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世界性史圖鑑:世界性文化的發展與演進

世界性史圖鑑:世界性文化的發展與演進

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9789867024053
劉達臨
八方
2006年7月14日
233.00  元
HK$ 209.7
省下 $23.3
 
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* 叢書系列:When
* 規格:精裝 / 272頁 / 14.8*19cm / 限制級 / 全彩 / 初版
* 出版地:台灣


When


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了解世界史,從性史開始
世界性學最高榮譽「赫希菲爾德國際性學大獎」得主
劉達臨教授 最新作品

  從戒指、十字架到阿拉伯數字10……人類文化發展的歷史,全都和「性」脫不了干係。《世界性史圖鑑》,有系統的研究整理世界各文明性文化史料,蒐羅世界各地四百多幀珍貴圖片,是一部絕對不能錯過的「性史」寶典!

  古希臘、羅馬時期崇尚性自由與性開放創造了輝煌的文明,導致基督教興起後厲行性禁錮並以此掌控了絕對的政治權力;十五世紀文藝復興光復了人「性」,也讓歐洲的藝術發展達到巔峰,之後的清教徒運動、維多利亞時期又將性推向另一個封閉極端;明朝盛行的禮教貞節風氣卻開出了中國情色文學最美的花朵;直至二十一世紀的今日,打破性禁錮追求性自由。幾千年來無論是中國還是世界的性文化發展,都是在性開放與性禁錮之間循環反覆。

  本書收錄數大量精美、珍貴的世界文物、遺蹟與圖片,從圖騰、性愛、倫理、藝術、情欲以至文明等,不同角度來探討世界各民族的性文化與性問題。劉達臨教授以生動有趣的文字,詳實且完整的介紹世界性文化,「性」對各民族文化、歷史發展的影響。

世界性文化的發展與演進:

# 太平洋及非洲部分地區部落的女性,從小就不斷拉長自己的小陰唇和陰蒂,據說還有長至膝蓋的,近代將其稱為「何騰托圍裙」。
# 在許多民族的古文化中,10是一個神祕而奧妙的符號。它有這樣的涵義:1是男人的陰莖,0是女人的陰戶, 1和0結合,意味著繁殖--變成了「10」。
# 神聖的十字架,源於男女生殖器的結合。一根棒子(陰莖)插進一個圓圈(陰門),從側面看,這就是個十字。
# 戒指,源於古代女性陰戶的象徵,手指代表陰莖,戴戒指意味著性交的許可。
# 傳教士體位:十七至十八世紀,傳教士來到南太平洋,看到當地土著蹲坐性交,十分震驚,因此連同基督教等西方文明及「男上女下、面對面」的性交體位一同傳授,因此得名。
# 十八世紀的英國,出現了極為狂暴和極端的三種性暴行:「強姦熱」、「玩弄幼女熱」、「性虐熱」。這些男人熱中於強姦與虐待幼女,看她們淌血,聽她們痛苦的呼叫,從而感受到一種「征服者的快感」,薩德為其中代表性人物,並成為「性虐待」的代名詞。

  更多世界各文明性的歷史,更多詳實的文物圖片,《世界性史圖鑑》完整呈現!

作者簡介

劉達臨
  1932年6月2日生,上海大學社會學教授,香港國際?生醫學研究院一級教授,德國性學與社會科學研究中心學術顧問,亞洲性學聯合會副主席。

  劉教授創下中國數個第一:第一個公開的性學系列講座、第一個性教育培訓班、建立第一個性學學術團體、創辦第一份性學刊物,組織並完成第一次全中國兩萬例性調查(1989-1990)、承辦第一屆國際性學研討會、搶救許多珍貴性文化遺產並建立第一個性文化博物館。

  劉教授從社會學的角度研究性科學,被譽為「中國的金賽博士」;1994年柏林第五屆國際性學大會獲頒「赫希菲爾德國際性學獎」,成為第一位獲此殊榮的亞洲學者;2001年美國授予「赫伯.林格倫?」;美國《時代》週刊譽為「引導中國走向幸福的21世紀的代表人物」之一。出版八十多部學術著作,並譯為英、德、日、韓等多國語言。代表作品有:《性史圖鑑》、《情色文化史》、《浮世與春夢》、《印度性史圖鑑》。



第一章 圖騰之靈
# 002第一節 生殖器崇拜
# 016第二節 性交崇拜
# 023 第三節 生殖崇拜
# 031第四節 古代的婚姻家庭制度

第二章 性愛之魅
# 046 第一節 性的吸引與快樂
# 061第二節 縱欲之風
# 074第三節 歐洲中世紀的性禁錮
# 085第四節 性解放與性革命

第三章 倫理之惑
# 100第一節 對女性的歧視
# 109 第二節 女子殉葬和殺害“女巫”
# 118第三節 古代賣淫的產生與發展
# 130第四節 賣淫的蔓延與社會的控制

第四章 藝術之魂
# 150第一節 古代性文學的代表
# 165第二節 性文學的是與非
# 182 第三節 表現愛與美的性愛藝術
# 195第四節 色情文化

第五章 情欲之禁
# 208 第一節 兒童與青少年的性問題
# 217第二節 同性戀的過去與現在
# 230第三節 性變態
# 243 第四節 性騷擾與性犯罪

第六章 文明之光
# 256第一節 性科學的產生與發展
# 262 第二節 性教育種種
# 268第三節 為性健康而奮鬥




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