛國的熱情。儘管時代不同了,但是歷史上許多故事,從各個不同角度,對我們都是可貴的教育和借鑒。

  透過寓意深廣,耐人尋味的歷史哲理故事,讓人們在輕鬆愉悅的閱讀之餘,也能著實汲取祖先豐富的生活巧思和微妙的人生哲理,轉化成為人處世的人格素質,進而變得更有智慧、更有能力。在人生旅途中,少走些彎路,少流些血汗,少付出不必要的代價,進而快速達成目標,早日成功!

  本書以中國具有哲理思想的歷史故事為依據,重新撰寫、潤飾,使讀者的閱讀過程變得更加輕鬆有趣。同時,在每則故事之後均搭配「去梯言」,以現代的時空背景與事例,用簡鍊的哲理說明,讓讀者欣賞、領悟之餘,自可以觸類旁通,舉一反三,進而達到明智、益心的作用。相信,當你翻開本書,悉心品味這些永遠不會被磨滅的經典故事時,就像搭乘了一葉智慧的扁舟,將帶你駛向遠離虛空浮華的彼岸……。

本書精彩內文與論析:蘇武牧羊

  西漢時期,北方匈奴作亂,屢屢侵犯中原,騷擾百姓搶奪民財,於是皇帝就派遣上大夫蘇武去安撫匈奴。蘇武率領上百人的使團到達了匈奴國,欲和其締結友好睦鄰關係,希望兩國和睦相處,永不發生戰爭。不料正值匈奴國內部發生政變,原來的匈奴王被殺死,新國王並不遵從在此之前和漢朝達成的協定,他主張和漢朝繼續開戰,使團全體人員包括漢朝大使蘇武全部被扣押起來,永遠不能返回漢朝,只能淪為匈奴國的奴隸,過艱苦的奴役生活。過了不長時間,本來志得意滿的蘇武竟然被匈奴以囚徒的身份流放到北海牧羊,受盡淩辱,過著非人的生活。

  匈奴王單于知道這個漢朝來的使者蘇武非等閒之輩,是個難得的人才,於是多次派人到北海邊遊說蘇武,勸其投降匈奴國。儘管受盡了折磨,但蘇武的意志仍然十分堅定,他對漢朝的忠心絲毫沒有動搖,他對前來的說客說:「我是漢朝派來與你們結交的使者,並不是和你們爭鬥的對手,怎麼談得上降與不降呢?我大漢朝貴為天朝大國,豈是爾等蠻夷小國所能癡心妄想的侵略對象?不如你們遵照我們漢朝皇帝的旨意,我們坐下來好好的談談和睦相處的友好政策吧!」

  匈奴人見遊說不了意志堅定、立場鮮明的蘇武,於是企圖用艱苦的生活條件和惡劣的環境來迫使蘇武屈服,把蘇武派到荒無人煙的地方去服役,而且甚至連糧食和必需的生活用品都不給他提供。可是,蘇武志堅似鐵,忍受住了苦難和折磨:夏天,蘇武吃草籽和野菜,喝山泉水解渴;冬天,蘇武只能從老鼠洞?掏取乾果和草籽充饑。此間,匈奴王又多次派人前來勸說蘇武,並企圖用高官厚祿加以引誘,希望蘇武能夠投降,但一次次都被蘇武嚴詞拒絕。在荒無人煙的地方,蘇武一直默默地忍受著痛苦的煎熬和思鄉的折磨,但他自始至終都沒有屈服過,這樣非人的生活一直持續了十九年,儘管期間經歷多次的死亡威脅和各種誘惑,但蘇武的堅強意志卻從來沒有動搖過,而匈奴王單于也始終沒有能夠得到這位滿腹經綸的漢朝使臣,他終於明白了「貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈」的真正內涵和巨大力量。

去梯言:

