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狂野寫作

狂野寫作

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訂購需時10-14天
9789867574961
高美涓
心靈工坊
2007年4月13日
100.00  元
HK$ 85  







* 叢書系列:Holistic
* 規格:平裝 / 288頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


Holistic


心理勵志 > 個人成長 > 心靈成長















『娜妲莉說你一旦嚐過寫作的真滋味,就很難無憾地放棄。到底什麼是寫作的真滋味?除非親自動筆寫寫看,很難具體形容。好在娜妲莉的書寫方法適用所有人,你未必想成為作家,但一定可以在自由書寫裡找到專屬於你自己的剎那的狂喜。』 -------詹美涓

  生命是無秩序可言的。在生命旅途中,意外隨時會出現。我們努力耕耘出一畦井然有序的花園,之後卻開始嚮往森林,那裡的一切如此雜然無序,卻生氣勃勃、充滿能量。 我們藉著書寫來了解自己。寫作練習如同禪修般,可以帶你回到心靈的荒野,讓你看見廣闊的蒼穹。我們的心宛若一個迷失的、害怕的士兵,在猛然撞見荒野心靈時,會感到驚訝不已,但它終於與自己相遇了。我們看到了自己真正的模樣,意識心與荒野心靈不再各行其是,成為一個完整的個體。

  繼全美風行的經典作品《心靈寫作:創造你的異想世界》之後,娜妲莉.高柏再推出《狂野寫作》,以豐富的故事和各種練習技巧,鼓舞你走進寫作的迷人世界。

作者簡介

娜妲莉.高柏(Natalie Goldberg)

  大學時迷戀文學,畢業後正逢七○年代初期的嬉皮風潮,跟朋友合開健康食品餐廳,在做菜和閱讀間,突然體會到寫作可以從生活出發,從此投入文字創作的世界,並於一九七四年開始靜坐、修禪,持續至今。

  她經常在全美巡迴帶領寫作班課程,教過各式各樣的學生,包括嬉皮、修女、喇嘛、男同志、大學生等,並曾擔任明尼蘇達州的校際詩人。

  她認為,寫作跟修行一樣,都要學習相信自己的心,珍惜並洞察生命經驗的種種精髓,以專注、自我紀律、活潑創意和開放的態度,讓心中的迴旋之歌,從筆端流唱而出。多年來,娜妲莉.高柏力行簡樸環保的生活,屋舍用回收的啤酒罐再製為建材,並運用太陽能系統,每日晨起打坐、創作不懈。

  其他著作有:創意寫作經典作品《心靈寫作─創造你的異想世界》,心靈工坊出版。

譯者簡介

詹美涓

  一九六三年生,國立台灣師範大學教育碩士。現為自由作家,並在呂旭立基金會、台中市教育局家庭教育中心、台中市文山社區大學帶領「心靈書寫工作坊」及「繪畫工作坊」課程。曾任職合報讀書人版編輯、中學教師、弘光科技大學講師。作品曾獲聯合報小說獎、聯合文學小說新人獎、師大文學獎、耕莘文學獎等;著有小說集《移站》(遠流),譯有《長鼻子豬》(上誼)。


前言
一、寫作練習的法則
二、因為慈悲所致
三、風格
四、結構
五、小說
六、潛獵者與做夢者
七、寧靜之鄉
八、荒野心靈
九、落差
十、不書寫
十一、閱讀
十二、即知即行
十三、接納自己
十四、為寫作注入新意
十五、口語限時寫作
十六、重回寫作練習
十七、與治療迥異
十八、我真正想說的是
十九、緊急事件
二十、朗誦會
二十一、大聲朗誦
二十二、母牛
二十三、跑得像隻獸
二十四、家
二十五、惠特曼的家鄉
二十六、跑步
二十七、開悟
二十八、少年奧林匹克
二十九、荷隆湖
三十、水貂
三十一、入戲與出戲
三十二、誰給了你許可?
三十三、時間
三十四、寂寞
三十五、夢
三十六、勇往直前
三十七、為好事積極努力
三十八、因為
三十九、非常與真的
四十、絕望的一年
四十一、另一隻書寫的胳臂
四十二、迫切渴望
四十三、樂趣
四十四、賽馬
四十五、成功
四十六、白色城堡
四十七、跨越界線
四十八、巴黎筆記本
四十九、黑暗與光明
五十、管弦樂隊
五十一、駐校詩人
五十二、細節
五十三、抽象的敘述
五十四、因循與等待
五十五、動詞
五十六、鯨
五十七、持續寫作
五十八、靜候數月
五十九、允許失敗
六十、懶散
六十一、失落
六十二、為眾生而寫



