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中國亡黨滅國的宿命

中國亡黨滅國的宿命

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9789578015296
蕭志強
前衛
2007年4月01日
160.00  元
HK$ 136
省下 $24
 
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* 叢書系列:前衛透視中國
* 規格:平裝 / 176頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


前衛透視中國


社會科學 > 政治 > 中國研究









中國人自詡
二十一世紀是中國人的世紀?
但中國國家主席胡錦濤說:
「中國恐怕撐不到建國七十年!」

  從經濟、軍事、政治、文化、思想五大方向解構新中國現況,釐測中國人正使中國逐步趨向「亡黨亡國」的命運。

  中國自改革開放以來,經濟政策已背離原有堅持的社會主義,並妄想以擴軍築建新的世界霸權。然而,經濟繁榮只是海市蜃樓,泡沫必將破滅,遭破壞的自然環境也不能再生,黨與人民精神危機更是嚴重。共產黨政權只能走向中國的老路,這也是中國歷代掌權者最大的夢魘,亦即歷史循環的宿命──滅亡!

作者簡介

黃文雄

  思想家、文化史家、評論家。

  1938年生於高雄岡山,1964赴日留學,早稻田大學商學部學士,明治大學西洋經濟史學碩士,曾任拓殖大學日本文化研究所客座教授。以《中國的沒落》一書聲名大噪,從此展開長期旺盛的寫作生涯,獲得巫永福評論獎、台灣筆會獎,作品涵蓋文化、政治、經濟、歷史、社會等。曾任世界台灣同鄉會副會長、日本台灣同鄉會長、台獨聯盟日本本部委員長等。

  日文著作逾百種,漢文著作六十餘種,為活躍於日本、深具影響力的台籍暢銷作家,曾選入日本言論界500名人錄。主要著述有(均為前衛、草根出版):

《中國人的本性》(2007)
《中國入門》(2006)
《Ka-Ka: 華禍》(2006新版)
《中國食人史》(2005新版)
《中國瘟疫史》(2005)
《日本如何締造中華民國?》(2003)
《台灣人的價值觀》(2002新版)
《日中戰爭》(2002)
《國父與阿Q》(2001)
《中國的沒落》(1991)

譯者簡介

蕭志強

  台灣大學法律系畢業,東吳大學日研所、法光佛研所碩士。曾任報社記者、主編、電台節目主持人,現任台南社區大學講師。日文譯作有《台灣論》《日中戰爭》《中國人的本性》等百餘種。



前 言 9

.1. 緒 論
中國新領導人的作風
現代漢武帝──新民族英雄 16
胡錦濤的真面目 18
胡錦濤將中國帶往何處? 22

.2. 經 濟
泡沫經濟促使中國走向哪裡?
「閉關自守」到「引進外資」 26
新富與舊貧 29
中國還有多少續航力? 31
一戳即破的中國經濟泡沫 32
媒體預測中國泡沫經濟走向 34
中國經濟何時泡沫化? 37
黑錢侵蝕中國金融市場 39
人民幣升值對世界的影響 41
沙漠化、水資源與環境污染 44
城市困在垃圾當中 48
中國黑心食品污染全世界 49
能源日益短缺 52
中國妄想成為世界糧倉 54
2007年糧食危機爆發在即 57
民族瀕臨滅亡 59

.3. 軍 事
中國「核武政策」即將失控
和平用途的核武謊言 64
中國核武威脅日本 67
挑戰美國霸權 68
對台灣與美國的「核武恫嚇」 71
世界核武大戰的悲劇 74
中台大戰的可能性 75
中國軍國主義的擴張 78
中國「軍事擴張」的威脅 80
中國走向軍事大國化 84

.4. 政 治
中國社會主義的崩解
社會主義何成果之有? 88
十年動亂的文革 89
社會主義崩解中的中國 91
死守一黨獨裁的中國 94
中國社會主義新文明幻滅 96
愛國主義與民族主義包裝 98
自欺欺人的社會主義優越性 100
社會主義崩解導致中國崩解 102

.5. 文化傳承
美麗詞藻掩飾虛妄的文化
幸災樂禍的中國人 108
不切實際的「民族驕傲」教育 110
日本人為何誤判中國人? 114
中國人真的個個愛說謊嗎? 116
中國人有沒有「中華文化」? 118
「中國是愛好和平的民族」? 121
「探索自然與人文精神」? 124
「與時俱進、追求革新」? 125
「充滿開放、寬容與仁愛精神」? 127
「天人合一」到「天人離反」 129
「不屈氣概」與「愛國精神」假象 131
尚古主義精神的謬誤 134

.6. 思 想
統一──中國人的枷鎖
「超」殖民地帶來體制崩解 138
中國人的「統一」觀念 140
高漲的「統一」主張 143
「統一」等於「幸福」嗎? 145
統一思想症候群 149
「統一論」者的天下國家觀 151
統一帶來沒落與不幸 153
思想統一與思想停滯 155
中國人無法擺脫「統一」詛咒 157