  一個正直的人,不能沒有高貴的氣節,與蘇武一起出使匈奴的大臣當中,就有一些人喪失了氣節,成為歷史的罪人,被扔進了歷史的垃圾堆?。蘇武則在極度困難的情況下,在多次誘降面前,始終保持著堅貞的氣節,給後人留下了寶貴的精神財富。

  時代不同了,但氣節作為仁人志士的基本品格,卻始終沒有改變。所不同的是,過去要接受艱難困苦的考驗,現在則要接受物質享受方面的考驗。現在國家富強了,物質生活也相對豐富多了,糖衣炮彈的誘惑比直截了當的艱苦生活更難以拒絕,這個時候才是真正考驗一個人堅強意志品格的時候,一味追求榮華富貴和物質享受,最終將會成為人民的敵人和歷史的罪人。

本書特色

# 本書系大部分書籍原文佐以白話對照編譯,條列分明,不易混淆,易讀、易懂、易於吸收書中古人智慧。
# 內容豐富、文字簡潔、哲理闡明之外,有的書會依內容酌加合適插畫以提升閱讀的趣味性。
# 每則故事之後均以「去梯言」穿插現代事例或啟示警語,讓讀者於輕鬆閱讀中鑒古喻今,體驗、印證先人的智慧與處世哲理。

作者簡介

郝勇
  1976畢業於國立師範大學。
  從小熱愛中華文化,並精心研究歷史,對歷史故事中的哲理頗有心得,遂引用歷史中祖先處世的智慧哲理與生活經驗於教學上,因引述故事精彩,闡述哲理淺顯易懂,頗受學生熱愛!著有:

《問神》——神話故事中進進退退的遊戲!
《借史》——歷史故事中進進退退的遊戲!
《用寓》——寓言故事中進進退退的遊戲!
《取智》——人物故事中進進退退的遊戲!
《明燈》——民間故事中進進退退的遊戲!



序:歷史故事中進進退退的遊戲!
伊尹巧做錯事
假相不辨,真相難明
舉不避親,薦不避仇
金壺妙計,難救亡政
不言己過,養之無用
踴貴鞋賤
外行有語,內行無言
墨子巧言勸魯班
管仲辨忠奸
子胥奔吳
寧吃一魴,不吃一筐
借懲暴君,巧諫國王

驚弓落雁
侯贏難信陵君
淳于髡見梁惠王
庖丁解牛
杜漸防萌
毛遂自薦
紙上談兵
蜀道難
心細才能理亂絲
完璧歸趙
家貧思良妻,國亂思良相
窺井自照
牛頭馬肉
掣肘難書

趙襄王學禦
不鼓不成列
假階救火
宓子知取捨
囤積居奇
蹈水之道
公息忌為組
欲速則不達
鄭人做傘越人種稻
按圖索驥

人心如面
搬木賞銀
破釜沉舟
太公報政
解衣推食
蘇武牧羊
馬援遠見
蒯通善辯
袁安臥雪
瘦羊博士
孔融慧眼識英才
諸葛亮治南中
以不變應萬變
望梅止渴
攻心為上,攻城為下
士別三日,當刮目相看

聞雷失箸
王述性急而能容
近朱者赤,近墨者黑
趙襄王學禦
不鼓不成列
假階救火
宓子知取捨
囤積居奇
蹈水之道
公息忌為組

欲速則不達
鄭人做傘越人種稻
按圖索驥
人心如面
搬木賞銀
破釜沉舟
太公報政
解衣推食
蘇武牧羊
馬援遠見

蒯通善辯
袁安臥雪
瘦羊博士
孔融慧眼識英才
諸葛亮治南中
以不變應萬變
望梅止渴
攻心為上,攻城為下
士別三日,當刮目相看
聞雷失箸
王述性急而能容
近朱者赤,近墨者黑
竹頭木屑
蘇瓊巧拒道研和尚
柴可宏斬使
瓜田不納履,李下不整冠

長安米貴
摔琴成名
不以物喜,不以己悲
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郭子儀為官之道
李師古送禮
劉晏不因小失大
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