前言
生命是無秩序可言的,無論我們如何嘗試,終究無法使其條理井然。在生命旅途中,我們可能死去,失去一條腿,陷入熱戀,或者失手掉落一罐蘋果醬。我們在夏天辛勤耕耘出一畦井然有序的花園,三色蓳錯落有致地環繞著成列與成叢的劍蘭、喇叭花和龍吐珠;然後卻發現自己其實嚮往森林,那裡的一切看來如此雜然無序,卻讓我們覓得平靜。
寫作練習如同禪修,正是要帶你回到心靈的自然狀態,那個沒有劍蘭優雅成列的心靈荒野。心靈是原始而充滿能量、生氣勃勃且饑渴的,它並不會照著我們從小養成的那種和諧有禮的思惟模式來思考。
當我完成《心靈寫作》這本書,而參加寫作班的人們也已經讀過它之後,我以為自己再也毋需贅言。我不好意思對學生說:「史提夫,這個地方你得對細節再多著墨些。」我想他一定會反駁:「知道了,你已經在書裡的第八章說過了。」我以為自己會成為多餘的人。然而閱讀有關寫作的書和實際投入進行寫作大不相同,我太天真了,早該想到拜讀過《西藏生死書》之後,我還是一樣害怕死亡。
只讀一本關於寫作的書是不夠的。成為作家是一種整體的生活方式,一種觀看、思考以及存在的方式。如同血統的傳承,作家得將他們的所知傳遞出去。我對禪的學習,多半是由我所師承的片桐老師(Katagiri Roshi),以現身說法的方式親自教導給我。
舉個例來說,我剛搬到明尼亞波利市時,想學習佛法。搬家之前,我在布爾德市,也曾跟隨一位西藏上師學佛。那兒是個很大的佛學中心,依照西藏式的常規,有許多華麗繁複的儀式,我們得等上好幾個月才能與上師見面對談,而且還得盛裝赴會。
然而到了明尼亞波利,我打電話到禪修中心,詢問是否可以安排一個時間讓我和那裡的禪師會面。電話那頭的男人說話帶著濃重的日本腔,他叫我直接過去。我意識到他就是禪師本人,立刻穿戴整齊跑去。下樓迎接我的片桐老師身穿牛仔褲,上半身則套著一件有著「Marcy School Is Purr-fect」字樣、上頭還印著一隻貓咪的綠色T恤,因為他的小兒子就讀於瑪西小學。【譯註】我和他交談了十分鐘,話題十分稀鬆平常。然後我離去,對這次會面沒有留下什麼深刻印象。
約莫一個月後,有位任職於〈禪訊〉的人員打電話來,問我能否為他們的秋季號寫篇禪師訪談,我答應了。訪談那天早晨,我在為該買什麼顏色的布料做窗帘的困擾當中醒來。那是一九七八年,我才新婚。開車到禪修中心時,窗帘的煩惱還縈繞心中,我打算在訪談之後趕到織品店去。
我把車子停在禪修中心前面,匆忙從車子裡衝出去,因為我已經遲到了幾分鐘。走到一半才發現自己把筆記本留在車子的前座,於是又衝回車子抓起筆記本,再跑回禪修中心的入口,用力推開門,急忙繞過轉角,卻又猛然停住──因為我看到禪師身穿黑袍站在廚房的水槽邊,為一株粉紅色的蘭花澆水。那株蘭花是三個星期前,有人遠從夏威夷為了一場佛教婚禮而帶來的,那場婚禮我也出席了。那株蘭花如今竟還是生意盎然。
「老師……」我驚訝地指著那株蘭花。
「是的,」他轉身微笑,我可以感覺到他全身每個細胞都在向我示現禪意,「只要用心照料,它就會活上很久的時間。」
那是我和片桐老師真正關係的開始。我從片桐老師那裡學到許多事物,我學會體察自己的疏忽、傲慢與倔強,也學到了仁慈與悲憫。我並不是在批評與讚美中學會這些,禪師兩者都不用。他與他的生活同在,而且耐心且恆久地等待我也變得和我的生活同在,然後覺醒。
作家與禪學大師一樣,無法以教學的方式養成。我們可以跟著一位作家上課,但這並不足夠。在課堂上,我們無法明白一個作家如何將他的日常生活或夢化為寫作的靈感。我們在課堂上學習什麼是敘事體,卻無法了解如何寫出來。A不指向B,我們做不到那種神風特攻隊式的跳躍。所以寫作永遠在另一端,那一端是書架上的小說或是教室黑板上的討論,而我們在這一端,坐在我們的位子上。我知道很多人想成為作家想到心痛,卻不知如何開始。那裡橫亙著一個如同開放性傷口般的巨大鴻溝。
一位在聖塔菲極為成功的律師決定成為作家,他辭去工作,第二個星期就開始寫一部小說,果斷地開始他的第一頁。在此之前,他除了法律訴狀外沒寫過一個字。他以為他的律師心靈適用於他的創意寫作,但他辦不到。兩年之後,他還在掙扎。我對他說:「布魯斯,你得用不同的眼光看這個世界,用不同的方式行走其間,你已經邁向不一樣的路途,不能再穿著你的三件式西裝跳進寫作的池子裡游泳,你需要不一樣的行頭。」
某日午後,傑出的美國南方小說家賽西兒.道金斯(Cecil Dawkins),在讀過《心靈寫作》的初版之後,以她那特殊的緩慢慵懶音調對我說:「娜—妲—莉,妳知道為什麼這本書會成功嗎?因為讀完這本書之後,你會更了解作者,那就是所有讀者想要的,」她點著頭:「更了解作者,即使那是一部小說,他們也渴望從中認識作者。」
人類是如此孤獨,因此我們想與作者產生連結,並弄清楚那對寫作的意義。「你如何活?你在想什麼?」我們這樣詢問作者,我們都在尋找暗示、故事與實例。
希望藉著分享我的所做所為,可以幫助我的讀者在寫作的路上前進。

