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諸葛亮是人不是神

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			9789867011374
			冷成金
			海鴿
			2006年9月20日
			83.00 元
			HK$ 70.55

詳
細
資
料

* 叢書系列：品歷史
* 規格：平裝 / 288頁 / 18K / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

品歷史

分
類

人文史地 > 中國史地 > 人物史/傳記

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內
容
簡
介

三國，是一個群雄爭霸的時代，也是一個被歷史小說歪曲難明的時代。

　　諸葛亮才高八斗，通曉天文地理，精通兵法，然而這樣一位蓋世奇才，其戰略上的失誤卻是不爭的事實，三國鼎立時諸葛亮六出祁山，討伐魏國，以致虛耗國庫，最後被魏國所滅。畢竟，諸葛亮不是神，是人啊！

　　無論是小說中的諸葛亮，還是歷史上的諸葛亮，在用人上面都存在著很大的問題。馬謖是書生，可塑性極強；魏延是莽夫，雖可塑性較差，但其天分在此，如果使用得當，原可成大材。姜維將才不如魏延，謀才不如馬謖，卻偏偏被諸葛亮看中。這些都是諸葛亮沒有看到的。

　　世上很難另外找到一個毀譽褒貶極端如曹操的人。曹操的政治功績是周旋於東漢末年的剿除動亂、維護安定。當年「煮酒論英雄」的曹操大規模招賢納士，至今仍傳為美談，其著名廣告語便是「唯才是舉」——不論德行如何。

　　亂世中的曹操，在「白骨露於野，千里無雞鳴」之下，禮樂蕩然無存，道德敗壞，原本是想做一個「治世之能臣」的曹操，在身處亂世之下，曹操選擇是做「亂世英雄」。

作者簡介

冷成金

　　男，1962年生，文學博士，大學中文系教授。1999年2月至2001年2月期間任韓國韓瑞大學客座教授。李清照辛棄疾研究會理事。主要從事中國古典文學和傳統文化研究。

　　主要著作有：《蘇軾的哲學觀與文藝觀》、《中國文學的歷史與審美》、《文學與文化的張力》、《中國古代文學史（唐宋部分）》、《隱士與解脫》、《古道酣歌》……等。

　　主要論文有：《從〈東坡易傳〉看蘇軾文藝思想的基本特徵——兼與朱熹文藝思想相比較》、《唐宋意識形態的嬗變與宋詞繁榮的文化動因》、《中國文學的文化思考》、《試論唐、宋古文運動的成因及特質》、《中國古代散文中「文」、「道」觀念演變之考辨》、《論原始儒家的倫理思想對於建構普世倫理的意義》、《試論「三蘇」蜀學的思想特徵》、《蘇軾的山水詩與自然詩化的走向》、《走出自然——從蘇軾的山水詩看自然詩化的走向及其意義》、《對傳統士大夫人格的超越 ——論蘇軾黃州時期的思想與實踐》、《論蘇軾嶺海時期的思想與實踐》、《論餘秋雨散文的文化取向》……等。

目
錄

前言：英雄、書生與亂世
序幕：英雄？梟雄？時勢！

諸葛亮．劉備．曾國藩
《三國演義》中的反間計
成功要走對關鍵的幾步
亂世英雄，治世書生
亂世用嚴，治世用寬
不辱使命
真英雄與假英雄；大英雄與小英雄
天下未亂蜀先亂；天下已平蜀未平
偉大的歷史預言家
人心難測
少不讀《水滸》；老不讀《三國》
書生能否成帝王
名士與政治家
皇帝的諡號
不知權變的「死硬派」
誰的骨頭最硬
賣刀買犢
亂世清官
不言之教
化干戈為玉帛
真君子
慎言慎行，清虛圓融
不哭為不孝
清者自清，濁者自濁
儒者的德行
魏晉風度
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政治與音樂
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法律與道德
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書
評

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