.7. 國 家
中國的宿命──「亡黨亡國」
中國軍事大國的破滅 162
深陷亡黨亡國困境 163
共產黨幹部與黑社會的關係 165
亡黨危機從何而起? 167
中國共產黨崩解在即 169
民心與民主主義的力量 171
中國共產黨崩解的最後階段 172
亡黨亡國的宿命 174



  人類社會的事物有的會「改變」,有的「不會改變」。用這種角度深入觀察盎格魯撒克遜民族、猶太人、日耳曼人、日本人以及華人等不同民族所形成的社會並且加以比較,也許就可清楚發現,不同民族都有其特性。

  但世界各大民族之中,我特別持續關注、探究「中國人」與「中國」,卻仍覺得非常困惑。主要是這個國家「會變的東西」太少,「不變的東西」太多,反而令許多人產生誤解或錯誤的認識。

  「支那學」與「中國學」之所以難做,原因在此。

  在我看來,和中國相鄰的日本這個國家與日本人,自古代以來持續與中國交流,卻因此誤解、誤判中國,這就是所謂「靠得愈近愈不容易看清真面目」的道理。

  回溯歷史,比如江戶時代的一些日本中國通朱子學者,總是稱中國為「聖人之國」、「道德之國」,戰後日本的文化人更宣稱「中國是沒有蚊子、蒼蠅、老鼠與小偷的人間天堂」。

  但事實上,不論江戶時代還是戰後,當時的中國其實非常悲慘、不忍卒睹。

  結果到現在,日本人仍是不了解中國,還在繼續誤判。面對中國,許多日本人心中有種揮之不去「真是麻煩鄰國」的感覺,恐怕主要也是因為即便至今,仍無法掌握中國這個國家的全貌。

  所以,我經常勸告日本人,想要了解真相,閱讀中國歷史等資料時,最好「倒著看」。

  我也提醒大家,事實上中國是個「不變事物」非常多的國家。

  比如,中國人的國民性千百年來幾乎沒有變化,到現在還是自我中心、不相信人、馬馬虎虎、幸災樂禍等等。

  政治方面,中國人依舊以人治為最高理想,喜歡獨裁統治。早期獨裁統治最佳象徵是皇帝制度,中華帝國崩潰之後,皇帝之名相繼改為大總統、大元帥、主席、總書記等等,但即便名稱改變,今天的中國仍希望讓一個人獨佔黨政軍大權,認為如此國家才能安定。

  政治貪污是中國自古以來的傳統文化,甚至有種說法認為,要是沒辦法貪污,中國的政權就會崩潰。也就是因為能夠貪污,官僚才會努力工作。有糖水的地方才能聚集螞蟻,這是中國的政治本質。這點也是不會改變。

  此外,從太古時代一直到今天,中國的農村幾乎沒有改變,仍維持原始時代面貌。最好的例證是所謂的「三農(農村、農民、農業)問題」。

  中國類似「不變」的實例,可說不勝枚舉,中國近現代史特別是鴉片戰爭之後出現的自強運動(洋務運動)、戊戌維新、辛亥革命、五四運動、社會主義革命、三反五反、反右派、大躍進運動、文化大革命、改革開放等等合計長達一世紀以上的各種運動、改革與革命,雖然宣稱要改變(改革)一切,但太多事情根本沒有改變。這就是「中國」!

  因為有這種特質,所以過去我一再指出,即便到了近、現代,中國依舊「政治激動、經濟微動、社會文化不動」,用這種觀點預測其未來,雖不中亦不遠矣。

  最近的中國表面上呈現「經濟激動、政治微動」傾向,但儘管如此,我還是確信,不必改變長期以來的觀點。

  這種動向決非「正常」(常態),而是一種「異常」。更簡單地講,這些激動與微動都只是「異變」出現的前兆。

  而這類異變,正是本書主題所在。換言之,這就是中國的「宿命」。

  中國實施改革開放已超過二十年,經濟與社會面都產生令人?目結舌的巨大變化。

  「二十一世紀是中國人的世紀」論與「中國威脅」論等等出現,可說也是理所必然。

  然而,中國這種改革開放路線,我相信不久就會成為共產黨政權自掘墳墓的元兇,導致中華文明崩潰。

  原因很簡單,此時經濟繁榮只是海市蜃樓,泡沫必將崩潰,而被破壞的自然環境不可能再生,黨以及人民精神危機更是如此嚴重。

  本書主要從經濟、軍事、政治、精神構造、思想五個角度分析現在的中國,並且預測中國這個國家未來可能的走向與發展。

  在此,我不只預測「中國將自行崩潰」,更加清楚指出,結果必然如此。

  我如此確信是有根據的,華人世界早有常識──十年之內中國將會「亡黨然後亡國」。

  就連中國國家主席胡錦濤也曾在國內承認,「恐怕撐不到(建國)七十年」,「亡黨亡國」無疑是中國歷史不斷出現、無法逃脫的宿命,當然這也是當前中國掌權者最大夢魘!

  現在幾乎每個日本人都很關心、想了解中國的本質及未來發展趨勢。希望本書能對大家有所幫助。

二 ○○五年十一月吉日 黃文雄




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