【譯註】Purrfect 應為Perfect之諧音,Purr是貓叫聲。Marcy School是位於明尼亞波利的一所另類學校。





* 讀者評鑑等級:

4顆星
* 推薦人數:7,共有7位網友寫書評。
*

我要寫書評

1.
卡特
/ 台灣台北
2007.11.25看卡特的所有評論
評鑑等級:

4顆星
和先前的「心靈寫作」比起來,作者自身的靈性開發有明顯躍進,雖是本教寫作的書,但在在都有作者心靈告解的足跡。

想寫小說的人,可以參考一下作者寫小說的心路歷程,她將許多寫小說遇到的心理問題,也一併的書寫在此書中,相信正在創作的朋友們,可透過她的眼睛發現自己的問題。
2.
小活
/ 台灣台北
2007.11.02看小活的所有評論
評鑑等級:

5顆星
延續心靈寫作的方法,教你如何玩文字連想,抽象概念,具體細節,限時寫作,跟勇於面對真實的自己(包含拉子同性愛或者酗酒嗑葯夢境等),讓文字成為自己的心靈治療師,並告訴你文字的關節是什麼,還有你從沒想過可以寫的平凡題材。
娜妲莉有一個口頭禪:閉嘴!!快寫。
3.

/ 彰化
2007.05.12看怜的所有評論
評鑑等級:

5顆星
老實說,我覺得特別恐怖...

進行自由書寫的這幾個禮拜,怜作了不少有情節的夢,大部分以悲劇收場的片段,令我心痛不已,有親人朋友,也有毫不認識的陌生人,每晚,像是被撕裂般,看著破碎不全的文字,訴說心底幽深黑暗

然而,我要大大的讚揚此書,讓我學會面對自己,發現當個作家比面對及接受自我簡單多了,當個作家除了文筆好,要心思細膩洞悉人情通理,這些歷經時空歷練累積可達成

而面對自我挑戰不可能的任務,翻山越嶺回到心靈原鄉,光是這趟旅程就讓我喘不過氣,時而歡喜時而絕望,對我而言,文字是探索的工具,書寫更是發洩沉澱的行為,可以使我冷靜恢復清明,藉機思考一些問題

我欣賞的一位作家說過她的讀者喜愛她是因為她將〔讀者自我〕送還了讀者,引起精神上的共鳴,我要說的是娜妲莉也是如此,這是一份貴重的大禮,只要持續下去,將得到更豐碩的成果,遠超過所祈求的

熱情推薦給對寫作有興趣的人一讀
4.
老王
/ 四行倉庫
2007.05.09看老王的所有評論
評鑑等級:

4顆星
在書店翻閱本書的時候,不自覺的被書中的內容所吸引,喜歡她書中所言不停的寫、不要想、不要管文法等等有趣的做法,而且是她說的方法不只是口頭說說而已喔!當你閱讀過很多書,或是在生活經驗上有著與眾不同的感觸時,都能夠累積寫作的能量,當其有創作的慾望想要跑出來,千萬不要阻擋他,不要限制住他,隨性而言、隨性而寫,有一點點清談的味道,但是寫作是令人回味無窮的,像是個可以誠實以對的朋友,你可以對他直言,不需要隱瞞,就像是把心理潛意識中尚未整理出來的部份透過寫作將他引導出來。

作者不只是在講述寫作,如果只是要讓作文變好的話,乾脆就去看王鼎鈞的《作文七巧》《作文十七問》還比較有些幫助,作者純粹是在將生命的能量轉換成寫作的力量,或許是帶些宗教上的禪,禪的本身或許就像是生命的淬煉,讓人可以多方面體驗出生命的美好,將經歷了一切變成自己的美好記憶,這時候當你想要寫作的時候,可以順利地提領出來成為寫作的質量,或許文章並不是很美、或許文章不是挺好,不過這一切都是自己的傑作呀!

內容說道閱讀很多種類的書,可真是深得我心呢!我覺得自己就像是缺了一塊拼圖的人,擁有著找不到的遺憾,似乎也過了為詩歌辭強說愁的年紀,一切都只剩下自己過得好就開心了的生活,當我讀很多書累積起能量,而看到不同人事物時就會有一股腦的想法充斥於胸口、滿溢出來的念頭,當然沒有禪說的天人合一,也沒有道說的寂靜無為,心態能接近板橋先生的「難得糊塗」就心滿意足了。

我喜歡帶著筆記型電腦窩到速食店裡頭看著人來人往的人潮,想像自己是個很厲害的作家,就在這往來間寫下膾炙人口的文章,結果大多試吃了很多份的麥香魚餐而已,徒增肥胖罷了!自己很少接觸這類型的書籍,所以看起來也特別有勁吧!不過你知道人們是怎麼說生命的嗎?不過就只是過客而已,有沒有寫出佳文絕品已不是重點了,重點是過程是否問心無愧、快樂如意!
5.
哈佛王
/ 台灣台北
2007.05.04看哈佛王的所有評論
評鑑等級:

5顆星
「狂野寫作」2007.4.28晚上到4.29從早到晚上讀完,
深感作者對寫作的狂熱與熱情,
寫作可以是這般的狂野,令人難以置信!
只有寫的狂熱,可以支撐一個人無怨無悔。
實用思考指南(THE ART OF THINK,作者Vincent R.Ruggiero)自由書寫,也是鍛練思考力的方法。與狂熱寫作很接近,都有飛奔的感覺。
親自動筆寫寫看,自由書寫找狂喜!
從心靈的荒野,看見天堂之美。
我喜歡這本書,收獲也特別多,真是驚喜連連。

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